狄奥尼修斯式教育

武夷山

Educational Theory（教育理论）杂志2014年第2期发表了加拿大卡尔加里大学Sean Steel的文章，On the need for Dionysian education in schools today（论在当今中小学中推行狄奥尼修斯式教育的必要性），文中颇有些高论，现译述一二。

（博主：狄奥尼修斯是酒神，酒神精神的本质是欢乐。尼采对狄奥尼修斯精神有过很多论述，此处不重复。）

理论这个词（theory）来自于希腊词theoria，其含义是欣赏性地凝视现实（what is），而学校这个词（school）来自于希腊词schole，其含义为闲暇（leisure），leisure可理解为鼓励theoria活动的一种氛围。

目前的学校具有反狄奥尼修斯的倾向，最明显不过的迹象是：校园里缺乏快乐，而普遍存在着恐惧，学生们害怕在竞争日益激烈的全球知识经济中不能获得成功。

Rushing和Frentz认为，我们的大学把速度置于从容思考（deliberation）之上，把量置于质之上，把“向上”（up）置于“向下”（down）之上。

其实在大学之外，也是如此。

Leisure与目前教育系统的主流工作是正相反对的。最重要的是，leisure要求培养欣赏力和赞颂（celebration，是schole的另一个含义）。当我们追求智慧的时候，我们所做的本质上是“挪开”那些自己所爱的东西，去追求真正可爱的事物。可是，这种赞颂氛围在学校中是不被鼓励的，因为这样的氛围就意味着对现实当中某些崇拜（cultic）元素的承认。（博主：而学校是把理性置于无上崇高的地位的。）……leisure与追求成功、雄心壮志和实现特定目标没有一毛钱的关系。Leisuring（消闲）这件“工作”，与其说是学习，不如说是unlearning（把学到的东西给忘掉），它要求掏空自己，而不是放大自己或自我膨胀。……它要求我们净化自己，摒弃自私的欲求、欲望、关切与念头。正因为如此，苏格拉底将追求智慧称为“死亡之艺术”。所以毫不奇怪，让人们上学去学习如何死亡，肯定不受欢迎。

必须指出，不要把酒神的orgy（狂欢）误解为是低俗地沉醉于享乐与不道德行为。Orgy的本义不过是对酒神的仪式性膜拜，但该词被基督教的巧舌如簧之徒给污名化了。Orgy这个希腊词来自orgazein，后者又来自zoe，意为永恒的、不可摧毁的生命。

该文摘要如下：

"On the Need for Dionysian Education in Schools Today"

Educational Theory, 2014，64(2) 123-141.

Although much has been written about Nietzsche's views on education over the years, and much has also been written about Dionysus, god of wine and ecstasy, very little attention has been given to the meaning of, and need for, Dionysian education. This article is an attempt to begin that project. Drawing Nietzsche's articulation of the Dionysian, Apollonian, and anti-Dionysian into the orbit of broader scholarship on Dionysus, god of wine and ecstasy, the author invites readers to think about what a Dionysian education might look like in a modern-day school setting, as well as to consider what challenges exist for the implementation of such a vision of education.