过去的科学成就主要是靠精密仪器的观察发现的，可现在这种方式已经很难持续下去了，因为这个世界中很多东西是用精密仪器不可观察的，如果要想取得科学的进步，就必须正确认识到它。用精密仪器观察不到，却要认识到它靠什么科学理论呢？答案就是系统科学，它研究的对象就是精密仪器观察不到的关系。

我们从中医和西医的区别就能够认识到系统科学的重要性。它们真正的区别只有两点，一个是对人与自然关系的认识，一个是对整体与局部关系的认识。西医基于观察不到就不存在的理由否定了它们的关系，才造成了中西医之间的矛盾。而中医恰恰是建立在对这两种关系的认识之上的，整体的自然决定局部的人，由此得出疾病的外因是人与自然的矛盾激化，整体的环境决定局部的细胞，由此得出疾病的内因是不平衡引起的整体管理失控。

显然，你认识到这两种关系的存在，中医的科学性就得到了证明，如果认识不到这两种关系，你就会觉得中医不科学。而研究人与自然关系，以及整体与局部关系的科学是什么？答案显而易见，它就是系统科学。

很多人可能不解，精密仪器的观察已经登峰造极，还有它观察不到的东西？

原因很简单，如果万物归一，那么组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上就是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。也就是说，如果空间中连续着统一物质的混沌状态，它是任何精密仪器都观察不到的。

如果你把组成精密仪器的原子当成是生命系统，那么它的秩序存在就不是天赋的，而是和周围自然变化一一对应。此时用它来观察周围的物体，就象站在运动的火车上看火车上的东西都是静止的一样。最典型的就是地表引力的变化，明明随着日地、月地距离的变化是不断变化的，但我们却用精密仪器观察不到，原因就在于它和引力同步变化。

如何才能够认识到这些精密仪器观察不到的物质运动呢？答案很简单，那就是根据万物在运动原理上的统一性，通过系统间的类比来认识他们。比如，我们可以根据人体系统与地球系统的类比来认识人与自然的关系，还可以根据它们之间的类比来认识整体的普遍联系方式。中国古人正是通过取象类比的方式，认识到了这些关系，才创造出了伟大的中医学。

不可否认，科学家们早在一百多年前就认识到了机械力学的局限性，发展出了系统科学。但这个系统科学是建立在还原论的框架之上的，由于一不承认物质在空间中的连续性，这使生命问题永远不可认识；二不承认物质彻底的统一性，使普遍联系问题不可认识。没有了这些核心问题的解决，这使西方的系统科学就象一个没有灵魂的空架子，它解释不了任何系统秩序的存在。

与此不同的是，东方的系统科学是建立在气一元论假设之上的，有了物质的连续性假设，生命问题解决了，有了物质的彻底统一性假设，普遍联系问题解决了，正是如此，中国古人才建立了一个完整的系统科学体系，并把它应用于中医学上，推动了中医学的发展。

现在已经到了重新发展系统科学的时候了，它需要站在中国的气一元论假设之上对西方的系统科学进行改造，如此一来，一个完整的系统科学体系就建立了，而它能够帮助我们认识精密仪器观察不到的世界，从而推动科学的新一轮革命。