陪孩子一起成长的日子

第十七节

有人问：今日科技发达，是否意味人文已日落西山？不完全是，但会相互影响。关于人文，或许可以如此理解，“只要是经过了人类心的感受和体验、并依托某种物质形式表现出来、且能让众人感知和接受的精神，就可称之为人文。”简言之，人文就是精神。仁爱是一种精神，一句简单的问候与珍重，就能让远居家乡的亲人暖意全身；慈悲是一种精神，一次特别的关注与帮助，就能让身处困境的友人化险为夷；道德是一种精神，一回难得的理解与尊重，就能让进退两难的爱人泪眼盈盈。人文教育，就是期望让孩子具有仁爱、慈悲和道德精神。

科技是物质，人文是精神，物质和精神往往是相提并论、共生共灭的，就好比一根竹竿两端，一端是物质，一端是精神，或者说，一端是科技，一端是人文，“若无此端又怎有彼端”，正如“无此岸又岂可达彼岸”一般。或许已明白：物质和精神原是一体，科技与人文本为一家，“融合交汇”则一直是连接它们的桥。经常啊，有人在这竹竿下添加一个支点，以希望筑起一架天平去权衡和度量：科技与人文，究竟孰重孰轻？科技与人文，既为一体也是一家，就无所谓孰重孰轻，不妨尝试像去理解“祸兮福之所依、福兮祸之所存”中所描述的道理一样。

当科技快速发展，而人文没有相应跟进，人类就越来越偏爱“物质”，而相对会越来越缺乏“精神”，久而久之，便从对外在“物质”的过于贪求中逐渐嫁接出内在的“祸”来；当人文快速发展，而科技没有相应跟进，人类就越来越相信“精神”，而相对会越来越忽视“物质”，久而久之，也许在未来某一天，人类突然遭遇地震或者瘟疫或者外星人入侵，又只能是束手无策而望天长叹了。或许，最坏的结果是：人类早已深知科技与人文并重之内涵，但现实中却在不断拉大两者之距离，科技归科技，人文归人文，互设边界，相互推拖，甚至水火不容。

既然科技与人文无所谓孰重孰轻，那么，在对孩子进行科技与人文教育时，肯定也无所谓孰先孰后了。粗略看，该见解似乎不无道理，但实际上，此见解还有待进一步推敲。正心格物，正心在前、格物在后；成人成才，成人在前、格物在后；人文科技，自然也应是“人文在前、科技在后”了。或许，意思就是说：在教育孩子的过程中，人文教育需要先行，而科技教育可短暂置后，即优先让孩子正心，从小先教导孩子做一个有仁爱、有慈悲、有道德的人。孩子心正成人了，将更愿意去努力学习和钻研，随后的科技教育，相应也就容易被实施和领会。

估计学过物理的人都清楚，“相互作用力”是宇宙间存在最广泛的自然力法则之一，大意就是说：当甲物体给乙物体施加作用力时，乙物体也会相应给甲物体施加相同的反作用力。其实，该法则同样也适合孩子的教育。例如，要想让孩子心正并成为一个有仁爱、有慈悲、有道德的人，毫无疑问，最好的办法是：老师和父母先要给孩子树立心正的榜样，并让孩子从周围环境中无处不感受到大家的仁爱、慈悲和道德。千万不要小看涉世不深孩子的感受能力，尤其是他们心的感受能力，有时比成人更敏感。常盲目奖励或者总无理惩罚，终害人害己。

（待续）