邹晓辉
亚当·斯密思想精髓的数学建模与形式化表征
2025-5-26 09:44
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亚当·斯密思想精髓的数学建模与形式化表征

摘要:本文运用数学建模方法对亚当·斯密的经济与伦理思想进行形式化表征。通过分工的规模经济模型和市场均衡条件展现《国富论》中"看不见的手"原理;采用扩展效用函数与合作博弈均衡解释《道德情操论》的同情心理论;最终建立混合动机均衡模型,统一自利与道德行为。研究表明,数学融智学框架能够量化分析市场效率与伦理约束的协同作用,为政策制定和企业决策提供可计算的理论基础。

亚当·斯密的两部经典著作《国富论》与《道德情操论》分别从经济效率与道德伦理的角度揭示了人类社会运行的底层逻辑。通过数学融智学的视角,我们可以将其核心思想提炼为以下公式框架,并结合实例阐释“看不见的手”如何驱动市场均衡

一、《国富论》的核心思想:分工与市场均衡

斯密认为,分工提升效率,而自利行为通过“看不见的手”实现社会总福利最大化。这一过程可形式化为以下模型:

 

1.分工的规模经济模型设经济系统中有 n种商品,生产商品 i 劳动生产率分工细化提升:

L_i=a_i⋅d_i^α(0<α<1)

L_i:生产商品 i的劳动投入

d_i:商品 i的分工程度

a_i:技术系数,α:分工弹性

实例:制针工厂的分工未分工时每人每天生产 10根针,分工后(d_i=10α=0.5a_i=1):

L_i=1⋅10^0.5≈3.16⇒每人每天生产10/3.16≈3.16倍效率提升 

2.“看不见的手”的均衡条件个体追求效用最大化,市场通过价格调节实现供需均衡

max_xiU(x_1,x_2,...,x_n)s.t.∑_i=1^n p_i x_i≤I

U:个体效用函数

p_i:商品价格,I:收入

市场均衡时,满足瓦尔拉斯均衡条件

_i=1^n(D_i(p)−S_i(p))=0

D_i(p):需求函数,S_i(p):供给函数

实例:小麦市场的均衡

需求函数:D(p)=100−2p

供给函数:S(p)=20+3p

均衡价格:100−2p=20+3p⇒p^∗=16

均衡数量:Q^∗=100−2×16=68

解释生产者追求利润最大化(提高供给),消费者追求效用最大化(压低价格),最终通过价格机制达成均衡,体现“看不见的手”的协调作用。

二、《道德情操论》的核心思想:同情心的社会协调

斯密提出,同情心(Sympathy)是社会秩序的伦理基础,可通过博弈论中的合作均衡建模:

1.道德情感的效用函数扩展个体效用不仅依赖自身利益,还包含对他人的关切

U_i=u_i(x_i)+β∑_j≠i θ_ij⋅u_j(x_j)

β:道德偏好强度(β>0表示利他)

θ_ij:个体 i 对 j 的同情系数

合作博弈的帕累托均衡社会最优状态需满足:

_i, ∂U_i/∂x_i=∂U_j/∂x_j(边际效用相等)

实例:公共品捐赠博弈

两人各拥有 10 元,可捐赠 g_i建设公共设施总效用为:

U_i=(10−g_i)+0.5×(10−g_j)+2g_i+g_j

均衡解:通过求导得 g_i^∗=g_j^∗=4,总捐赠 8元,高于纯自利模型(g_i=0)。

解释:同情心(β=0.5)促使个体合作,提升社会总福利 

三、“看不见的手”的数学综合:自利与同情的统一

斯密的两大思想可通过混合动机均衡模型统一:

max_xi[u_i(x_i)+β∑_j≠i θ_ij u_j(x_j)]s.t.市场均衡条件 

实例:碳排放权交易市场

自利行为:企业购买碳排放权以最小化成本。

道德约束公众压力(β促使企业超额减排。

均衡结果:市场价格反映环境成本,同时社会同情心推动实际排放低于纯经济均衡水平。

四、数学融智学的整合框架

将斯密思想抽象为以下系统方程:

经济系统:dW/dt=∑_i=1^n(∂U_i/∂x_i⋅dx_i/dt)(财富增长动力)

伦理系统:β⋅∇θ_ij≥γ(道德约束条件)

W:社会总福利

γ:社会容忍阈值

 

动态解释

当经济效率驱动(dW/dt>0)与道德约束(β≥γ)同时满足时,社会实现斯密式的“自然自由体系”。

总结

通过数学建模,亚当·斯密的思想可被形式化为

分工的幂律函数市场均衡方程体现“看不见的手”的效率逻辑

同情心扩展的效用函数合作博弈均衡揭示道德伦理的社会协调

混合动机均衡模型统一自利与同情,解释现代市场中的复杂行为(如ESG投资、社会责任消费)。

现实意义

政策制定者可利用此类模型量化评估市场干预(如税收)与道德倡导(如公益宣传)的协同效应

企业可通过调整β值(如发布社会责任报告)提升长期竞争力

数学融智学为经济学与伦理学的跨学科研究提供了可计算、可预测的框架

 

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