在中国，无论怎样高雅的名词最终都要被糟蹋掉，“文人”一词正如“小姐”一词，本来是高雅之词，后来却都被赋予贬义了。

 

中国文人之被贬，盖缘于“文人相轻”一词。此词一出，文人就成了彼此相轻之小人的代名词。一如中国小姐之被贬，盖缘于“三陪小姐”。此词一出，小姐就成了三陪女的代名词。现在人们一般不称“小姐”而称“小妹”了，但可预期的是，“小妹”最终也要落得和“小姐”一样的下场。现在人们一般也不称“文人”而称“学者”或“专家”了，但同样可以预期，“学者”或“专家”也必遭致与“文人”同样的命运！中国语文的这种发展趋势，让人感到中国人有向无语无言方向发展的危险！

 

其实，文人，从学问上讲，就是有识之士；从道德上讲，就是有德之士。有识有德者谓之文人也。

 

“文人”又与“武士”或“武夫”相对。“文人”是以德服人者，是道德教化的象征；“武士”或“武夫”是以力服人者，是武力战争的象征。

 

儒家崇尚“王道”，强调以德服人，故鄙视武夫；法家崇尚“霸道”，强调以力服人，故鄙视文人。

 

故中国文人之被贬，不仅有语言方面的原因，更有政治文化方面的原因。

 

近代以来中国社会的发展，使人们从中悟出了“枪杆子里出政权”的道理，于是“王道”衰而“霸道”兴，相应地连女人也“不爱红妆爱武装”了，武士受到空前尊重，文人则被打入冷宫。

 

如今中国大力发展市场经济，于是“霸道”衰而“商道”兴，商人受到空前尊重，武士、文人则一并被打入了冷宫。于是，不甘寂寞的武士、文人便也争相“跳海”“下海”，欲沾商人之光，以提高自己的身价了。xxx之类的文人即属于欲沾“商光”之“儒商”也。

 

此类“儒商”实非是为了钱财而是为了身价，才要去沾“商光”的。如果他们不与“商”厮混在一起，如何能有他们今天这样高的身价呢？他们今天的身价不是因其“文”，而是因其“商”，因其化“文”为“商”的缘故。所以，他们的身价的提高，不是中国文人地位的提高，而是中国文人必须附着于“商龙”“商凤”才有其似龙似凤之地位的证明！——这乃是中国文人的悲哀！

 

更有些文人不独沾“商光”，更学会了“商业炒作”的那一套，借而用之以“炒作”自己，以最大限度地提高自己的知名度及随之而来的商业利润。这类文人更不啻是“儒商”，而是“奸儒商”！——此乃中国文人与商人共同的耻辱！

 

不过，他们自己以及他们的“粉丝”们也许并不以此为悲、为耻，反以为喜、为荣呢。这大概也与近年来荣辱之被颠倒有关吧。

 

连他们这些曾是大文人的人都不知荣辱了，则小文人以及非文人还能怎样呢？

 

中国文人应是中国人文的集中体现者。然如上述那些“儒商”以及“奸儒商”之行为，却实在是斯文扫地，有辱中国人文了。

 

中国文人应有其独立的人格——至少应该做到“富贵不能淫”吧！

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