第三章 狼烟四起

第2节 谁是英雄？

三国的主角之一刘备，于191年10月正式见于记载。也就是说，184年讨伐黄巾、190年1月-191年4月之间的讨董战争，刘备均没有参与。

刘备191年10月正式投靠到公孙瓒麾下，辅助公孙瓒所置青州刺史田楷（同时共存的“青州刺史”，还有袁绍所署长子袁谭）。

是时，东光之战刚刚结束。此役，公孙瓚率步骑2万人，逆击青州黄巾30万于东光（河北沧州）南，“斩首3万馀级。贼弃其辎重，奔走渡河。公孙瓚因其半济薄之，贼复大破，死者数万，流血丹水，收得生口7万馀人，车甲财物不可胜算，威名大震”。

刘备投靠公孙瓒的原因其实很简单，是因刘备、张飞、公孙瓒、卢植都是幽州涿郡人，刘备与公孙瓒又曾一起师事卢植。

从这里可以看出，刘备并非在刚创业的时候，就象三国演义说的“素有大志，专好结交天下豪杰”“闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民”“玄德遂以己志告之，云长大喜”、“我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”

刘备的“出山”，需要对方符合2个条件：（1）有强的，当然不会选择弱的。因为跟着强人有肉吃；（2）有关系，有后门。这并没有超脱当今社会大多数人的观念，“素有大志”这样的记载，也仅仅限于4-5岁时指着自家桑树的一番几乎招致灭门的傻话了。

不过，求职是双方相互磨合的过程。在公孙瓒创立白马义从的初期，只有10多人，公孙瓒真正的军事三巨头，是严纲、田楷和单经。后来击溃西伯利亚（鲜卑），雄霸北疆。

因此，无论关系再好，刘备的地位也不可能直接越过这些创业初期的老人。所以，刘备初期被公孙瓒任命为田楷的部下。在袁绍-公孙瓒两个集团角逐的局部——青州，是田楷与袁谭的战场。

同月，赵云投靠公孙瓒，“常山赵云为本郡将吏兵诣公孙瓚”。

于是，一些教材就这样写道：“赵云选择投靠公孙瓒而非袁绍，表明他对仁政的追求和对时局的判断。‌”

这句“仁政的追求”可是啼笑皆非的事情。因为，恰恰相反，公孙瓒是以“暴政”闻名的！无论对鲜卑、对黄巾、对上司刘虞。

之所以有人给出了赵云投靠公孙瓒的目的对“仁政的追求”，是因为《资治通鉴》记载了这样一段对话。

【瓚曰：“闻贵州人皆愿袁氏，君何独迷而能反乎？”

云曰：“天下讻讻，未知孰是，民有倒悬之厄，鄙州论议，从仁政所在，不为忽袁公，私明将军也。”】

实际上，公孙瓒这么问，是因为赵云所在的常山郡，是属于袁绍诱骗韩馥之后实控的冀州地盘。赵云不是孤身前往的，而是“将吏兵诣公孙瓚”，有文官，有武官，有士兵，庞大的队伍直接到了袁绍的对头公孙瓒一方。

这些人的家属呢？能拖家带口，一起北上幽州？

所以，这就不由得公孙瓒不怀疑了。“闻贵州人皆愿袁氏”，只是公孙瓒的诈术，反映的并不是常山郡普遍欢迎驱走了韩馥的袁绍。“独迷而能反”，则是深层次的诈术。要是刚上来就“老实交代！”“坦白从宽、抗拒从严”，那也不是老谋深算的公孙瓒了。

另一个很严肃的问题是：赵云到底是凭什么将那么多人带走的？

其实啊！三国演义以及电视剧上的“少年将军”，迷惑了很多人。

（1）按照年龄的顺序，应当是董卓（132年）＞张鲁（145年）＞吕布（151年）＞曹操（155年）＞孙坚（156年）＞赵云（159年）＞关羽（160年）＞刘备（161年）＞张飞（167年）。

你可以算一下，关羽和赵云是姻亲关系，两个家庭的结构比较相似，各有两子一女。赵家是赵统、赵广和一个不知名的女儿，关家是关平、关兴和一个不知名的女儿。关羽的长子关平，娶的是赵云的老三女儿。关羽的老三女儿（差点成了东吴皇后），嫁的是李恢的儿子。赵云怎么可能会比关羽还小呢？

（2）赵云应当是当地的豪强家族。他所带领的“吏兵”，和后来的葛陂许褚投靠曹操带领的家族、田畴建立的封闭小王国，性质是一样的。

许多现在的网文，都在评论“刘备错过的人才”，比如赵云、太史慈、陈登等等。好像人人都是刘备手里的牌九，刘备想招谁就可以招谁，喜欢谁谁就会欣然前往，刘备没看上的就垂头丧气，自叹命运不如人。

其实，不是这样的。刘备投靠到赵云手下，或者194年投靠到徐州豪强陈登的手下，也并不丢人的。

赵云和刘备同月投靠公孙瓒。但是，刘备的兵力，根本就没法和赵云相比。

在公孙瓒这样的大boss面前，如果“皇族身份”可以视为一张废纸的话，如果“同学关系”可以视为可有可无的，那么，公孙瓒之所以任命刘备为“平原相”，主要原因是刘备的运气好，跟着能征善战的田楷手下干活，遇上的却是作战能力不怎么样的袁谭。

而赵云跟随的严纲，虽然也是公孙瓒创立白马义从的核心人物之一，但不幸的是，严纲遇到了更加能征善战的麴义。

在三国演义上，麴义是被赵云一枪秒杀的，徐荣是被夏侯惇刺死的，张郃在马超手下走不到20回合。这种堂而皇之、欺骗世人的篡改，至今被人津津乐道。

可是在正史上，袁绍崛起于河北，扛住了公孙瓒的凌厉攻势，主要是因为袁绍手下有个麴义。公孙瓒与黄巾军2万:30万，能大胜；而麴义800人:公孙瓒3万，也能胜，你可以看到麴义的真正实力。

213年马超拿着完美的一副好牌，却被陈仓-渭水道的张郃出奇兵偷袭，马超被彻底击溃，永远离开了凉州，连军械都被张郃军团上缴完了。凉州悍将徐荣，最后是192年5月战死于与凉州军阀李傕、郭汜的新丰之战。

（3）189年冬，御史中丞韩馥被董卓委任冀州牧。赵云应当是在此之前的冀州刺史王芬阶段，就已经任职了，否则他在常山郡也没有那么深厚的根基，作为一个小头目带领众多人去投靠公孙瓒。赵云与韩馥，应当有一段时间的交集。一个阶下末将，在一个队伍中想投靠那就投靠那，从来也没有人关注他的来、他的走。他的上司甚至觉得，军队考勤表上列上赵云这样的人，纯属浪费时间和纸张。除了在点名时“赵云！”“到！”一呼一喝，没有任何意义。

但《演义》却记载了赵云的英雄论：【某曩日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳！】。

赵云到底为什么看不起袁绍和公孙瓒？赵云的“英雄”定义又是什么？

赵云先后在王芬、韩馥执政时干过官吏。但是，袁绍鲸吞韩馥的冀州后，赵云并没有将韩馥作为“故主”而追随，但是，袁绍这种巧取豪夺，他认为不是仁者所为。于是，默默无闻地干他的小吏，准备在适当的时机跳槽——很显然，赵云实际上无论知名度，还是军事水平，和麴义、高顺、张郃等人根本就没法比。

赵云投靠公孙瓒，和刘备是同样的原因：东光之战的光环笼罩之下，公孙瓒确实有迅速扫清北方四州的军事实力。当然，有了军力不侵略，等于种地不播种。关键是，公孙瓒也有野心。

刘备既然那么相信宗亲身份，为什么不找公孙瓒的上司、幽州牧刘虞呢？彼此都是宗亲，关系难道还不如公孙瓒的同学关系？

赵云如果果真那么看重“仁政”，他更应当去找仁者的象征刘虞了，他绕过幽州牧刘虞去找蓟候公孙瓒干吗？何况是刚刚斩杀数万勤苦百姓组成的黄巾军，导致血流成河的“汉末项羽”公孙瓒？

所以，赵云回答公孙瓒的话，也当不了真的。但这种打哈哈式的回答，不但巧妙地变相回答了公孙瓒的诘问，而且站在较高的道德制高点上。

后来，赵云怎么又觉得公孙瓒也不是一个英雄了呢？

这就是问题的关键了：赵云认为二人不是英雄的这番话，是在太傅马日磾、太仆赵岐杖节镇抚关东调和了袁绍和公孙瓒的矛盾之后，双方握手言和的情况下，对刘备说的。

按照赵云的标准，韩馥应当与袁绍死磕下去，决出胜负。

如果韩馥怂了，那么赵云就认为韩馥不是英雄；同样，公孙瓒应当与袁绍死磕决出胜负，如果被李傕、郭汜实控的政权指派的官员一解劝，就忘记了弟弟公孙越被杀、界桥之败的仇恨了，那么，公孙瓒也不是英雄。

如果曹操与陶谦的战争中，赵云加入的是曹操军团，那么他同样会认为曹操不是英雄，因为刘备简单写了一封信，竟然能让曹操放弃了进攻和他有杀父之仇的陶谦，改为进攻濮阳的吕布去了。哪一场战争，老百姓不是受害者？如果赵云认为亲民的才是英雄，那就应该承认放弃抵抗的是真英雄，一些怂包、软蛋们就全是英雄了，比如韩馥、刘璋、刘琮。

但这显然不是赵云的定义，也和青梅煮酒论英雄时曹操的定义大相径庭。

他的英雄定义是什么呢？

第一个条件：有仇必报，死缠烂打，血拼到底，宁肯断头绝不低头，不考虑任何政治得失。如果赵云想活化石廖化一样见证整个三国史，那么，赵云心目中，这个答案是：（1）许褚；（2）备榇死战的庞德；（3）拔矢啖睛夏侯惇；（4）刮骨疗毒关云长。

第二个条件是什么呢？在论述第二个条件之前，我们不妨铺垫一下：

两头牛正在斗架，双方均是用牛角对牛角地拼蛮力，处于势均力敌的状态。突然，一头牛醒悟过来，为什么不利用自己的角，狠狠朝着对方脆弱的肋下顶一下呢？于是第二头牛惨呼而死。赵云会认为第一头牛不是英雄。

诸葛亮在天水碰到硬茬子姜维，居然文武双全地整合在一个人身上。如果诸葛亮按照“兵强者,攻其将;将智者,伐其情。”的原则，抓了姜维的母亲作为人质，并且用刀架在老太太的脖子上逼迫姜维投降。赵云会认为诸葛亮不是英雄。

袁曹大战，袁绍部队投降了八万人，但是曹操自己的粮食不够吃，这些俘虏有二次反叛的可能性，于是把8万袁军全部坑杀。赵云会认为曹操不是英雄。

【李傕、郭汜但到之处，劫掠百姓，老弱者杀之，强壮者充军；临敌则驱民兵在前，名曰：“敢死军”】。赵云会认为李傕、郭汜不是英雄。

【贾诩曰：“此易事耳。来日可今精壮之兵，饱食轻装，尽蒙于东南房屋内，却教百姓假扮军士，虚守西北。夜间任他在东南角上爬城。俟其爬进城时，一声炮响，伏兵齐起，操可擒矣。”】。赵云会认为贾诩不是英雄。

【李孚曰：“城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备，我即以兵继百姓之后出攻之。”审配从其论。】。赵云会认为李孚不是英雄。

【郭图谓谭曰：“来日尽驱百姓当先，以军继其后，与曹操决一死战。”谭从其言。】。赵云会认为郭图、袁谭不是英雄。

有什么规律呢？

那就是，英雄的第二个条件：战争，是军人的事情，不要伤及百姓，不要伤及妇女、老人和儿童。大家别耍心眼，一刀一枪地拼杀。三国演义中所有的计策都不要用，纯粹的武力较量。这一大段话怎么概括呢？叫做【公平厮杀】吧！

具有有仇必报、血拼到底、公平厮杀3个条件的，就是赵云心目中的真英雄。

正是因为从内心的潜意识中就讨厌各种各样的计策，赵云才会乱军中拼命抢救甘夫人、糜夫人和阿斗的战将，才会成为刘备倚重的后勤护卫，但缺点是：赵云也很难成长成为关羽和魏延那样镇守一方的大将之才。没办法，本能性格使之然。

赵云有时在危急状态下，也会违背内心深处【公平厮杀】的标准，干一些小动作。比如，突袭高览、朱然（权且按演义）。但大体上讲，这也是一种无奈。

当208年秋长坂坡上的糜夫人以泪洗面面对赵云时，哪怕是曹军无名战将，也会激发赵云的杀心；当刘备残部一小嘬势力拼命逃走白帝城，而得了胜的陆逊依然穷追不舍时，赵云也会突袭朱然（权且按演义，实际上朱然），让陆逊知难而退。

当桂阳太守赵范要把嫂嫂许配给赵云时，脸上只有挨上赵云一拳：失去夫君已经很不幸了，何苦破坏人家名节？

如果赵云是张绣的部下，在宛城时看到曹操与张绣婶婶邹氏的柔情蜜意，恐怕死也要突破大力士典韦的封锁，杀死曹操。

这不能称为“同情心”，他要的是公平竞争：小卒对小卒，大将对大将，谋士对谋士……一切遵守远古战场规则。

但是，193年12月，公孙瓒与刘虞彻底决裂，刘虞带领10万人围困公孙瓒数百人，因不忍心焚烧民房，怀妇人之仁，被公孙瓒反杀。

那么，刘备欣赏赵云，赵云是不是就认可刘备为英雄了呢？

并没有。

公孙瓒杀死刘虞之后，北方田畴带领家族，发誓为刘虞报仇。

赵云也越来越看不惯公孙瓒，他以回到家乡扩军为名，离开了公孙瓒。

但是，当刘备争取赵云加盟时，赵云以“不背旧主”，拒绝了刘备。

194-200年之间，刘备经历了谋取徐州、鏖战袁术、结盟吕布、投靠曹操、重返徐州，一直就没有赵云什么事。

这7年，刘备和赵云没有交集。

一直到公元200年1月之后，在徐州被曹军击溃的刘备投奔了袁绍；赵云在袁绍取得了冀州、青州、幽州、并州的强大势力下，也来投靠他数年前否认为“英雄”的袁绍。

这时，赵云和刘备才重复有了交集，以后再也没有分开过。

只可惜，他们200年的选择，又一次押错了宝。

因此，刘备之志、赵云之仁，并没有这么冠冕堂皇的说法。创业之初，他们都想依存于强者而生存；而且，也是经常看走眼、押错宝的。

之所以这么多人有这种看法，是因为三国演义的宣传作用，使得世人远远低估了刘备和赵云最初的交集——汉末项羽公孙瓒。