子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”为政篇第二

正确的校点应该是：“先行，其言而后从之”

意思是：做了再说。

臧克家说，有的人是说了不做，有的人是做了也不一定说。

 

论语的言行观：

论语很重视言行的关系，其中包括比孔子更古老的古人的言行观。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”学而篇第一

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”里仁第四

子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”里仁第四

巧言令色，鲜矣仁。
季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”公冶长第五

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”公冶长第五

子路有闻，未之能行，唯恐有闻。公冶长第五

问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”雍也篇第六

司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”颜渊篇第十二

樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”颜渊篇第十二

子路问政。子曰：“先之劳之。”请益。曰：“无倦。”子路篇第十三

子曰：“君子耻其言而过其行。”宪问篇第十四

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