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武夷山

9. 科学与戏剧（2007） https://blog.sciencenet.cn/blog-1557-5207.html

科学为戏剧带来了什么？

首先要认识到，科学和戏剧有共同之处。科学不单单是理论，它需要实验来证实和体现。

例如，公元前500年的古希腊学者留基伯就提出了原子的概念，19世纪初，英国化学家道尔顿提出了原子论，还画出了想象中的原子的样子，但是，直到1908年，人们在法国科学家让．佩林的显微镜中看到，液体中一些微粒的运动使得颜料颗粒在舞蹈，才真正相信了原子的存在。可以说，实验将概念“表演”出来了。同理，观众若没有亲眼看见李尔王在舞台上踱步、思考、说话和行动，而只是阅读莎士比亚的剧本，头脑中就不会有那么鲜明的李尔王形象。

其次，科学活动产生了无数新鲜的图像和形象，它们是戏剧可以发掘利用的。事实上，长期以来，不仅剧作家注意从科学中寻找譬喻，作家和诗人也注意采掘这个矿藏。在波士顿科学博物馆中，观众能看见令人震撼的闪电演示；居里夫人和丈夫一天夜里回家，突然看到了实验室中的镭溶液闪着辉光；伦琴偶然发现X射线的经历，等等，这些内容不都使人产生惊异感吗？而惊异感是戏剧的一个基本要素。英国科普作家菲利浦.巴尔在他制作的一部戏里，真的在舞台上表现了抽取尼龙丝的过程，使观众惊愕不已。在他的另一部戏《了不起的巴拉塞尔苏斯》（巴拉塞尔苏斯是17世纪初的瑞士医学家）中，白酒倒入一个空酒杯后立刻变红。这些对他来说极简单的化学把戏都有助于迷住观众。

10. 科学与文学联姻（2003）https://blog.sciencenet.cn/blog-1557-6308.html

在科学与文学研究领域，值得份外关注意大利。当年，斯诺的“两种文化”命题在法国未引起多大反响，但是在意大利却掀起轩然大波，著名哲学家克罗齐等许多学者都参与了关于两种文化的辩论，因为这个国家拥有重视学科际研究的传统。尤其值得注意的是，意大利文学具有独特的传统，他们把文学作品看作世界和可知事物的地图，写作是被对知识的渴求所驱动的。作家可能关注各种知识，包括自然哲学领域的知识。在这一传统的滋润下，伽利略的文字驾驭能力高超之极。事实上，伽利略有意识地打破了学者用拉丁文写作的传统，用漂亮的意大利语散文写作，就是为了让自己的“新科学”被更多的公众接受。意大利著名作家利奥巴蒂（1798-1837）说，伽利略的文字既优雅，又准确。有的意大利当代作家甚至认为，伽利略是有史以来最棒的意大利语散文作家。比如，伽利略对月亮的描写带给读者一片纯净空灵的感觉。可以说，作为科学家的伽利略看世界的方式受到其文学修养的深深的影响，而他的文学功底又使其科学观念拥有更强的征服力。意大利传统孕育出的另一位跨越两种文化的杰出人物是利奥纳多．希尼斯加利（1904-1981），他曾经是意大利裔物理学家费米的弟子，1936年曾发表《数学笔记》一书，1964年发表《疯狂数学》一书，还发表过《阿基米德》等科学著作，后半生转向文学艺术，成为斐声国际的诗人。

今天的意大利，仍旧是科学与文学联姻的乐土。2003年３月，在意大利科学与文学研究学会（SISL）等多家单位的推动下，在意大利的Ferri召开了“东方和西方科学与文学之间的关系”国际研讨会，发言者中包括一位华裔学者，即目前在伦敦大学工作的Henry　Y. H. Zhao（赵毅衡）。2002年11月６-７日，在罗马举办了“科学-文学联姻培训研讨班”，培训对象为来自“地中海国际学校协会”会员国的21名小学４-６年级的科学课教师或小学校长。培训者是来自美国的科普教育专家，他们传授了将科普内容与儿童文学作品挂钩的方法，将这些方法总结成了一些模式，并解释了这样做有什么益处。动手参与式的培训内容包括：制作和测试降落伞，制作电路，制备显微玻片，模拟河流污染情况，观察研究甲虫的性生活，等等。用来“挂钩”的儿童文学作品包括1996年发表的《阿奇博尔德．福瑞斯比》（与书名同名的小男孩在夏令营大开科学眼界的经历）、1992年发表的《泛滥的小河》（一条河的传记）等。培训内容受到热烈欢迎，培训效果出奇地好。

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