听老师（不是我的导师，他是在世的最著名的西方哲学方面的学者）讲课，知道了老师出生在上海，成长在北京。哥哥给他讲《说岳全传》，讲到最紧要关头，哥哥就说，“请听下回分解”，戛然而止。他求哥哥再讲，哥哥说，笨蛋，自己不能去看书，书就在那里。他父母在北京轻工学院工作，他和图书馆的老师也认识，老师让他到图书馆里面看书，选书，借书。那时候，图书馆是不开架的，即不允许读者进入书库。但是他可以自由进书库。图书馆的沉浸使他改变了兴趣，开始喜欢科技类的书籍。

到了文革期间，他的哥哥是老红卫兵，即干批斗和抄家的事情。毕竟是在北京，文化发达，抄家的时候，经常回遇到知识分子的家。老师在小时候经常和他的哥哥，以及哥哥的同学一起玩，已经在他哥哥的圈子里因为爱读书而出名。他的哥哥和同学抄了知识分子的家，就会把一些书捆起来，绑在自行车后面，带回来，交给他。有《史记》等等，全套。由于是文史哲方面的书多，他又改变了读书的兴趣。

再往后，开始了下乡插队，他到内蒙古插队。那个地方在文革期间为了反对民族主义，曾经划归周边省份，例如吉林省。他们下乡的时候，衣服一般带一套，不像现在的女生，衣服就得装满行李箱。他们带的行李可以说只是书。到了当地以后，很快就会传来消息，关于村里和整个公社（乡镇）的知识青年带了什么书。在农闲的时候，就骑马或者步行，找同道讨论，交换书。这时候看的主要是内部出版物（不是非法出版物），为各级干部批判某种错误思想而提高参考资料。例如批判赫鲁晓夫的书、批判南斯拉夫某个副总理的书。这段时间，他的兴趣又发生了变化，开始关注西方文化。

这使我想到当代中国的知识分子可以分为两类，一类是老知识分子，一类是新知识分子。老知识分子的特点是下过乡，把他们叫做“下乡知识分子”。新知识分子是改革开放前后才出生的，大部分是从农村来的，可以把他们叫做“乡下知识分子”。当然，再老的知识分子是解放前的知识分子，他们大部分出过国。