杂说“书”（1）

我国有2.9亿学生，对于每一个学生，书都是他们最要紧的伴侣。上学，就俗称读书。当然现在的中小学生“读书”实在太辛苦，书读得不多，作业和考试太多了，老师和家长逼得太紧，搞得学生一天到晚不得开心。因此不少中小学生特别是中学生对书本颇有反感，许多学生在高中毕业之时在学校集体焚烧书本和作业本，现场非常“壮观”。

现在的书都是大大小小不同开本装订好的纸制品。但是，这不是“书”字的本义。书字的本义是用笔写字，即书写。

现在的书字是简化字，其繁体字是“書”，篆字的写法是上聿下者

《说文解字》：“書，箸也。从聿，者声。”古代箸字就是后来的著。聿是笔（筆）的意思，者是表声的。许慎《说文解字·叙》：“箸（著）于竹帛谓之书。” 东汉写字作文，仍然主要用笔写在竹简和帛上。

书就是写。比如某某人写了一幅字，署名的时候，往往写某某书。说情绪激动，写得很快，称奋笔疾书。说如实记录事实，称秉笔直书。说某人的坏，用完了南山的竹子做笔也写不尽，称某人的恶行罄竹难书。

学会书写是一件非常重要的事情，我们上小学期间，最重要的内容就是学习写字，要认识这么多字，知道它们的写法。据说，孔子教学生学习六个方面的知识：礼、乐、射、御、书、数，称为六艺。实际上这也是当时“儒生”借以吃饭生存的六门本领。

会写字，遇事就能够记录下来。例如，孔子的学生子张问孔子关于“行”的道理，孔子对他进行了无论走到哪里，说话要讲忠信，做事要坚定恭敬（“言忠信，行笃敬”）之类的教导，于是“子张书诸绅”（把这些话记在自己衣服的大带上）。

把重要的事情用文字记录下来是非常有益。俗话说，好记性不如烂笔头。有很多思想，突然想到的，灵念一闪，不记下来，以后就再也想不起来了。有些历史，必须要记录下来，大家才能够吸取教训。所以，书就特别重要。书字的意思也就从“用笔写”容易引申到“写出来的东西”。

写出来的东西，最基础的是字，字就可以称书。所谓“书同文”就是字的写法大家都要一样。先秦各国文字的写法，各有差异，要一样才便于交流。

汉代学者总结出形成字的六种方法：象形、指事、会意、形声、转注、假借，被称为六书。许慎在《说文解字·叙》中这样说：“一曰指事，指事者视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也。”早期所造的字，多为象形字，如日月。现在所用的字，以形声字最多，如江、河、根、据等。

字的形态也可以称书。先秦及秦的字，如籀文、篆文，广义地说，都可以称篆书。篆书还是有点像画图，不容易写得很快，随着快速书写文字的需要，书写公文的书吏，用的是隶书。现在考古发现，在简牍或丝帛上，还能够看到见这些直接书写的隶书。把隶书写得更快，更潦草，这就是草体字，称草书。草书容易被看错、误解。为了正确地传播文字需要传递的信息，更需要用刀把文字刻在石头上和木板上，诞生了横平竖直的楷体字，称楷书。把草书写得工整些，以不容易看错，把楷书写得草一些，以写得快，就诞生了行书。

过去，写字写得好的，足以做人楷模、让人效法的字，称法书。善于写字的人，称为书家。现代人创造了一个词，称书法，其本义应当是写字的法则，不过后来据说这是一门专门的艺术，把善长这门艺术的人称为书法家。

过去由于识字的人少，人们往往把识字多、书写好的人认为是有学问的人。有些文人也就故意经常写一些别人不容易认识到字，以炫耀自己的文化。

由字组成句子，由句子组成文章，所以文章也称书。

对于上古各种事物的记录，都可以称书。有人把这些上古的记录整理成若干段，分别称《虞书》《夏书》《商书》《周书》，到了春秋战国时期总称为《书》。一般认为，到了汉代，才把这些上古事迹的传说或记录称为《尚书》。

如《论语·为政》中孔子说：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’……”又如《论语·宪问》中子张说：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。’……”这里的“书云”后面都是引用《尚书》中的话。

书是写，因而人们所写的信件也称书。这是很容易引申出来的意思。司马迁的《报任少卿书》可以解释为“司马迁写给任安（字少卿）”。杨恽的《报孙会宗书》，就是杨恽写给孙会宗。所以信件又称为书信、书简、书札、书函、书牍。

家庭内部的书信，称家书。如杜甫：“烽火连三月，家书抵万金”。

情人之间表示爱慕之情的书信称情书。

锦书可以指夫妻间来往书信。如李清照的“云中谁寄锦书来?”又如陆游的 “山盟虽在，锦书难托。”

不但一般人之间的信件称书，下级致上级甚至致君王的信件也可以称书。《战国策·齐策》中齐威王说：“上书谏寡人者，受中赏”。公车上书，是指康有为与梁启超集结1300余名举人，联名写信给光绪皇帝的事件。

君王写给官员和百姓的，称诏书。

书也可以是写给特定人士表示某些事项的与信件类似的文件，如申请书、授权书、说明书、证书（即证明书，如结婚证书、毕业证书、学位证书）、合同书、婚书等等。所有这些都可以称文书。

而专门管理这些文书的人，往往也称文书。

若干人在一起，立组织，开会，有一人把开会情况如各人的发言、会议的决议等书写记录下来，此人即称为“秘书”或“书记”。最早，他们的职责就是写（起草）和记录。至于书记成了领导人的职务称呼，那是后来的事情。

文书、秘书一类的文字工作是古已有之的。帝王身边需要许多从事文件的撰写、管理以及顾问等工作的人员，由于在帝王身边，他们被称为尚书、中书等名称。

管理帝王物件的称“尚”，从先秦到明清，一直有尚衣、尚食等官员，尚书的尚最早也是这个意思。在帝王身边的也往往称中，中书也曾经由宦官担任。帝王需要的这些人很多，就需要设立一些机构，他们的领导称令。例如司马迁受宫刑后曾担任过中书令。

后来中书令由外廷官员担任。历代类似的官府名称有尚书台、尚书省、中书省、秘书监等等。这些机构的管理者如尚书令、中书令、尚书仆射（射，音ye4）等在很多朝代都是宰相或相当于宰相一级的名誉职务。

而从隋以后，朝廷各部的主管官员就称为尚书，如吏部尚书、兵部尚书等。

元代的各地“行中书省”的简称就是如今“省”级行政区划名称的来历。

这都是历史上由从事文字工作的职务最后变成了领导职务的例子。

（未完待续）