对于我们这个国家的国民劣根性，一直有人关注和讨论。最近，有人在微信上发了有关“安利退款”和“抢食用油”的案例，进一步来论证国民劣根性的问题。

安利退款是这样的。美国安利公司，在进入中国市场的时候，把在美国的一套规章制度也引进到了中国，其中有一条，是可以无条件退款，而且一退就是退全款。不管你用没用你购买的安利产品，只要你觉得不满意，无论是整瓶去退，还是拿用完后的空瓶去退，安利都会退给顾客全款。结果，有个城市的市民就迅速集结起来，成群结队去退款。有精明者。把安利产品从瓶里倒出一部分，然后拿着剩下的部分带包装瓶去销售点退款。安利公司开始严格按照制度给顾客退全款。后来发现问题不对，没想到中国人如此之精明，最后被迫修改了在中国执行的制度，拿整体来退的退全款，拿半瓶来的退半款，空瓶不退款。

抢油一事也绝不罕见。一辆运送通装食用油的货车发生侧翻，司机正着急呢，来了一大堆当地村民，司机以为有人来帮忙，没想到这些人把侧翻甩出的桶装油一抢而空。司机急了，又是报警，又是投诉。但政府也来人了，警察也到场了，可是仍然无奈。抢油的人都抱着法不责众的侥幸，硬是集体抗法。还指责当地政府不向着本地百姓。当地政府与公安部门也是无奈，最后政府出钱，安抚两边。

讨论这个问题的作者认为，这不仅仅是法制不健全的问题。而是国民自身的劣根性问题。他有一个观点，说起文革，过去总说有什么样的领袖，就会有什么样的国民，他不同意这个观点，他认为，是有什么样的国民，才会有什么样的领袖。这里我不讨论这个问题，但作者的这个观点确实是有一定道理的。

中国人之精明，是为世界由不熟悉到熟悉的。中国人到国外，无论人家有什么好的制度，但多好的制度也有漏洞，中国人都能找到这些制度中的漏洞，为己所用。人家又是惊异，又实在是服了中国人的“智慧”。这当然对我们来说，不是什么值得骄傲的评价。

回顾中国人这种“精明”的源头，恐怕还是以往生存的残酷所造成的。千百年来，中国人多，粮食不够多，为了生存，老百姓也真是想尽了一切可以想到的办法。这种钻制度的空子当然也忝列其中。从某种角度来说，这也是可以理解的。但从另一角度看，这也同样恶化了中国人的生存环境。“法不责众”的观念也同样如此。为了生存，铤而走险。可是又不想受到法律的惩罚，于是就走上了“法不责众”的误区。而以往中国的法制，确实也给这个不责众的误区留出了空间。

虽然作者认为，这不仅仅是法制本身的问题。可是要解决这一类问题，仍然需要对法制的健全和完善。安利算是明白了，及时调整了在中国的制度。而对于众人哄抢的问题，就需要司法部门一个一个地调查，绝不能让一个犯法者逍遥法外。这样严厉细致而认真的执法，就会逐渐消除法不责众的空间与幻想。法制不是万能的，没有法制是万万不能的。而公德的养育是需要一个相当长的时间的，指望在短时间内从根本上解决公德的问题是不现实的。

中国人身上的劣根性不是一天两天才出现的，它有其产生的原因，要想从根本上去除掉，也不是一天两天能解决的。法制的严厉只是问题的一个方面，而公德的养育则更是一个漫长的过程。当然，任何对中国人劣根性的指责、诅咒、蔑视都无济于事。除了首选要认清我们自身的问题之外，更需要从点点滴滴方面来做那种细功慢活。

其实，像作者所提到的这类劣根性的事件，其发生既有其必然性，也有其偶然性。劣根性是这种现象存在的必然，而某种场合、环境与情绪则是这种现象出现的偶然。既然有偶然，就有可能在某个场合发生的现象，在另一个场合就未必再现。如抢侧翻车的食用油，如果当时有人站出来，公开阻止，在事件发生之前予以斥责，或许就不会有人冒然行抢，或者不至于有那么多人都肆无忌惮地去行抢。如果有人最先站出来，帮助司机拣拾滚落的油桶，那么其他人也有可能跟着去做这种助人的善行。毕竟，今天的中国与几十年前已经有了较大的变化，中国人的人性和民族性也与过去有所不同。

现在，中国人对于自己国人的这种精明，也已经表现出某种自省与不满。而有些人直到现在也还没有意识到。希望更多的国人会有这样的自省，这也是去除我们国民劣根性的一个必要条件。而且也需要让更多的国人认识到我们自身的劣根性问题，不要把这样的劣根性看成是我们的长处，是我们的优势，这纯粹是我们的缺陷，是我们的劣势。因为我们有不少人，仍然把这样的“精明”与聪明划上等号，这恐怕是很多人最大的误区。

如果考察起来，真正做出一些事情的人，都不是这类精明人，而是被精明人所看成的笨人、傻人。精明者太过油滑，所以他们最擅长的就是见风使舵。而要做成一件事，必须要百折不挠，要一往无前，要一个心眼，或者说是死心眼。心眼太活份就做不成事情。精明人能占小便宜，不会有大收获。那么到底怎样做是聪明，怎样做是不聪明，需要精明人仔细想想。那种占点小便宜就沾沾自喜的精明人，能有什么出息？