这是本久闻其名的书，但去年年底才买了纸质版。《高卢战记》是凯撒带兵征服高卢的记录，详细叙述了凯撒对高卢、日耳曼和不列颠各部落多次作战的过程。凯撒本人用第三人称写成，可以理解为历史学家或者文学家凯撒为征服者凯撒写的传记或报告文学。事实上，该书可能还不仅是战争史，也是古代本身没有文字的所谓蛮族包括高卢人、日耳曼人和不列颠人的文字记录，涉及政治、军事、风俗、宗教等方面。读过的印象是高卢人反复无常，而日耳曼人彪悍凶猛，不列颠人倒是没有特别印象。当然，我只是匆匆翻过，书中有大量的地名、部落名、人名，只能是浮光掠影地看看。

该书最突出的主人公自然是凯撒本尊。高瞻远瞩，料事如神，洞悉人性，战无不胜。尤其是作者笔下的凯撒不仅是公正、勇敢、果断、明智的统帅，也是谦逊、质朴、温和、宽厚的人，这很见文字功夫，也极有传播效果。可以想象，罗马平民会被他玩弄于股掌之间，他的敌人为捍卫共和不得不从肉体上消灭他。

将军决战其实在战场之外，取决于粮草和盟友。从凯撒的角度，罗马人是高卢人的朋友，但高卢人不断反抗。因此他认为，“高卢人反复无常的脾气……他们浮躁、轻率，大多数人都乐于发生变故……他们往往就根据这些道听途说，对极重要的事情作出决定。这些决定当然都是马上就要他们后悔不及的，因为推动他们的只是不可靠的谣言，大部分人都只是投其所好地胡乱编些话来回答他们的询问。(p. 81)”事实上，有些战争计谋，就是利用了“人们通常总相信自己的愿望会实现的心理(p. 72)”。虽然说高卢人的反抗往往是少数人煽动的的结果，多数人被挟持。结果要么是被杀戮，要么交出武器提供人质投降。但煽动确实很容易，“为什么爱杜依人要凯撒来决定有关他们本身权利和法律的事情，罗马人的事情却不由爱杜依人来决定呢？(p. 177)”这类问题足以让多数人铤而走险，火中取栗。外敌最危险之处并非在外敌本身，而是由于外敌存在而能容易上“自己人”的当。

很有意思的书，以后有机会再仔细看。