0811白公祠大门
0812乐天堂
0813龙昌寺荷池
0815白居易塑像
0819四贤亭
0817汉阙丁房阙
0806忠州博物馆
0836忠文化展览馆
0846忠州巷子
0852忠州酒博馆
0856白居易饮酒吟诗
0845高峡平湖
高关中，高平原，11月23日星期六
白公祠庙，忠州老街
丰都游览结束后，我们驱车北去忠县。车程80多公里。
忠县是重庆市下辖的一个县，位于三峡库区腹地，是三峡移民搬迁重点县。面积2187平方千米，人口72万。忠县历史文化厚重，有文字记载的历史2300多年，有文物佐证的历史近6000年。忠县周为巴国地，秦属巴郡；汉武帝元鼎五年（前112），置临江县，为忠县建置之始。
忠县的“忠”字，意为诚心竭力，忠心耿耿。当地英杰给了最好的诠释。
本地人巴曼子，东周末期为巴国将军。时遇巴国内乱，巴王请求楚国派兵帮助平息内乱，并许以三座城池作酬谢。楚助巴国平息内乱后，派使往巴国要求应诺划城。巴蔓子认为国家不可分裂，身为人臣不能私下割城，但不履行承诺是为无信，割掉国土是为不忠，巴蔓子告曰“将吾头往谢之，城不可得也”。于是自刎，以授楚使。巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，在巴渝大地传颂。
东汉末年武将严颜也是此地人，初为刘璋部下，担任巴郡太守。建安十九年（214），刘备来攻，严颜战败被俘。因严颜死守其土，拒不投降，张飞被他勇敢无畏的气慨所感动，遂将其释放并引为上宾。
三国孙吴大将甘宁亦本地豪杰。少年时即气力过人，好行侠仗义。归东吴，受孙权重用。随鲁肃镇守益阳，屡立战功。建安二十年（215年），甘宁与吕蒙等随孙权北上，攻合肥，甘宁奋力死战，方保孙权无恙。
就是这些英杰，使本地荣获忠县之名。唐太宗贞观八年（634），因巴蔓子刎首留城，严颜、甘宁忠勇，“义怀忠信”，改临州为忠州。民国二年（1913），废忠州，名忠县，地名至今不变。忠县以“忠”为名近1400年。全国地名中以“忠”字为名的城市，仅忠县一个。忠县也以忠义、忠诚、忠信、忠勇、忠孝为内涵的“忠文化”享誉华夏。
几天前参观黔江重庆市民族博物馆时，了解到的明末女将秦良玉，也是忠州人，后来嫁给邻县石柱的土司马千乘。她曾带兵三次勤王，因军功加太子太保，被封为“忠贞侯”。在《明史》中有传，是二十四史中唯一列传的女将领。在忠县有纪念地。
忠县不光人杰，而且地灵。物产方面，作为“中国柑橘城”，忠县种植有柑橘36.5万亩，派森百橙汁享誉全国。忠州自古产美酒,是学术界公认的烧酒发祥地。烧酒一词最早见于唐代大诗人白居易在公元819年任忠州刺史期间写下的诗词《荔枝楼对酒》，其中有名句“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。”在忠州期间,白居易还将烧酒的酿造方法写成《咏家酝十韵》。白居易的好友姚合也写下了“自饮君家酒,一杯三日眠。味轻花上露,色似洞中泉。”的诗句来形容忠州烧酒的独特魅力。在滨江路上最近新开了一家忠州酒博馆。
旅游方面，忠县境内拥有两大景区石宝寨和白公祠，素有“一登石宝寨，二拜白公祠”的说法。据介绍，石宝寨有一孤峰拔地，四壁如削，形如长方形的玉印置于江边，故名玉印山。依山势、紧贴陡壁，直达山顶建有12层高的楼阁，最初建立于明朝时期，是我国目前保存最好、最高的穿斗式全木质结构楼阁，通高56米。但石宝寨位于县城东北32公里，比较偏远。于是我们就选白公祠，抓紧时间游览。
提起与忠县有关的文人，没有人绕得开白居易。在忠县，有条街道叫白公街道，有座桥叫白公桥，有座山叫香山，有间祠堂叫白公祠。
白公祠在忠县城西3公里的白公街道，坐落在鸣玉溪河畔小山上，俯瞰长江。唐代诗人白居易被贬任忠州刺史，在此为官两年，忠国事、兴农业。明朝忠州知州马易从敬其慈爱百姓、为民谋利，乃于崇祯三年（1630）建祠祭祀。历代均有培修。此白公祠是与洛阳香山“唐少傅白公墓祠”齐名的两座白居易墓祠之一。
诗人白居易（772-846）字乐天，晚年号香山。其先太原人，后迁居下邽（今陕西渭南），但白居易生于河南新郑。少年时期家境贫寒，过着颠沛流离的生活，但从小刻苦学习，经常读得“口舌生疮”，写字写得“手肘成胝”，十五六岁就写下流传千古的诗句“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。29岁高中进士，曾任翰林学士、江州司马、杭州刺史等职，西湖白堤就是他的政绩。晚年官至刑部尚书，定居洛阳，74岁病逝，葬于龙门香山的琵琶峰上。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，与李杜并列。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，他作诗非常刻苦，“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”， 一生留下诗作近3000篇，在唐人中为数最多。人称“诗魔”。代表作有《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。没有白居易，世上少了一位忧国忧民的大诗人。没有白居易，我们不知道“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。没有白居易，我们不知道“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的千古名句。
白居易有开明的政治态度，在他的诗文中尖锐地揭露和抨击官僚的荒淫、腐败，因而遭到打击和排斥。元和十三年（818），被贬任忠州刺史，抵达长江边上这座贫瘠之城。在忠州任职期间，白居易关心百姓疾苦，轻徭薄赋、劝农勤作、兴学修路，连年丰收，深受民众爱戴。在忠期间，他留下“无论海角与天涯，大抵心安即是家”“巫峡中心郡，巴城四面春”等名句。
现在的白公祠，临江依山而建，气势恢宏，门前一坡两丈有余的大石梯，左是参天的大树，右为高耸的栈楼，登梯可见白公祠大门，门联“遗泽被山川万民长忆贤刺史，宏篇映日月百世同仰大诗人”，道出了人们纪念和颂扬白居易的心声。
进入大门右拐为“白园”，乐天堂门联上写“浮云不系名居易，造化无为字乐天”，巧妙地嵌入了白公的名、字。此联是白公逝世后唐宣宗所作挽诗中的两句。堂内为白居易生平展览室，详细记录了白居易的谱系、生活系年，以及到忠州为官时的各项政绩。
沿主道继续前行，左侧便见一半圆形莲池，满池绿水生机盎然，与园中花草相映成趣，这就是龙昌寺荷池。池边巨石上，镌刻着当年白居易游此地写下的五绝《龙昌寺荷池》：“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。”小小莲池，给白公祠平添几分景致。附近绿地上，竖立着白居易的汉白玉雕像，他手持诗书，头戴官帽，展示出为官勤政为民、报效国家的忠臣形象，并彰显了诗人诗以咏志、寄情山水的大师风范。在乐天诗廊可以欣赏白居易在忠州留下的诗词名篇。在木莲园可观赏到珍稀的木莲树花，当年白居易在忠州初见木莲，喜爱至极，写下《木莲树图诗并序》，记载了木莲的外形（树干、叶、花）、花期及生长地点，并让画家临摹成图，寄往长安。
祠内还有四贤亭，纪念唐代“四贤”白居易、刘晏、陆贽、李吉甫。他们都曾为官忠州。其中刘晏（716-780）为唐代经济改革家、理财家。刘晏幼年才华横溢，号称神童，名噪京师，《三字经》有“唐刘晏，方七岁。举神童，作正字”之语。陆贽（754-805）为唐代有名的贤相。李吉甫（758-814）曾为宰相，主持编纂了《元和郡县图志》。这是中国现存最古老的一部方志地理著作，全书40卷，详细记述了唐全国10道所属的州县的沿革历史和地理资料。
白公祠总占地面积110亩。建筑仿明清风格，依山傍水，清幽静雅。登上醉吟阁，游人可凭栏远眺，只见长江如玉带，对岸青山叠翠，江风拂面，凉爽怡人，必能感受“红绿层层锦绣班，何殊昭应望骊山”的怡然美景。
因三峡水库的建设，水位上升，散落在忠县各处的“国宝”级文物汉阙暂无去处，其中全国重点文物保护单位丁房阙（高6.26米）、无铭阙（5.66米），就迁在白公祠内。“汉阙”是汉代成对地建在城门或建筑群大门外表示威仪的建筑物，为石质仿木重檐结构。因左右分列，中间形成缺口，故称阙（古代“阙”“缺”通用）。汉阙是汉代现存于世的唯一一种地面建筑，全国仅存29座，忠县就有五座，占全国六分之一，忠县真是名副其实的中国汉阙之乡。此外忠县的太保祠（纪念秦良玉）、关帝庙、老官庙，古建筑冯氏华表也相继迁至白公祠。后来巴王庙、陈一伟民居在景区完成复建。现今的白公祠，已扩展为白公祠文博景区。
与白公祠相邻建有忠州博物馆。该馆为综合性博物馆，围绕主题“忠义之魂，大地史书”，布展陈列，共分“人文忠州”“忠义忠州”“多彩忠州”三大板块介绍忠县，既是忠州考古成果和文化研究的集中展现，也是全面了解忠州历史文化的大型主体展陈。西邻建有忠文化展览馆，馆舍为五层仿古楼阁。
游览完毕后，我们进城在滨江路找到旅馆。稍事休息后出去逛街。滨江路对面，滚滚长江已被驯服了，养尊处优成了宁静的湖泊。眼前的长江，因三峡大坝聚水，更像一个大湖，波光粼粼，但无波涛激流，颇能体会到“高峡出平湖”的意境。在忠县港。可以乘游轮或客轮畅游长江，特别是三峡。
县城依山而建。很多小街巷都是台阶路。我们一级一级分段攀登，不知登了几百台阶，好不容易才上到半山腰的主街巴王路。走了一段才发现，路边有电梯间，可以直下江边。好暖心的便民措施啊。
三峡水库蓄水后，半座忠州老城沉入江底，目前留存部分是三峡库区唯一保存原貌的半淹县城，名曰“三峡留城·忠州老街”。明清时期的东门（含部分城墙）、东坡梯子、十字街、半边街等彰显历史文脉的老街区和古建筑得以保存。青石板路流淌着岁月痕迹，原样保存的老城门、大府邸等和明清建筑错落排列……忠州巷子古朴典雅，曾是老忠县最繁华的街区，充满三峡原真老城气息，如今这一片老城功能、附属设施得到完善而又不失历史韵味，颇具年代感的数十家商铺鳞次栉比，巷子深处的酒馆经常都是爆满，生意红火。走在“忠州巷子”，能感受自然与人文、历史与现实的交相辉映。游人徜徉其中，体验着一份慢时光的惬意。
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