中秋已过，十五那天本想拍张月亮，奈何天公不作美，昨日正在读书，抬头一看，居然有一轮明月，果然十五的月亮十六圆，但我也没心情拍了，看着看着突然就想起《黄帝内经》中“秋三月，此谓容平”的论述，秋季本是万物成熟收获之时，人当喜悦，然而为何众多敏感之人却在此时节陷入悲愁？

“悲哉，秋之为气也！” 这是战国宋玉在《九辩》中发出的慨叹，秋悲之情，自古有之，杜甫亦写下 “万里悲秋常作客” 的千古名句。

《红楼梦》中林黛玉在秋分时节又犯了咳嗽病，见淅淅沥沥秋雨，心有所感，写下了《秋窗风雨夕》，其中“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长”之句，将秋愁渲染得淋漓尽致，短短二十句诗中，“秋”字竟出现了十五次，可见其悲秋之情深重。

古人观察大自然时发现，秋季农作物收获之后，植物开始凋零，有的动物也快要冬眠了。这时，人的生理功能也开始朝着阳消阴长方面过渡。从中医角度观之，秋季在五行中属金，与人的肺相应，而在情志则为悲，这种情志的对应关系显然是源于长期的观察。再看“悲”字的结构，正是“非”与“心”的结合，意指事与愿违的心理感受，而“非”字象形是两个人相背，意指心有所哀，徘徊于彼，无法开释，平添一种眷念之情。

当秋风萧瑟、草木黄落之时，自然界阳气日渐收敛，阴气逐渐增长，人体亦随之相应变化。若人体肺气不足，或素有阴血亏虚，便易受自然界肃杀之气影响，产生悲忧之情。

宋代养生家陈直在《养老奉亲书》中云：“秋时凄风惨雨，草木黄落。高年之人……思念往昔亲朋，动多伤感……此时人子最宜承奉，晨昏体悉，举止看详。”指出老年人最易在秋季产生伤感情绪，需要子女多加关怀。《素问》提出了秋季养生的总原则是“早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。” 强调在秋季应当早睡早起，保持情绪安宁，以缓解秋令肃杀之气对人体的影响。

在饮食上，应当多吃甜的，甘入脾，土能生金，金气盛则不悲。同时应当有意识地接触令人愉悦的事物，达到“喜胜悲”的制衡，如听欢快音乐，看喜剧，与开朗的朋友相聚，培养兴趣爱好，陶冶情操，丰富生活。

秋季防悲的最高境界，并非单纯消除悲情，而是达到《黄帝内经》所言 “使志安宁” 的状态。《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲” 不仅是一种人生境界，也是秋季情志调养的极致——保持内心的平静与安宁，不受外界萧瑟景象的过度影响。这正如《素问》所言“精神内守，病安从来。” 只要精神内守，情志安宁，啥都不多想，又怎会受悲秋所困呢？

记得去年秋日，一位年轻患者来到诊室，诉说每逢秋季便情绪低落，无法集中精力工作。我为她开了甘麦大枣汤加减，临别时，送她一首诗：

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，

若无闲事挂心头，便是人间好时节。