吕乃基

摘要：我是谁，从哪里来，到哪里去，已经问了成千上万年。“我”是人类,不存在可以与人类相提并论的“你”。ChatGPT问世及而后的一系列发展提示，可以和人对话并相提并论的“你”正在降生。人类现在需要问三组新问题：其一，你是谁，从哪里来，到哪里去？其二，我和你究竟是什么关系，这种关系将如何演化？其三，在“你”的观照下重提老问题：我是谁，从哪里来，到哪里去？这三组问题及其关系大致就构成了新人文社会科学的基本框架。“你从哪里来”不仅是第一组问题之首，而且是全部三组问题之首，也是新人文社会科学之起点。

可以从长中短三个时间段剖析“你从哪里来”：长时段自然史，中时段人工自然史，短时段人工智能史。三个时段正对应于波普尔的三个世界。波普尔的世界3限于客观知识，具身，则是长出了有感知和行动能力的身体。大模型是“读万卷书”，具身智能就是“行万里路”。正如人类是自然界演化异化的产物，具身世界3则是世界2演化异化的产物，这就是人工智能的终极意义。

人类在降生后不久就没有了种间竞争之虞，埋头于种内竞争。“你”的问世意味着前所未有的种间竞争。当下摆在人类面前的重大课题是，在新的种间竞争大背景下思考和进行种内竞争；与之对称的问题是，眼下的种内竞争对正在到来的种间竞争的影响。科学技术哲学是新人文社会科学的基础与出发点。

关键词：“你从哪里来”；新人文社会科学；ChatGPT；世界3；科学技术哲学

自OpenAI于2022年11月30日发布ChatGPT后，人工智能获得突飞猛进的发展。2023年末，《自然》期刊公布了年度十大人物，首次出现了一个非人类——ChatGPT。ChatGPT及而后的一系列发展对人类社会构成重大冲击，“文科危机”之警告接踵而来，实则原有的知识体系特别是人文社会科学面临重建（另见“第二开端”，本文不述及）。

我是谁，从哪里来，到哪里去，已经问了成千上万年。在这里，“我”是人类,自问自答。在人类之外，并不存在可以与人类相提并论的“你”和“他”，“我”，既孤傲又孤独，在宇宙中四处寻找可以对话的高等生命。

ChatGPT问世及而后的一系列发展提示，可以和人对话并相提并论的“你”正在降生。自ChatGPT降临之日起，人机关系从“我-它”（I-It）向“我-你”（I-Thou）关系过渡。

人类现在需要问三个新问题：其一，你是谁，从哪里来，到哪里去？其二，我和你究竟是什么关系，这种关系将如何演化？其三，在“你”的观照下重提老问题：我是谁，从哪里来，到哪里去？这三大问题既相对独立又交织在一起，虽可以同时作答，但彼此间存在由一经二到三清晰的前后逻辑关系。固然，一旦对后面的问题有了新认识，也会对前面的问题有所启迪。这三组问题及其关系大致就构成了新人文社会科学的基本框架。

原文刊于《系统科学学报》

https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=5ykJdPmCibKCRmEIpLo2LbGtDa7EqCid1cBYgMFoaEdtKWPJh9wDmIW4nCXpNBDiIwr-sbWByL4u_rnKnrllM85D3IMUEBlfHdfp4vWQJe04_-0OUh_RTSdaFqBWCpZu6oao6gDNylpKU1Edt4OWSQ_bQ_csrTrdrhw8R5NASe8=&uniplatform=NZKPT&language=CHS

请引用者注明出处。

以下内容分五部分上传，分别是：

一、释题

二、长时段

三、中时段

四、短时段

五、代结束语：科学技术哲学是新人文社会科学的基础与出发点