科研中的心理与行为分享 http://blog.sciencenet.cn/u/alphaDa 研究兴趣:科研中的心理与行为,心理咨询与心理健康,社会心理与治理。

博文

读博最难熬的时候,不停地刷高校人才引进待遇激励自己

已有 313 次阅读 2025-6-19 17:43 |个人分类:学术志趣|系统分类:科研笔记

Zhou,Ji.Persistence motivations of Chinese doctoral students in science, technology, engineering, and math[J].Journal of Diversity in Higher Education, 2014, 7(3):177-193. 

DOI:10.1037/a0037196

编者按,这篇文献讲述了赴美攻读STEM领域中国博士生的读博动机,特别是理解他们靠什么坚持了下来。对我们理解现在的在读博士生读博动机,仍有一定的启示。很多读者不清楚,这种AI翻译的短文,要怎么理解。我认为,在读的硕士、博士生和导师们,需要接触更中立的研究文献,从研究文献中读取对自己有益的启示。而不是看娱乐化的微信文章。当然,大家原谅我,为了流量,取了一个更符合读者胃口的题目。

(以下内容由AI对上面文献整理而成,Hongda审读,不喜请喷图片

中国自2001年起成为美国STEM领域博士生的最大国际生源国(2011年占国际博士生的28%,其中92%集中于STEM领域)。中国博士生面临多重挑战:文化疏离、学术规范差异、语言障碍、种族歧视等,可能导致高辍学风险。  

现有研究多关注博士生社会化过程(socialization),缺乏对动机的深入探讨,尤其忽略文化因素如何影响中国学生的坚持决策。 何种动机支撑中国博士生克服不满与挑战?儒家文化如何塑造这些动机?  

理论框架

1. 价值-期望成就动机理论(Eccles & Wigfield, 2002)  

任务价值:内在价值,研究本身的兴趣与享受(如Lin对计算机科学的好奇)。效用价值,博士学位对目标的工具性价值(如绿卡申请、职业晋升)。成就价值,成功对自我能力认同的意义(如Bing通过读博证明独立能力)。  

成本感知:压力、机会成本、失败恐惧(如退学的"羞耻感")。  

成功期望:自我效能感、任务难度评估、能力反馈(如"努力可弥补天赋"信念)。  

2. 儒家文化四维度  

图片

3.理论整合  

儒家文化模糊了内在/效用价值的界限:学术成就既是个人追求,更是家庭责任(Hau & Ho, 2010)。外在目标(如绿卡)因文化压力获得内在动力。  

研究方法:叙事探究法(Narrative Inquiry)

1.样本选择:美国东北某公立大学(化名ANU)6名中国STEM博士生(4男2女,27–34岁),均处于ABD(准博士)阶段。筛选标准:来自中国大陆;经历"非支持性社会化"(如导师指导不足、学术挫败);表达对博士经历的不满但仍坚持。专业分布:计算机科学(2人)、电气工程、化学、材料工程、数学。  

2. 数据收集:半结构化访谈**(2009–2010年)。首轮聚焦社会化体验,次轮增补动机问题;中文访谈,人均90–170分钟,全程录音。研究者以中国留美学者身份分享经历,减轻参与者戒备(如共进午餐)。  

3. 数据分析:两轮主题分析。动机分类编码:基于价值-期望理论(内在价值、效用价值等);文化意义重构:归纳儒家信念如何解释动机内涵(如孝道对"成就价值"的强化)。 方法反思:优势:文化共鸣提升理解深度;局限:未预设儒家文化问题,依赖回溯性解读。  

图片

图片这里打一条广告,欢迎大家入职嘉兴大学,与我做同事图片

核心研究发现

1.初始留学动机

研究内在兴趣。典型表述:"美国有最顶尖的教授和技术,我想探索计算机如何运作。"  "享受解决问题,追求高效创新的方案。"  这种动机受到文化影响,Lu因父母均为教授,将读博视为"家庭传统"。  

对美国博士教育的过度乐观:这种误解表现为低估研究强度(Bing:"原以为六年毕业太夸张");高估教职前景(Wan:"幻想教授职业稳定、高自主性"); 忽视中美学术差异(如导师指导模式、英语写作压力)。  造成这种过度乐观的根源是:美国高教光环效应;中国高校扩招背景下教职易得的经验错置。  

2.不满来源  

图片

3.坚持动机  

研究兴趣的韧性:表现为将困难视为成功必经之路(Lin类比"登山":需忍耐陡峭与迂回)。 文化强化,儒家"努力可塑性"信念支撑其抗拒挫折(如Fan引用孟子古训)。  

博士学位的效用价值:绿卡捷径逻辑,例如Wan:"硕士毕业拿H1B需5–6年获绿卡,博士凭EB-1A/B可能1个月内搞定!"  职业跳板价值,例如Bing:"美国博士身份助我回国创业,家族人脉+海外光环是资本。"  

退学的高社会成本:孝道压力,Lu:父母以"同事子女入读康奈尔/UCSF"施压,退学=家族耻辱;Ming:农村长子责任(省津贴供弟读书),博士=家庭阶层跃升唯一希望。羞耻感泛化,普遍恐惧被标签为"失败者"(Gebhard, 2012),儒家文化放大该效应。  

讨论与启示

1. 理论贡献  

挑战"内在动机主导论":效用价值(如绿卡)与孝道压力可独立支撑坚持,尤其在文化语境下。  

揭示动机动态性:初始兴趣可能衰减,外在目标可能强化,文化信念提供稳定锚点。  

2. 实践建议:信息透明化,美国高校需向中国申请者客观说明: 博士研究强度;学术就业市场严峻性;导师指导模式差异。支持系统优化:建立跨文化导师培训;  强化博士生心理健康服务。  

3.研究局限与未来方向:局限:小样本(6人)、单一院校、未追踪长期生涯结果。 未来方向:纵向研究动机演变与生涯幸福感关联;比较不同文化背景博士生动机模式;探究政策变动(如移民法规)如何影响效用价值。  

总结:理解中国博士生的坚持,需跳出西方动机理论框架,纳入儒家文化对"成功"与"自我"的独特定义。中国STEM博士生的坚持是学术动机、功利计算与文化责任的三重博弈:内在兴趣提供初始火花,但需努力可塑性信念维持韧性;绿卡效用成为关键理性筹码,尤其当学术热情衰减时(类比国内在读博士生,读不下去的时候靠看高校人才引进费扛过最难熬的时刻);孝道与互依型自我将个人选择转化为道德义务,显著提高退学成本。 

 

我是Hongda,我一直关注“科研中的心理与行为,建立导师和学生沟通的桥梁,陪你走过研究时光。这是我做的公众号,欢迎您关注、转发和点评,谢谢您的支持!图片

科学网播客,微信公众号,都是“科研中的心理与行为”,感谢您搜索、关注!



https://wap.sciencenet.cn/blog-3383728-1490481.html

上一篇:延毕的好处是什么?
收藏 IP: 117.143.159.*| 热度|

1 王涛

该博文允许注册用户评论 请点击登录 评论 (0 个评论)

数据加载中...

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2025-6-20 01:09

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部