博文
现场外的掌声——中央音乐学院章红艳教授谈弹拨之美
|||
有一场讲座，今天下午2点半开始，大约4点半结束。新时间，老地点。
有很多次机会，错过也就错过了。到现场，听真人真说真弹，感受就是不一样。我的感受就是，不听白不听，听了不白听。
我不是音乐发烧友，但我喜欢听。章红艳是谁，是干什么的，我一概不知道，反正海报上写人家是中央音乐学院的，我想，一个人能够进入中央音乐学院，本身就是不简单的。就像我认识的几位朋友，在工作多年后，还有能力进入华东师范大学、上海外国语大学、复旦大学等著名高校工作，不用赞美，就知道这都是人才啊。能够认识人家，我们足以感到自豪。我曾经诱导一个朋友开了博客，人家直接封我是“博导”，听了心里有多舒服，人才和一般人说出的话就是不一样。就是因为看到了海报，又有一点时间，便赶过去凑热闹了。一个零起点的人，最大的优点就是没有成见，也无须比较，你感到好就说好，感到不好就说不好。所谓一张白纸，好写最新最美的图画。幸运的是，章教授表达的观点赢得了现场的掌声，也赢得我的共鸣。我没有带任何可以记录的东西，就凭着自己的记忆写一点印象与感受吧。
她说自己从7岁开始学习琵琶，在她不懂事的时候，她的父亲把她领进了民族音乐艺术殿堂。如果一个人到懂事的时候，再想去学习民族音乐，事实上已经错过艺术学习的黄金时间了，是不可能成为艺术家的。父辈的眼光、信念、执着、坚持，当然还有必要的经济基础、家庭条件和个人禀赋，才有可能把孩子训练成为音乐艺术家。这和那些琴童所走过的路大同小异吧。
她很感激她的父亲，通过学习琵琶，让她领悟了民族音乐的博大精深。我很是感慨，如果在播种的季节，家长错过了机会，孩子便也错过了机会，儿童成长成才的关键期理论非常重要。中国的莫扎特、肖邦、贝多芬，都一定会在家长的疏忽中而与成功失之交臂。“千里马常有，伯乐不常有”，艺术人才的发现与培养与父母关系非常密切。家长是孩子的第一任老师，孩子艺术生命的生死存亡甚至就掌握在家长的选择之中，家长未必能够造就一个音乐艺术家，但家长一定会耽误一个潜在的音乐艺术家。艺术之生命犹如人之生命，包含着不可控制的人生宿命：阴错阳差的专业选择，云谲波诡的职业方向，气象万千的人生旅程。
她提到，有不少家长很高兴地告诉她，自己家的孩子都已经钢琴十级了，如何如何。她说，我们音乐学院是无级的，不是看你考了多少级，而是看你是不是真正符合音乐人才的选拔条件，要看一个人的音乐细胞、艺术天赋、兴趣爱好及实实在在的通过训练的音乐才华。考级不重要，最多增加一点参考分。这样的话非常在理，但肯定会让不少家长失望。他们大都是望子成龙的人，他们甚至为了孩子而孤注一掷。其实，家长们不要一厢情愿，不要把自己的意志强加到孩子头上。“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”，古训言之凿凿，只是家长依然喜欢我行我素罢了。我感到，越俎代庖，溺爱，十个家长九个有嫌疑，可怜天下父母心！
她还举例和我们开玩笑。她和我们谈起白居易的著名诗篇《琵琶行》，她戏称自己也就是个琵琶女，别的不行，就是琵琶行。另一层意思，自己背着一把琵琶浪迹天下，行走在世界各地。她举了个实例，通过自己的演奏，征服了一向严谨和有优越感的德国人，因为在德国人眼中，中国的音乐一点也不准，土的掉渣。她娓娓道来，绘声绘色地描述自己曾经的成功，那一刻，她仿佛就是身怀绝技的功夫大师。在世界上各地弘扬民族文化，真是非常难得的文化大使。琵琶就是一门弹拨艺术，大约有2000多年的历史，它是中华民族的文化瑰宝。
音乐是什么？她通俗地告诉我们，就是相当于自己到阳光明媚、鸟语花香的户外洁净的地方吸纳新鲜空气。不要说什么自己不懂音乐，如果从懂的角度谈音乐，她说她自己也不懂音乐。喜欢不用太多理由，有太多理由的未必喜欢。你看人家说得多好，没有不懂音乐的听众，只有不擅演奏的音乐人。出现了问题，不埋怨听众，而是从自己的角度寻找问题，这样的老师能够不受到大家的欢迎吗。我们可以抱怨几个人，我们怕是不能够抱怨一大群人。
她还给我们放了有她参加的演奏的音像片段，如果大家喜欢了，就会乐意地接触民族音乐，就会主动寻找她的音像资料。听众也有个培养的问题。我想，潜在的听众很多，艺术家应该先宠着听众，然后再指望听众关心自己甚至宠爱自己。阳春白雪也应该多接触下里巴人。在此意义上，章教授确实做得很好。
她认为，我们的“戏园子文化”使观众常常在观赏演出的同时聊天、磕瓜子、喝茶，这与西方音乐来自宫廷沙龙和教堂音乐，环境安静，大家穿着正式、肃穆地聚集在一起进行艺术欣赏的习惯不同。音乐厅文化虽然源自西方，却已经成为人类共同的文化形态和衡量一个城市文明程度的标志。而文明是需要学习的，大家不懂，你总不能怪大家，不知不为过啊。理想的境界就是让中国听众聚集在音乐厅里，静静地聆听与感受音乐的优美和崇高。
有一次，她去国家大剧院听一家著名乐团的音乐会，发现开演后听众还在随意走动，一个乐章被掌声多次打断之多，指挥在台上尴尬莫名。她在自己的音乐会中加入音乐厅文化的讲述，告诉大家，音乐应该怎么听，怎么保持安静，怎么鼓掌。音乐厅更应该是一个音乐学校，演奏员也应该承担起教育的责任。她鼓励大家在感到满意的时候，在一曲终了之后，可以现场喊叫，抒发自己对音乐、对生活的美好感受。她随后的表演现场，很快就有了叫好声，果然灵验，没有了拘束，确实是发自内心！
赵本山演《不差钱》，她坚持琵琶演奏“不插电”的原则，她要让所有听众感到原汁原味的纯粹音乐。她不光嘴上说说，不光有音像展示，更加难得的是她现场不用扩音设备、本色演奏，我离得很近，看得清楚，也听得清楚，那真是天籁之音啊。有一段话我可能没有听清楚，她好像说肉的声音最好听，她指的是清唱吧。她说演出的现场要安静到一根针落地都可以听见。我们欣赏了《十面埋伏》、《草原英雄小姐妹》、《春江花月夜》、《阳春白雪》的精彩片段，还有一个与项羽有关的曲目《霸王卸甲》。这个时候，仿佛一个熟悉中华传统文化的琵琶女横空出世：
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
“且弹且谈”，章红艳名副其实，艺术红火，炉火纯青，可以想象，年轻的时候人一定长得艳丽，因为现在丰韵依然。人们喜欢用漂亮来形容美女，其实，修养、性格、气质这些才一个女人美丽的要素，具备了他们才可以称为美丽的女人。不言而喻，章教授应该属于一个地道的美女。在我看来，女性之美是有不同的阶段的，二八之前，拼的是天生丽质，所谓清水出芙蓉，天然去雕饰。随后，更多地注入社会文化。一个女人是否美丽，怕是要到35岁以后才能见分晓。什么七年之痒，大约就是美丽与否的决战时刻。
人总有自己的关键年龄。我觉得，诸如18、28、35、40，才是一个女人具有时间节点意义的关键年龄。恋爱、结婚、生子、事业、情变，怕是像24节气表一样，都要参照行事了。如果统计学家高尔顿先生在世，他一定会兴致勃勃地研究数字与成功、转型、变化的关系。“最美不过夕阳红，温馨又从容”。一个人能够把分寸拿捏到恰到好处，其实很不容易。经过长期修炼之后，于举手投足间显现出的神韵挡都挡不住，这就是所谓慧于中而秀于外，这就是所谓腹有诗书气自华。
章教授以艺术、性格、魅力，影响感染着我们，确实能够感到琵琶是一种富于个性的、穿透力很强的乐器。我注意了一下礼堂，坐得大多是退休老头老太，很少有大学生、中小学生，他们一定都有更加重要的事情要做吧。幸会一位有实力走向世界的演员，也不是一件容易的事情。她有少小训练出来的童子功，这可和少林工夫一样，属于中国功夫啊，也是普及中国音乐文化的好老师。人家衣着得体，气质高雅不俗，举手投足间的从容自信，看得见，听得着，也感受得到。人文交流需要面对面，学习也是全面的、全方位的。
一直想听讲座，只有这一次，算是我完整地听下来了。另有一次，我去晚了，只听了接近尾声的钱文忠讲座。钱因为参与到著名学者季羡林的书画风波、“乌龟门”事件一度非常走红，更因为《百家讲坛》而为大众所熟悉。季老逝世，他给季老双膝跪地磕头的照片通过媒体而传遍世界，我戏称这是复旦大学教授给北京大学教授磕头。他谈礼、谈仁、谈义，表示乐意和大家交流，当大家靠近他时，他溜之大吉。他被大家私底上议论为说一套，做一套。也许他很忙，无暇和大家交流，也许他根本不愿意和大家交流。满嘴仁义道德，骨子里有一种精英的居高临下，这样的学者多着呢。
反观人家章老师多实在，又是交流，又是签名，有一部分幸运观众还拿到了她的礼物。不怕不识货，就怕货比货。我也随大流，跟上前去凑热闹，一睹音乐艺术家的风采，并拿着会场发放的年历纸请她签名。她愉快地同意了，“章红艳2010.3.13"字写得遒劲有力,飘逸潇洒，一如其琵琶演奏，这可是出自出神入化的艺术家之手噢。
看到影像资料上出现了白居易的《琵琶行》诗篇，就让我们看着屏幕往下诵读吧：
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
章教授“且弹且谈”，我们就“且听且挺”吧。艺术家是一群吃着宠爱、喝着赞美、看着鲜花、听着掌声长大的“另类”，是小资时代的宠儿。有一本书，名子就叫《有了快感你就喊》，写字不太容易的时代，大文豪白居易听了小女子的琵琶都做了篇诗文，在作文相对容易的互联网时代，咱们小网民听了大艺术家的琵琶更有理由做一篇网文吧。敲打文字，记录感受，权当再给艺术家一些现场外的掌声吧。
https://wap.sciencenet.cn/blog-39946-302670.html
上一篇：知名教育学家朱小蔓教授撰万言长文阐释“鲁洁教育学术思想”
下一篇：焦点访谈西交大
