按照夏承焘先生的考订，姜夔二十余岁时候在合肥结识并恋上一对色艺俱佳的姐妹歌妓，此后漂泊多年一直未曾忘记。白石词现有80余篇，其中22篇多达四分之一都是怀恋其合肥恋人的。他的《解连环》词中“为大乔、能拨春风，小乔妙移筝，雁啼秋水。”说的就是这个事情。唐宋词人写情的词不少，但是很多不是片段之情便是假托之情，真正用情专深、萦心不忘的，则无出白石之右。这一点连博学高远的王国维先生也不能理解，所以他会说“虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”问题的关键是静安先生没有看懂白石的怀人词。因想到20多年前自己曾经写过的一篇关于白石怀人词的赏析文字，那时候写文章除了一本正经的论文外，一般发表的赏析文字几乎都是信笔而就一气呵成。记得研究生毕业不久导师参与主持一本上千万字的大书，我就成了这本书的忠实撰稿人。不仅要组织一些年轻学人写，而且还要完成那些人家不愿写的篇什。每天早上起来摊开稿纸开始写，一般两个小时写上一篇1000多字的文章，稿纸上干干净净的没有修改痕迹。然后大功告成喜气洋洋志满意得，曾经很自负的想到曹丕评价别人的一句话“日试万言，倚马可待”。也难怪了，年轻时候谁没一点自负啊。按说那样一天下来也算是很不错了，不仅写了一篇专业的东东不久就会成为铅字，而且按照当时的稿费制度一千字应该是8-12元钱，在80年代中期研究生毕业的工资是每月87元，在那个没有通货膨胀的时代，从效益上来说这一天应该是精神物质都还可以的。但是很快就会有新的不满产生，这不满不是来自物质，而是来自精神价值方面。因为在自己的眼光里，写这些文字往往比较小儿科，自觉学术含量不够所以每每有浪费时间之感。也是因为这个原因，那时候的赏析文字写起来并不是很着力去考究诗词本事，这篇有关姜白石合肥怀人词的文字也是如此。现在想来这当然也是一种片面了，不过在年轻的时候的写法也是一种创意。是啊,年轻多好，因为年轻我们更多一些创造，这可以从那时的文字中得到印证。 

踏莎行

【宋】姜夔

                                      自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。 

                    燕燕轻盈，莺莺娇软，

                  分明又向华胥见。

                    夜长争得薄情知？春初早被相思染。

                    别后书辞，别时针线，

                    离魂暗逐郎行远。

                  淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

   要理解这首词，首先必须把握三个要素：梦、作者、词中抒写的对象。梦是这首词的特定环境，它决定两了词的气氛，词中意象的组合，甚至影响了词的结构；作者是抒情主体，又是梦的承担者，通过“感梦”来写自己的情怀；词中对象是所怀之人，她构成了梦的内容，具体表现了作者的情感。这三者的有机结合，创造出一种依稀仿佛扑朔迷离的艺术境界。

   “燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。”作者小序自云“江上感梦而作”，当然就是梦后忆梦的创作，因此这几句还停留在对梦的追忆和记录状态。“燕燕轻盈，莺莺娇软，”梦后忆梦，虽不是现实，却比现实更加动人。夜有所梦本意是思念心切了，梦后又忘情追忆，就显得更有点很不现实的意思。这两句原本出于苏轼赠张先的诗句：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”（《张子野年八十五尚买妾，述古令作诗》）。莺和燕代之所钟爱的女子，借用在词中，既形象地代表了情人，又巧妙地表现了梦里柔情飘渺的意境，可以说它虽是词人清醒之后在现实际遇之中落笔所写，又逼真地再现了虚幻迷离的梦中情景。因而下面一句“分明又向华胥见”，则可看作是词人的遐想又回到了梦里。华胥，借指梦。《列子》记载有黄帝昼寝而梦游华胥国，故后人便以华胥代梦。既然遐思入梦，在梦中与情人相会，那么“分明见”就不独讲自己见到对方，更有对方见到自己之意。作为梦中现实，就不仅要表现自己的情，还含有对方的意。下面两句：“夜长争得薄情知，春处早被相思染。”便是女子口吻。长夜难眠，孤衾冷寂，漫漫相思就如同那早春萋萋而生的芳草，绵绵无际。这种情景前人词中并不少见，欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）词中“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”李后主的“离恨恰如春草，更行更远还生。”（《清平乐》）便是把思恋之苦与春色无际相联系，白石此句与之有异曲同工之妙。

   过片紧承上片梦中情景。“别后书辞，别时针线”，这是两句最寻常最简单却韵味最深最有普遍性特征的描写。很难说这只是指那相思的女子，也可能是些多情的男子。书信是鱼雁往来、尺素双方；针线在女子是“临行密密缝，意恐迟迟归”（唐孟郊《游子吟》），甚或有以针线牵系之意；在男子则有感念春心，睹物思人之意。正因为梦本身的扑朔迷离，恍惚不明你我，所以这里就表现出某种巧妙的双关。“离魂暗逐郎行远”。这句又写女子在魂梦中与情郎追随相伴，以女子为主体。最后两句：“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”，又转过来以男子为主，言女子梦魂远去，无人相伴，皓月千里，关山万重，不知可是平安，极见两情缠缱绻，温柔体贴之至。这几句也是前人词中常写的，冯延巳词中“不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，无人知。”（《女冠子》）“千山万水不曾行，魂梦欲叫何处觅？”（《木兰花慢》）实际上也是讲这种离情依依，相思入梦的事。只是白石所写，从两面入手，所以更有创造性，也愈加动人。