Roth, M. S. (2023). The student: A short history. Yale University Press. 

Reviewed by Stefan van der Hoek Protestant University of Rhineland-Westfalia-Lippe Germany 

Michael S. Roth 的最新著作《学生：简史》探讨了从古代文明到现代各个时代学生不断变化的角色。作者从大量历史和当代资料中汲取灵感，描绘了一幅广泛而富有洞察力的图景，描绘了作为一名学生意味着什么。这本书既是历史分析，也是对学习和教育的哲学基础的反思。本书的目标群体是对学生角色演变感兴趣的教授、教师和学者。它为那些希望了解学生作为教育和社会人物的过去、现在和潜在未来的人提供了资源。它还可以吸引参与有关当代教育挑战和改革辩论的读者，为他们提供历史视角，为他们的观点和决定提供信息。

作者是一位杰出的历史学家和大学管理人员，目前担任卫斯理大学校长。在卫斯理学院任职之前，罗斯是加州艺术学院的院长，并担任洛杉矶盖蒂研究所的副主任。他的学术生涯以他在历史和人文学科方面的广泛工作为标志。他在卫斯理学院的领导以旨在可负担性和包容性的举措为特征，极大地影响了大学的政策和课程，以更好地服务其多元化的学生群体。

这本书结构整齐地分为五个章节，从古代教育实践的根源开始，逐渐转向当今学生面临的当代问题。每一章都致力于一个特定的时代或学生生活的重要方面，提供了哲学反思、历史叙述和个人轶事的混合。

在开篇一章中，罗斯探讨了孔子、苏格拉底和耶稣等标志性教育家与他们的学生之间的关系。他揭示了这些人物如何塑造了学习的概念以及教师和学生的动态角色。例如，孔子强调道德实践和美德，营造基于相互尊重和智慧的学习环境。相比之下，苏格拉底被描绘成更注重质疑假设和鼓励他的学生进行批判性思考。罗斯说明了苏格拉底的辩证探究方法如何帮助学生发现他们的无知并激励他们寻求真正的知识。正如作者所讨论的，苏格拉底方法鼓励互动学习环境，教师更多地充当对话的促进者，而不是传统的权威人物。在这一探究中，罗斯还从耶稣作为拉比的角色的角度讨论了耶稣，他的课程超越了智力指导，为他的追随者提供了深刻的个人和变革性经历。这个叙述展示了耶稣的教导如何鼓励一种与个人成长和集体责任密切相关的门徒训练。

然后，罗斯的重点转移到学习和教育的历史进程上，从幼儿到学徒或正规学校教育。本节探讨了不同的社会如何塑造了年轻人的教育旅程，强调了从非正式的家庭教学到更结构化的学习形式的演变。罗斯深入研究了从被视为家庭经济参与者的儿童到值得接受专门教育的个人的转变。作者使用历史例子来强调教育如何被用作社会化、专业准备和个人发展的工具。一般来说，这本书全面概述了童年、学徒制和学生独立的概念是如何交叉和发展的，从而影响了现代教育体系和学生作为自主学习者的概念。

罗斯进一步探讨了从启蒙运动到 19 世纪在更广泛的社会政治背景下学生概念和角色的重大转变。具体来说，个人权利的兴起以及对理性和科学探究的强调塑造了新的教育范式，并重新定义了学生在社会中的角色。罗斯讨论了教育机构如何开始从传统的、通常由宗教主导的教义转向更世俗和理性的课程，强调批判性思维和实证证据。这一时期还见证了教育机会和国际知识转移的扩大，以及旨在培养知情公民的公共教育系统的发展。本章涵盖了教育改革和哲学的关键人物，例如康德、洛克·卢梭和沃斯通克拉夫特，他们的思想影响了现代教育和学习的概念。

罗斯专注于 20 世纪和 21 世纪的最新发展，探讨了有助于学生个人和智力成长的大学生活的各个方面，以及他们在学术环境中过渡到成年期间所经历的复杂性和挑战。通过研究对学生的期望并强调社会和文化转变如何影响这些期望，作者探讨了大学在学术界培养批判性思维方面的作用。罗斯还谈到了大学生活的自由和责任所带来的压力。此外，作者还考虑了学生与同龄人和教师的互动如何影响他们的教育旅程和个人发展。通过对大学经历及其在将学生塑造成有思想、有能力和有韧性的成年人方面的作用的深入分析，Roth 为更广泛的讨论做出了贡献，即在一个复杂且快速变化的世界中成为一名学生意味着什么。

罗斯探讨的最后一个主题是智力独立在教育环境中的关键作用。换句话说，独立思考的能力——成熟学术和个人发展的标志——与向他人学习密切相关。罗斯强调对话、辩论和思想交流的重要性，这些基本要素鼓励学生在接触不同观点的同时发展自己的思想。此外，罗斯呼吁“通识教育 [它] 应该使你能够发现你甚至不知道自己拥有的能力，同时加深那些为你提供意义和方向的能力”（第 176 页）。他强调，真正的智力成长不仅仅是吸收信息;它需要积极参与各种想法，挑战自己的先入之见，并考虑不同的观点。根据罗斯的说法，个人思维和公共学习之间的这种动态表明，当教育环境同时培养学生之间的独立性和相互依存性时，它们才是最有效的。罗斯认为，这种平衡对于培养知识渊博的个人和能够在更广泛的社会环境中进行批判性思考和创新能力的有思想的公民至关重要。

罗斯擅长阐明塑造学生身份的历史背景，善于利用他的学术专长在不同时代和文化之间建立联系。毫不奇怪，这本书偶尔缺乏深度，尤其是在作者试图在一章中涵盖广泛历史的部分。然而，他对从中世纪到现代教育实践的转变的分析特别引人注目，强调了政治、社会和经济格局的变化如何影响学生的角色。

该书的一大优势在于其与当前教育争论的紧密相关性。罗思将历史趋势与当代教育问题联系起来，例如教育的商业化、技术对学习的影响以及围绕教育的政治争议。他能够将复杂的历史和哲学思想提炼成清晰、简洁的文笔，这使得这本书不仅对学者来说是宝贵的资源，也对那些对学生成长和学习演变感兴趣的普通读者具有重要价值。

然而，这本书的优点之一也是它的弱点。罗斯的解释强烈地面向全球北方的话语和其中的正式学习过程。尽管孔子和历史上的耶稣被讨论，但对学生角色如何随着时间的推移而发展的探索仍然局限于西方知识，并促进了一种以个人为中心的视角。在全球气候变化、知识去殖民化和相互联系的世界时代，土著文化和传统对学习以及师生关系的宝贵观点显然在这一历史叙述中缺失。

特别是在土著传统中，教师和学生之间的关系发生在一个复杂的矩阵中，其中包括对彼此的家庭、村庄、部落、氏族、家园和历史的了解（Merculieff & Roderick，2013）。教师和学生通过共同的祖先有着深厚的联系，这强调了与社区和自然环境交织在一起的整体自我意识。学习者不应直接提问或指示，而是应仔细观察并模仿老师的行为。这种方法鼓励独立思考和从经验中学习，而不是依赖西方教学风格的口头和通常抽象的指令。

此外，土著教学方法通常涉及间接方法，例如讲故事和微妙的指导（van der Hoek，2023）。这种技术尊重学习者的内在智力，并允许他们通过独立思考自己解决问题。它还可以防止学习者的自信心因避免直接批评而被削弱。暂停和花时间反思是学习过程中必不可少的部分，它使学习者能够内化和理解课程（de Leeuw & Greenwood，2014）。通过这种方式，学习可以理解为一个多感官过程，涉及视觉、听觉、直觉、情感以及与环境的联系。这种整体方法确保学习者充分参与，并且他们获得的知识深深植根于他们的经验和环境。

特别是因为罗斯明确强调，真正的智力成长不仅仅是吸收信息，还需要积极参与思想，质疑一个人的先入之见并考虑不同的观点，因此罗斯没有更直接地处理土著知识是令人惊讶的。在土著知识提供的教学框架中，学生的作用是积极独立地观察、倾听和学习。他们应该通过自我发现以及与环境和社区互动的过程来发展他们的技能和知识。学生按照自己的节奏学习，以他们的兴趣和经验为导向，并被鼓励使用他们与生俱来的智力来导航和理解他们的世界（Graeber & Wengrow，2021）。

罗斯的《学生：简史》在描绘学生在以西方为主的教育范式中角色从古至今的演变方面做得值得称赞。然而，这本书本可以受益于一种更具包容性的方法，该方法整合了非欧洲的观点，以更全面地描绘不同文明中的师生动态。对欧洲和个人主义框架的独家关注可能会让读者渴望更全球化的视角，尤其是在当今这个相互联系的世界中，多元化的文化洞察力至关重要。