第三章 狼烟四起

第17节  功亏一篑

从宫廷内乱的189年到献帝迁都的196年之间，宏观军事能力方面，大致顺序为董卓≈皇甫嵩＞公孙瓒＞孙坚＞＞曹操。但曹操存活的年限比其他四人长得多，在后来做到了“十平其九。未承王命者，吴与蜀耳”。这就给人很大的错觉，曹公用兵入神，实在是太厉害了。

从后来诸葛亮的《后出师表》上书来看，曹操在许多战争中，固然熟谙诡道，诈计百出。但许多情况下，曹操是凭着顽强的、不服输的意志取胜的。

诸葛亮后来给刘禅的上书写道：“曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳（对袁谭），几败北山，殆死潼关（211年对马超），然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下（对徐州东海郡豪帅昌豨），四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡（汉中夏侯渊被斩），先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜？”

注：（1）困于南阳，这里的“南阳”指的是南阳郡，含南召、宛城、邓州等地，诸葛亮的上书，具体指的是197年对阵贾诩、张绣，又称淯水之战。

（2）险于乌巢，指200年对阵袁绍时，在南济河（现成为黄河河道）以北的封丘，焚烧袁军粮草。曹军当时只有5000人夜袭，被惇于琼等前后重兵夹击。曹操烧粮心切，拒绝听军情报告：“诸将只顾奋力向前，待贼至背后，方可回战”。

（3）危于祁连，这里的“祁连”不在青、甘一带，指的是河北临漳、磁县附近的另一个“祁山”，对阵袁尚将领审配，弩箭齐发，差点杀死曹操。

（4）几败北山，指的是207年曹军轻骑1000多人，在田畴引导下出卢龙塞，在白狼山一带，派遣张辽带队闪击乌桓塌顿3万尚未列阵的骑兵队伍的事情。

（5）殆死潼关，实际上指的是211年的渭水之战，曹操自身带小队佯装渡渭河，吸引马超火力，为徐晃、朱灵渡西河暗袭马、韩的后方做掩护。后来凉州军箭下如雨，曹操被虎骑士兵强行拖到船上，用大盾牌掩护救走的事件。

（6）五攻昌霸不下，指的是199年徐州的吕布破灭、刘备投降之后，泰山郡臧霸、东海郡昌豨，成为徐州北部2个郡最大武装割据势力。后来，臧霸投降，昌豨利用有利地形周旋5次，曹军攻击不下。再后来，吕布旧将、曹操降将张辽单骑上山，与昌豨谈判，陈述曹操不念旧恶。张辽与昌豨约法三章，从而招降东海郡霸王昌豨，即“土山约三事”的来源。

（7）四越巢湖不成，实际上诸葛亮只是列举了曹操与孙权209-216年之间的大规模战争。

第一次是209.12~210.12，与西部南郡江陵并发的东线合肥战场，孙权的对手是刘馥、蒋济，属于孙权主动进攻；

第二次是212年，曹操西击韩、马之后，主动出兵与孙权的濡须坞之战，孙权江西大营被破，都督公孙阳被俘虏，但因“春水方生”，张辽、臧霸的军队在烂泥里慢吞吞行进，未能扩大战果。曹操一看形势利于水战而不利于陆战，退军；

第三次是215-217年，含张辽的逍遥津之战；

第四次在216年冬季，汉中张鲁降，曹军腾出手来打击东吴。曹操拉拢孙权后方的鄱阳尤突、丹阳费栈在东吴内部搞事情，成功攻陷了濡须，张辽、夏侯惇、臧霸步步进逼，移屯到了居巢。后来，瘟疫爆发，双方均损失惨重，孙权东吴财政吃紧，不得不与曹军讲和。

于是，从208-216年的持续战争，暂时画上句号。孙权开始重视谋取荆州的可能性。

因此，诸葛亮的上书，带有“死鸭子嘴硬”的意味，比三国演义作者罗贯中执拗地将208年秋末的长坂坡之战，刘备仅剩数十骑的惨败，描写为胜仗，更加夸张。比如，第一次明明是孙权主动进攻合肥，孙权的战略目的没有达成，完全可以说是孙权“拿合肥不下”，而不是曹操“越巢湖不成”。第四次“越巢湖不成”，其实是由于孙权投降了，曹操也感到疲惫，伸手不打笑脸人，故止步于居巢。

（8）任用李服而李服图之，200年王子服、董承谋反事件。古代书稿书写方向是“从上到下、从右到左”，不像现在的“从左到右、从上到下”。再加上是毛笔，墨汁易散、易污，故将“上王下子”误认为是“李”字。

《后出师表》并不意味着诸葛亮自叹弗如的颓废，恰恰相反，意味着诸葛亮真正意义上的军事升华，那就是彻底认清了自己和曹操有相当大的能力差距。此前，在瓦西里效应的光环下，“败仗归刘、胜仗归亮”的功劳分配模式，本欲为迷惑曹操，创造一个不败的神话，但一度曾经让诸葛亮迷失了自己。诸葛亮在197~207这几年，原本应当参军历练历练，却高卧隆中，丧失了绝佳的军事实践机会。这一点，随后再表。

当然，还有人说，《后出师表》是假的，因为徐荣、吕布给曹操造成的灾难，只字未提。

如果顽强的意志能够克服一切困难，那么世界上将没有任何困难。

关键的一点是，你愿意为你的意志付出什么？没有付出的代价的配合，顽强的意志就是弗洛伊德式的梦呓，纯粹的唯心主义。

对于个人而言，“头悬梁、锥刺股”“卧薪尝胆”，付出的是时间，是视觉器官，是味觉器官，是肉体和胃口的痛苦。

但对于一支队伍，这样做还是远远不够的。哪怕吊死在梁上、刺穿了大腿、尝遍了苦药，敌人仍然是那么多数量的敌人，自己仍然是那么多的队友。

在三国史上，经受痛苦的磨砺最多的人，也正是曹操所谓“天下英雄，唯使君与操尔！”的两个人。

那么，曹操在顽强意志的支配下，失去了什么代价呢？

（1）濮阳之战时，蝗灾与战乱引发“人相食”，程昱的士兵以“人脯”充饥。

裴松之注《三国志》时引用的《魏晋世语》提到，曹操缺粮时，程昱在其管辖县内搜刮粮草，供粮中掺杂了“人脯”，导致声望受损，最终在曹魏政权中“失朝望”，未能位列三公。裴松之认为该书部分内容“虚错”，但未直接否定此条记载的真实性，或因陈寿有意回避敏感内容。

（2）以打击黄巾为名义，挖掘民坟

以堆雪人为例。黄巾军堆成雪人，曹军把雪人运走了，并没有把雪撒开在这些雪原来的地方。这种行为，从道义层面上说得通吗？

李儒是董卓首席谋士，荀彧是曹操首席谋士，这两个谋士提出的建议，分别出现在第六回和第十二回。

第六回，李儒曰：【今钱粮缺少，洛阳富户极多，可籍没入官。但是袁绍等门下，杀其宗党而抄其家赀，必得巨万。”董卓即差铁骑五千、遍行捉拿洛阳富户，共数千家，插旗头上大书“反臣逆党”，尽斩于城外，取其金赀。】。

第十二回，荀彧曰：【不如东略陈地，使军就食汝南、颍川。黄巾余党何仪、黄劭等，劫掠州郡，多有金帛、粮食、此等贼徒，又容易破；破而取其粮，以养三军，朝廷喜，百姓悦，乃顺天之事也。】。

可见，曹操和董卓都是由于“钱粮缺少”的原因，根本就不是什么行侠仗义，杀富济贫。

董卓的做法是查抄富户，补充军资；曹操的做法是打击弱小的黄巾军余孽，又得到兵源，又补充军资。

这样一比较，我们就会发现：曹操和董卓的行为，从收入和产出两端来看，完全一样！

社会关系链的最底层总是人民，最终获益的都是私家军队。

董卓和曹操赚钱的唯一差别，在于中间环节不同，董卓收入来源是【洛阳富户】，而曹操来源是【黄巾军】。

那为什么从官吏到人民，再到朝廷，会对曹操的行为拍手称快，而对董卓的行为同仇敌忾呢？难道仅仅是由于“洛阳富户”的钱是合法地剥削，而黄巾军的钱是简单粗暴地掠夺？

主要是由于，黄巾军本来就是剿除的对象，而“富户”却是拉拢的对象。不出洛阳城“四方安民”就能获得大军战略物资的富户，基本上都是袁绍、袁术家族直接相关或者间接相关的家庭，当然，董承、杨彪等大户，也有袁家这样的“文明剥削”行为。

如果你丢了一个钱包，这个小偷被一个见义勇为的人揩住了。然后，这个见义勇为的人，把钱包交给了警察。警察惩恶扬善，给见义勇为者又是发锦旗，又是发奖状，然后把小偷丢进监狱去了。

可是，你的钱包最终也没有回到自己的手中，你还悦什么悦？

对董卓的搜牢，老百姓看不出悦还是不悦，但一定是袁氏家族不悦的。

从荀彧的建议中，已经暗含着“奉天子以令不臣”的意味了，这一招比李儒要高一筹。

董卓经济运转链条周转快，而曹操经济链条周转慢，这是根本性的差异。

另一个问题是，曹操是如何分辨黄巾军的？是挨家挨户打听？还是观察头上黄巾装扮？

张角的口号早已成为过去时。194年的黄巾余孽，信仰的太平道早已随着184年黄巾军大溃败不复存在。这些黄巾流寇，早已成了人人喊打的过街老鼠，主要是为了洗劫财富。他们又不像后来的甘宁一样，用锦帆和铃铛故意宣示自己的存在。

黄巾军戴上黄巾装束，遇上强的，会让对方很快识别“我是一个贼”；遇上比黄巾军弱的，却又会把自己的洗劫对象吓得远远躲开。

黄巾军不戴黄巾，反而是最好的选择。就象关羽后来遇到的周仓、廖化、裴元绍，都是普通人的装扮。

挨家挨户去打听，效率太低，根本不足以维持曹操青州兵巨大粮食消耗。

这就要由曹军自己“复制”黄巾：谁家粮食多，谁就是黄巾。

那曹操为什么不去查抄兖州或陈留富户呢？吕布、董卓会这么做，曹军却又不能这么做。

这又提到了董卓和曹操另一个相似行为的比较：掘墓！

第六回【又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。】。

第十回【且说操大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。】曹仁甚至还获得了“摸金校尉”这个不雅称号。

一个是匆忙西撤迁都，一个是愤怒报仇杀向徐州。曹操疑心最大，此时地面上白捡的财富，也得掂量一下是不是诱饵。如后来219年的汉水之战，又如在200年，曹操自己也曾经以粮食为诱饵，打败文丑和刘备。

掘墓这种事情，而且都是【民坟】，挖出值钱东西概率有多大？这些东西能够补充“钱、粮、兵、马”基本战略物资？曹操、董卓要掘地三尺，盯着小概率出现的财宝而努力？

其实，他们感兴趣的，是碑文。兵荒马乱的年代，上至公卿、下至百姓，没有人会暴露自己的财富，曹操和曹丕在临死时，都要求薄葬。

《终制》记载曹丕的要求：【不封不树，不藏金银，不修园林、神道，口中不含珠玉，更不要金缕玉衣。】

曹丕以严词威胁违背者：【若谁擅自变更遗令，导致我死后被扰，我在地下就会被戮，戮而重戮，死而复死……若死者有灵，将不会保佑你】。被后世戏称为“最硬核的薄葬誓言”。

不过，为了祖宗的荣耀，一般家庭都会把祖先的光荣事迹，毫不掩饰写在墓碑上，甚至还进一步夸大！从这些碑文中获得贫富信息，大概率是可靠的。

如果曹操军士能够读懂碑文，也就能准确定义“谁家适合定义为黄巾”。

因此，曹操从难民口中抢粮的行为，甚至还不如剥夺“剥夺者”的董卓。

吕布被曹操逐出兖州，功亏一篑，实际上是一大堆逻辑链组成的。

首先，兖州之战的转折点，就在于东郡治所濮阳是否丢失。丢失之前，曹操无论玩正面对抗、玩计谋，都被挫败。濮阳丢失之后，基本上意味着吕布兖州政权的终结。可谓一溃千里。这就可见，吕布背后的决策者——貂蝉——战略眼光有多么厉害。

其次，濮阳丢失与否，取决于濮阳富户田氏的态度。

这里就比较有意思了：濮阳富户田氏，在吕布和曹操的第三次战争中，用诈降计导致曹操快被烧死了，这时候却突然献城。

他难道没有听说取虑、夏丘、睢陵被屠城的惨状？没有听说过程昱“人脯”的恶行？

如果是其他的过节，曹操或许会相信濮阳富户田氏的投降，可问题是：第三次他们已经诈降过一次了，曹操会认为第四次他们仍然是诈降的概率，很大很大。曹操为了已经死亡的曹嵩，就出动州军残酷报复，面临自己大片大片被烧伤的皮肤、胡须，又会怎么对待濮阳富户田氏呢？

原因只能是：如果他们不投降曹操，而继续追随吕布，可能败得更残酷！

貂蝉作为比陈宫更强的幕后大佬，怎么就没有辅助吕布稳妥地经营濮阳呢？我认为，主要是吕布的惯性思维使之然。

武侠小说家古龙在《绝代双骄》的“第十一章 弄巧成拙”中，有这样一段话，【小鱼儿道："……这些东西若被懒骨头拾着，一定什么事都不想做了，整天都要去草丛里找了，四处去找……一直找到饿死为止……你瞧，我只不过是抛了这些东西出去，却显然不知要把多少人一生的生命都改变了，这岂非天下最好玩的事？"】

吕布至少经历了两次不劳而获的掠夺：

第一次，是“（董卓）又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝”。这件事情，实际上是当时在洛阳白马寺的小月支僧人支英、支敬等人，给董卓出的主意。“铁骑三千、昼伏夜出”从而冒充凉州源源不断向洛阳增兵的主意，就是小月支族出的。

董卓派人掘墓，不是从洛阳迁都长安的前夕，而是何皇后死亡之后不久的事情，即189年9月30日。当时，董卓刚入洛阳不久，士兵缺粮缺钱。北邙山帝陵机关众多，令盗墓者望而生畏。支英建议董卓风风光光地安葬何皇后，此时，由丧葬选址、守护等相关官员（太常、少府、将作大匠、陵令等）带路，在邙岭熟悉了各个陵墓所在的位置、布防信息，然后令吕布带领军队去开掘。这也是陈寿等很难理解的地方：董卓处死何后，何其残暴；为何后与汉灵帝同葬，又何其庄重。

第二次，是董卓死后，吕布又被王允派遣，和皇甫嵩一起查抄董卓的郿坞。这里前文已经分析过，郿坞中的财富可能是董卓处死袁隗、袁基等二十余口，囫囵吞枣式掠夺的；也有可能是王允为了政变的合法性，故意夸张了董卓的罪恶，向民众宣布时没收的数量非常大，恰好这种官宣被记录了下来。

这两次钱来的实在是太快了，与后来吕布飘零关东、没有根据地的日子，形成了巨大的反差。因此，吕布觉得战略资源可以轻松从“濮阳富户田氏”那里强取豪夺。或者说，他从心底里认为，濮阳富户田氏应当拱手送上自己的财富，要不然刚完成对徐州屠城的曹操，对着濮阳屠城，再多的财富也会化为乌有。吕布认为是他的军团进驻濮阳，保护了田氏；又或者田氏曾叛曹操，会严重依赖吕布军团（虽然书中没有这样写）。

吕布向田氏的施压强征，可能是吕布后来从濮阳被铲除，最根本的原因。

毕竟，没有一句好话能够安慰饥饿的胃。连程昱、王忠这样的曹家军队，都还在循环利用战俘、阵亡士兵的肉体来补充能量，面子里子都不要了。

在遮天蔽日的群聚性东亚飞蝗来袭华北平原的那一刻，对务农的老百姓的震撼程度，绝对不亚于瘟疫，吕布又如何能够做到自己的军队象钢铁侠一样不怕挨饿？

所以，在东亚飞蝗这种对人类无差别攻击的有害生物的威胁下，曹操选择了到豫州的汝南、颍川郡，去“打击劫掠者”，迅速洗刷了徐州屠城的恶劣背景，赢得了长安政权的一些好感。虽然，黄巾余孽是非常分散的势力，每个窝点掳掠的财富不多，又往往占据着地形上的优势，打起来很费力。

而吕布集团，则选择了剥夺“剥夺者”。来钱快，但是在濮阳的统治根基很快动摇，而且，也会被长安政权看作黑吃黑的。

虽然，三国演义没有这样写这种逻辑链。但是，你结合濮阳富户田氏突然的高风险反叛，结合东亚飞蝗起飞的残酷，很容易联想到在这期间，吕布对濮阳富户田氏，绝对没有手下留情。

本来，也许田氏是邀请黑大个吕布共同上餐桌，震慑濮阳敌对势力，以便为更肆无忌惮地掠夺铺平道路；可是，没想到自己成了吕布、张邈集团餐桌上的菜！

所以，吕布189年参与发掘帝陵，192年参与查抄郿坞，来钱太快了，实在不想放弃这样的思路。历史便轮回式地让他失去了濮阳，失去了兖州。

当然，吕布玻璃脆式的打仗风格，与曹操、公孙瓒、贾诩等韧性的作战风格完全不同，这也是失败的原因。

只不过，司马懿后来打击公孙渊的时候说过：【能战当战，不能战当守，不能守当走，余二事，惟有降与死耳。】。

吕布发挥最淋漓尽致的就是第一层，捡软柿子捏，拿普通士兵的命，象植物一样。

司马懿说的最后一层，“死”，只要是个人，能够求生就不会求死。

吕布的脆弱，主要是从司马懿的第一层（战）到第三层（走）、第四层（降）的过度，过于喜剧和变幻。

“走”与“降”，构成了吕布一生的两个典型决策，和另外两个背叛巨头（刘备、笮融）极其相似。

但是，刘备虽然在走与降上，和吕布相似，但却是一个政治精算大师，绝非吕布可比。

那么，吕布在濮阳时能怎么办呢？参考一下刘备的做法。

194年夏，曹操撤徐州之围。陶谦二让徐州时，表刘备豫州刺史，让刘备屯小沛。刘备马不停蹄地就在小沛纳了大户甘夫人（一说“甘英”，《夔州府志》作“甘梅”）为妾。

194年底或195年初，陶谦病逝，刘备由“豫州刺史”升官成“徐州牧”（地方豪强自立的），又结纳徐州大财阀糜家。

196年，刘备到盱眙和淮阴与袁术对峙，被吕布偷袭了下邳，糜竺又献上了自己的妹妹糜夫人（一说名“糜贞”，一说“糜仁”）嫁给刘备为妻。

从此，屡战屡败的刘备，无论逃到什么地方，总是可以招兵买马、东山再起。因为，刘备有了糜家的财力支撑，可以给士兵们发较高的工资。很自然地，晚了2年嫁给刘备的糜夫人，身份和地位自然要高于早2年嫁给刘备的甘夫人（只是甘夫人育出了一个儿子阿斗，后来糜夫人又下落不明，两人的地位才发生了改变）。

在纳甘夫人之前，刘备已经“数丧嫡室”（据说，其中一人为“曹氏”。而曹操却有一个生下曹昂、曹铄和清河长公主的“刘夫人”），估计最少已经结婚2~3次了。而且还为刘备留下了两个女儿，在208年冬初的长坂坡之战时，被曹纯的虎豹骑击败，抢走了。

糜夫人在她应该死掉的时候，就会死掉。糜家一旦离开了徐州，为刘备军团提供可持续战争的能力，就大为削弱。后来便有了与东吴政治性联姻的孙夫人，以及与益州豪强联姻、又有钱的吴懿的妹妹——吴皇后（穆皇后）。

但刘禅的弟弟们刘永和刘理，可以确认，并非象三国演义上说的，吴皇后生的。更夸张的是，刘理也是刘永的“异母弟也！”，也就是说，刘永和刘理的母亲也不相同。

根据他们的年龄计算，应当是刘备212年初从葭萌关南下打击刘璋期间，由一个妾先后怀上的儿子。这两个儿子，之所以人们不愿意写，是因为他们其中一个（刘永）极有可能是张鲁的外孙（刘禅曾入汉中为质，张鲁的女儿到刘备处为质），《华阳国志》记载后来关系恶化之后，张鲁愤恨地说：“宁为曹公作奴，不为刘备上客”。

至此，最保守的估计（将“数丧嫡室”理解为只有2个的话），刘备的妻妾合起来应当至少有8人。

有时，你不能只看所谓的“正史”。比如，正史记载刘禅娶了张飞的两个女儿，并且一个还成了张皇后。但是你从刘禅一脉保存的家谱来看，比张飞的两个女儿更早的，是刘禅的正妻陶氏。夏侯惇的眼睛，不是在198年打击高顺和张辽的时候被曹性射了一箭，而是196年8月曹操正在迁都许昌的过程中，河北文丑从黎阳出兵濮阳，击败夏侯惇、曹洪和乐进，被射了一箭（《建安征伐记》）。在曹操与吕布濮阳开战的时候，在火堆下救出曹操的是“司马楼异”，并不是典韦。典韦是建安元年8月从文丑手下救出曹操的，当时乐进部400余人被歼灭，形势确实不容乐观。赤壁之战的先锋大将是厉锋将军曹洪，并没有那么多名将荟萃。有的事情是陈寿尚未看到许多竹木简出土，有的则是看到了装作没看见。“当能秉笔直书”这样的论断，可以休矣！

打仗没钱是最要命的。靠关羽、张飞、赵云之勇？诸葛亮之智？也只有小说会这么写。刘备最大的财富，就是娶了靡夫人。一次次战败，糜家这位财神，可以招兵买马，让刘备东山再起。没有兵而只有将，就象没有牙床肌肉固定的牙齿，一点咀嚼功能也没有。因此，糜家是刘备195年到215年将近20年贡献最大的，后来攻下益州之后，刘备的最大幕后金主糜竺被封为安汉将军，地位在“军师将军”诸葛亮之上。看到这种实打实的官职，你就会理解为什么糜家的贡献比关羽、张飞、诸葛亮更大了。

在益州，吴家富甲天下，而糜家却已经成为过去时。这可能也是糜芳投降东吴孙权的原因之一：因为，刘备口口声声“兄弟如手足、妻子如衣履”“成大事者以人为本”，只是安慰部下的口号。真到了关键的时候，刘备最看重的其实还是金钱和儿子，哪怕甘夫人只是一个小妾。只生下两个女儿的前妻，孙权的妹妹，以及为刘备前半生的东山再起贡献一生的糜家，为刘备称帝创造物质条件基础的吴家，根本就不是刘备重视的。即使刘备死了，能作为“昭烈皇后”与刘备合葬的，也只有甘夫人这个小妾。

为了利益，先有55岁的张让向着儿媳（何太后的妹妹）下跪，后有55岁的王允向着年轻的貂蝉下跪，再后来是临沂迁徙荆州的破落户诸葛亮，高攀上了黄承彦的丑女儿（虽然诸葛亮一直到46岁了为了生育儿子，才愿意与黄氏同床）。

195年的吕布，才44岁，刚刚有了濮阳根据地，免除了颠沛流离之苦，就不能放下身段娶了濮阳富户田氏的女儿（如果有的话）？

不过，从方方面面的记载来看，吕布和貂蝉，都是外遇极多的人。

198年下邳被攻陷，英雄记曰:【吕布谓太祖曰："布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。"太祖曰："卿背妻，爱诸将妇，何以为厚?"布默然。】

而貂蝉，可并不是临时性去迷惑董卓、吕布。她本身就是一个小月支族水性杨花的女子，在以前的评书“关大王月下斩貂蝉”中，是把貂蝉看作和妹喜、褒姒、妲己一样的人的。

但是，一个越是喜欢出轨的女人，往往越是希望与她接触过的每一个男人，都以她为唯一。

貂蝉对于严夫人的态度，我们不清楚，但貂蝉对待吕布纳田氏女儿为妾，可能是强烈反对的，虽然她容纳这件事对吕布当前的事业最有利。

没钱没粮，只有兵，寄生虫一样活在濮阳，再不和亲，还有出路吗？

吕布此时的做法，除了“纵兵大掠”之外，可能还包括对田氏的“查抄”，想更快地撸钱，一如他跟随190年的董卓在洛阳的做法。这，可能就是田氏态度180°大转弯的原因了。田氏面临城内陈宫和貂蝉、城外“残暴”曹操的双重重压而投降曹操，最可能的原因就是吕布不但没有来结亲，反而来抄他家了！抄得相当残酷。

而这种残酷查抄的根源，可能就在于貂蝉的“醋意”——这可能是貂蝉一辈子最大的失误！一个精明强干的女人，也有自己的弱点。

从公元194年夏季张邈、陈宫迎吕布，到公元195年冬十二月雍丘（开封杞县）告破,曹操花费一年半的时间平复了兖州。吕布一败濮阳，再败定陶，听说袁绍大将颜良亲自【将兵五万，往助曹操】，吕布【大惊】，便来徐州投靠刘备。

——倘若吕布拿出巴结军政豪强的诚意的一半，来对待濮阳富户田氏，会出现这种军事千里大崩溃的结局？

吕布的正确做法包括：（1）和濮阳田氏结亲；（2）让田氏家族就像许褚投靠曹军一样，全部加入吕布军团；（3）让田氏列出一张死敌名单，然后以“黄巾贼”的名义查抄这些田氏死敌的家；（4）在取得胜势的情况下，西向临漳联系袁绍探讨精诚合作的可能性，老老实实把自己的濮阳定位于袁绍-曹操之间的缓冲屏障——就像后来到了徐州后被安排吞并小沛，作为曹操和刘备之间的军事屏障一样。

貂蝉也应当放下自负的容貌，允许吕布广泛纳妾，协同陈宫，与田氏家族打成一片。