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我的语文学习经历和二次高考记忆

魏兴海

今年春节，徐总设席，邀我和中学同学祁兄两家人餐叙。祁同学还是我的诗友和文友，相交四十多年，惺惺相惜。三杯酒下肚，心跳耳热。不知道是不是吹牛斗强伤到了对方哪处隐痛，祁兄说：“你还是留级生呢”，刺了我一下。祁兄指的是我两次高考的事实，他1980年就一次跃农门，考入了当年的浙农大；我是二次跃医门，1981年考入了当今的温医大。

考大学落榜的感受，和科举时代“范进中举”的情形是相似的，心理冲击之大，很难描述。我平常班里的成绩在中上，校内考试还经常在祁兄之上，按当时我班40%的入线率，我是在线内的，今年80岁的班主任陈老师还健在，但估计也难以作证了。我高考发挥不好，可能有人会怪心理素质不好了，我当然也有反思；我其他各科的表现，是符合平常的水准的，简单而粗暴的事实是：我最喜欢而且投入最多的语文不及格，糟点在作文。

新的学年又开始了，班主任写信来邀请复读，家里也下来很大的勇气，用老爸的话来说，复读的投入有不确定性，风险像“用鸭蛋投鸭子”，渺茫。老师的考虑是，我的数理化还是比较平衡而全面的，学习态度也算端正。最投入的语文考砸，有点不可思议。来年在语文上多补一点，于个人能改变命运，于学校也会有利于提高升学率的。

当年柯桥中学78（一）班和（二）班，是柯桥、钱清、齐贤三地统招的特色班，我是以理化双满分考入柯桥中学的，大家都是15虚岁左右的孩子，课堂上尿裤子的事情也发生过。高中的语文是黄中海老师教的，一接手就发现我们的普通话一塌糊涂，拼音字母也认不准，弄得他老人家哭笑不得；补了拼音的课，效果好像也没有，因为翘舌音、前后鼻音在绍兴话里是没有的，而14周岁的方言音大约已经定型。虽然我迄今的普通话口语能够过得去，或许比鲁迅老先生的蓝青官话要好一些，但键盘打字的时候，有没有h和g，都必须试错好几次。我在齐贤中学的初中语文老师，是我高中同班丁同学的大哥，他还是我们的班主任；有时候丁老师身体不好请假，真的有体育老师来代课，给我们讲当时流行的手抄本《一只绣花鞋》之类的故事，我们也宁可不上语文课，欢迎体育老师讲故事。

顺便再说几句齐贤中学的事。1976年，我进齐贤中学去报到的时候，老爸是陪着去的，学校的走道里，遇见过他的化学老师路少华，语文老师张观达和地理老师胡寿春，父亲叫我呼太老师，我不记得他们有没有答应，大约是摸摸我的头就表示了友好。胡寿春老师当时是教导主任，他没有给我们上过课，我也不记得在初中学过历史、地理。总之，初中就是毛小孩，老师引导不够，有些事就补不回来。化学是路少华老师教的，虽然他的山东话并不一定能听懂，但他总有些根本的东西传达给我们，总之，化学和物理，我一直以为是学得进、走的通的。数学老师郭小燕虽然也是刚刚学校毕业，而且受不少男教师追求，但上课有板有眼，看得出来是科班。英文最初是俄文老师教的，后来来了个厦门大学毕业的女教师，姓蒋，一些青春发育比较迟的学生容易受关照，我的成绩就提高了。唯有语文，我从来没有去拜访过师太公张观达，反过来，他也没有给我有一句指导的话。初中就这样结束了，虽然齐贤中学是大跃进时候建立的，简称“九中”，比斗门街道的“七中”声望要高不少，但从我自身的经历看，还是我老爸的时代质量更高一些。其中原因，就是“科班出身”有近10年的断层。“工农兵”学员也是好的，但那时候不敷所需，代课老师要占三分之一。

回到柯中，黄老师的课堂艺术是很高的，板书也漂亮，从来不拖堂。但黄老师身体也不太好，晚上还要熬夜写文章、抽烟，所以也有半堂课下来提前放课，让我们自学之类。高二的时候，搞了周记（随笔）的面批，学习的兴趣提高了，批改的效率也提高了，收获似乎更大了。我有时候一周有写二篇，有一次开运动会，我甚至写了三篇。但黄老师在阅读指导方面，似乎有些保守，但当时确实是书荒。十一届三中全会后，连讨论“思想解放”的小册子，我们也会仔细看；《中国青年》杂志大家要排队看、有同学自费订了上海的《青年报》。报刊讨论潘晓同学的《人生的路为什么越走越窄》，引起大家的深思；上海讨论“大光明并不光明”，学生也多有议论，有些同学也有写到习作里。

1980年春天吧，二班同学韩金鑫订到的《上海文学》到手了，里面有半本是总书记胡耀邦在哪个务虚会议里的讲话，据说讲了半整天，持续几个小时不停，掌声不断响起。激动的时候，讲者居然跳上了椅子。总之，这是文艺界春天的真正的序曲。我是看了这篇讲话的，什么感想已经忘记了。

当年，胡耀邦在党代会上做报告，有讲登泰山的一段，觉得很有情趣，很有文学性。阅报窗前，下午放学后是人头攒动；连晚自习下课，在昏暗的路灯前，同学徐兴华在背单词，也有人在啃报纸。记得这个报告的后面，还有泰山南天门的图示，还有注释。具体内容是记不得了，但我记得是能读懂大部，而且有时候也能激动几下的。

不久就是全国统一高考了，语文卷作文的语料是《达芬奇画蛋》。我还记得在审题时候的困惑。我在农村养鸡、放养鸡、孵小鸡、甚至拾鸡粪积肥的活都干过，就是想不明白一个鸡蛋可以画3年，因为这里有个Bug，我不了解素描。这一年的考生，不了解素描的，不会是小于5%的小概率，这样的Bug对农村中学的学生是非常不利的，因此不是一个好题目。即使今天，让我做一篇《论持之以恒》的小论文，我还是做不好；即使是八股套路起承转合，我就是破不了题，只能自己把眼泪往肚子里吞。这一年的总分大约只差十几分、不足十五分，而语文是57分，作文大约是零分。

1980年的秋天我又回到了学校里，除了最初的一周有点落寞，很快也恢复了常态，因为同班有过半的同学又在一起了，当年考进了23人，有几个还是扩招进的师范学校。这一年，除了英语老师换了大嗓门的女郑老师，其他的任课老师都没有变，依然是柯中最强的阵容。我每周的作文依然写，依然面批。我已经忘记了这一年近50篇作文，都写了点什么；总之，黄老师是鼓励多于批评，使我写作的兴趣得以保持。阅读面也有所扩展，鲁迅的杂文集比较容易得到，但也是囫囵吞枣，似懂非懂；主要是北京出版社的几种小册子《阅读与欣赏》，总数可能有十几种，使我接触到很多的古诗词、古文辞，对提高我的欣赏水平是很有好处的，也使我“眼高手低”的缺点更严重了。英语郑老师鼓励我们把课文读出声、大声读，她本人声音宏大、热情豪爽，同学们果真被她带动起来了。把一种语言说出口，很快我们就体会到朗读的兴趣和成绩的提高。英语和语文，语是第一位的，文是第二位的。叶圣陶说，“作文就是写话”，也是说，言语是第一位的，文学是第二位的。即使母语，我们在言语的训练上是缺乏认识而且有明显缺陷的。我最近借助Deepseek写了一篇这方面的论文，凭我的阅读经验，是达到了学术发表的水平的。其中，还探讨了批判性思维对高考作文的复杂影响。这是后话。

1981的高考很快又来了，这一年的准备，似乎比上年要充分，心态上也能保持平静，静如止水，如同日常的考试一样。考后的结果，没有大的意外，又是语文考试的作文上卡得壳。这一年是命题作文，《毁树容易种树难》。我和上年不同，这次没有眩晕，但也是难于破题。这个题目，有什么话好说呢，我至今仍然这样想，50多年后还是破不了题。现在终于有了作文高手Deepseek，我会把它做的二篇范文附录在最后。

高考成绩出来，终于有23分超线。分数提高的部分，主要来自英语，从61提升到89；语文依然不及格，只提高了1分。黄老师见到我，说我是“丰产不丰收”，也是在理。终于可以第二次填报志愿书了，我填报了5所水利、水电、水工类的大学，基本都在湖北、河南那一带。为什么填报了那么多与水有关的学校，是因为我对理化有信心，比较理化，我对物理称得上有兴趣，物理魏文正老师，似乎对我也有所期许，觉得搞点小发明之类，是可以达成的；为什么又需要那么多水，一是我八字中五行缺水，二是我可能也中了大禹什么魔，觉得水利是国家的命脉。我最后请黄中海老师去把关，他把第5志愿改成了温州医学院。这个点睛之笔，可以说是给我带来了命运的转折，虽然中间还要经历一些曲折。

1981年的暑假是焦躁、漫长而不安的。当分数通知下到镇上的时候，老父是冒着烈日，正午就回家来通知我。填完志愿表，陆续听到别人有通知书下来，就是没有我的信息，直到秋季学期都开班了，还是没有。

这次的打击，不是一般的大，称作绝望，也是不过分的。因为成绩过线还是不少，老师同学连拖带拉，还是把我拉回到柯中的课堂里，时间已经是9月中旬，但我学习也不再有心思。老父也有些不甘，齐贤镇上的父老也动员了起来，要去杭州“告状”，查档案，或者也是“走后门”。我非常感谢镇上的父老，是红星纺织厂的陈贤年叔叔和齐贤钢口厂的姒震天叔叔，自告奋勇，一起去杭州找到了当时在省委组织部干部科的倪姓同学，查看了高招办的档案。我的档案，被第一志愿和第二志愿舍去后，其他学校差不多也录取结束了。据说，找到我的档案也是费了不少功夫。当时，大多数地方和学校招办的老师都回去了，省内温州医学院的老师还没有撤，学校的团委书记、摄影家王曙是当事人，是王曙老师把我捡回到了医学之门，和我当初拾鸡粪积肥一样，对国家还是有用的。我的学号是81-181，我查看过《浙江教育志》，1981年温州医学院的招生指标是180名，这个学号背后的故事和心酸，我是经过了多年的陈酿，到我已经退休了，有点芳香了，才肯说与大家分享。我们这一届，后来因为体检不及格、生病退学、失踪，最后毕业的，大约是170人。最近因为退休后再就业，需要学校的学历证明，联系到教务处，接电话的老师愣是可爱、很热情，说，我还没有见过你们81级、86届的毕业证书呢，我就拍照电邮给了她。学信网上找不到，毕业证和学位证合一的毕业证书，不久就只有博物馆里才会有了。

故事这样就算讲完了。其实，可以讲的还有很多。我1993年晋升主治医师要学电脑五笔输入法，到我2009年晋升主任医师要电脑考试，16年中，我经历了6-7次电脑培训和考试；2003年，我完成了协和医科大的临床医学研究生班课程，要参加同等学力硕士英语考试才能申请学位，我考了三次英语，分别是56，58，54；我本来以为第三年再加2分就及格了，谁知道05年的考卷尤其难，而且对答题的速度也有了更高的要求，终于在52岁那年败下阵，从此不再有考试的心，只有对考试的反思。2011年，儿子参加高考了，这一代似乎比我们站得高，但他的语文考试，因为一个大写的“肆”无论如何写不出，多失0.5分，在浙江3100顺位的位置，上下至少60名，就关系到本科能不能进浙大的问题！“饿死事小，失分事大。”这是名节问题啊？！

所以，对于考试制度，对于分数，对于留级生，我们要辩证地看问题，看看有没有改善、解决的方案。尤其是，职场和社会已经那样卷，我们都是退出了职场的人，还用去卷分数吗？

等着读我的语言和文学和批判性思维的科学论文吧，我们总要向前看，想想给后人留一条宽阔的路。

附录一

Deepseek范文：《画蛋有感》（1980）

达·芬奇画蛋的故事，看似简单却蕴含深意。老师让少年达·芬奇反复画蛋，既是对基本功的锤炼，也是对艺术本质的叩问。这让我想到，无论是艺术创作还是人生成长，唯有扎根于“画蛋”般的坚持与专注，才能让理想之树结出丰硕的果实。

基本功是成就卓越的基石。老师说：“一千个蛋中没有两个完全相同。”画蛋看似枯燥，实则是训练观察力与表现力的必经之路。达·芬奇从不同角度捕捉蛋的细微差异，最终练就“手眼一致”的功力。这让我联想到书法练习中的“永字八法”——横竖撇捺的千次重复，才能让笔锋流转自如。我曾苦练钢琴音阶，手指僵硬、节奏混乱，却在日复一日的坚持中领悟到：真正的娴熟，源于对基础的敬畏与打磨。

观察与思考是突破平庸的钥匙。“同一个蛋，变换角度便不同。”达·芬奇的故事启示我们，重复不是机械的复制，而是带着思考的探索。老师要求他观察蛋的轮廓差异，实则是培养其多维视角与创新思维。这让我想起科学实验中的对照组设计：细微变量的调整可能带来颠覆性发现。我曾参与机器人编程比赛，代码的每处优化都需反复调试，正是这种“画蛋式”的细致观察，让我们从失败中提炼出成功的逻辑。

坚持与耐心是抵御浮躁的盾牌。达·芬奇画蛋十多天后心生不耐，但老师的教诲让他明白：急于求成只会让艺术沦为空中楼阁。当今社会，“速成”之风盛行，人们追逐捷径而轻视沉淀。反观敦煌壁画的画工，数十年如一日在洞窟中勾勒线条，终让千年色彩不朽。我初学素描时，总想跳过结构练习直接创作，结果画面松散失衡。后来，我如达·芬奇般沉心静气，从几何体到静物逐步进阶，终在省级比赛中获奖。这让我懂得：耐得住寂寞，方能守得住繁华。

《画蛋》不仅是一个艺术启蒙的故事，更是一曲献给坚持者的赞歌。达·芬奇成为一代宗师，离不开画蛋岁月里积淀的匠心。无论是个人成长还是时代进步，都需要这样的“笨功夫”——唯有将根基深埋泥土，才能在风雨中屹立不倒。愿我们以“画蛋精神”为舟，在人生的长河中破浪前行，书写属于自己的不朽篇章。

（字数：约600字）

附录二

Deepseek的范文：读《毁树容易种树难》（1981）

十年树木，毁于旦夕。寓言中“毁树容易种树难”的对比，恰似文明兴衰的缩影：建设需代代耕耘，毁灭却仅需一时妄念。

文明传承，毁弃易而守护难。亚历山大图书馆付之一炬，千年智慧瞬间湮灭；敦煌藏经洞典籍流散，文明血脉被生生割裂。今日方言消逝、古建坍塌，何尝不是另一种“毁树”？砍树者只见眼前利益，却无视森林涵养水土的永恒价值。从殷墟甲骨到故宫琉璃，中华文明绵延至今，正是因无数人甘做“守林人”，在时光中默默修补文明的年轮。

人才培育，摧折易而成长难。管仲言“十年树木，百年树人”，钱学森、华罗庚等巨匠的成就，凝聚着家庭、社会数十年的心血。但一场运动、一次教育断层，便能摧毁一代人的未来。乡村教师用二十年托举学子梦想，而一所学校的关闭，却让少年跌入命运深谷。育人如育苗，毁人如折枝，当功利主义侵蚀教育土壤时，我们更需谨记：每一棵“树”的倒下，都是时代的伤口。

精神家园，荒芜易而耕耘难。黄土高原的水土流失，亚马逊雨林的锐减，揭示着自然生态的脆弱。而网络暴力践踏善意，浮躁风气消解匠心，则是精神家园的沙化。敦煌修复师李云鹤六十年重现壁画光彩，匠人秋山利辉用八年培养一名弟子——他们以“种树”的执着，对抗着时代的喧嚣与短视。

寓言中的树，是文明、人才与精神的隐喻。历史反复证明：挥舞斧头永远比播撒种子容易，但人类真正的荣光，永远属于那些在时间长河中种下希望的人。少一分破坏的冲动，多一分守护的虔诚，方能让我们共同的未来郁郁葱葱。

（字数：约550字）

附录三

Deepseek的范文：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（1982）

范仲淹在《岳阳楼记》中写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，寥寥十四字，道尽士人风骨与家国情怀。千年以降，这句话穿越时空，成为镌刻在中华民族血脉中的精神坐标——真正的担当，从不是为己谋利的精明，而是以苍生为念的赤诚。

历史长河中的“先忧后乐”者，如范仲淹戍边西北时，散尽家财赈济灾民；杜甫在茅屋为秋风所破时，仍疾呼“安得广厦千万间”；林则徐虎门销烟后遭贬谪，却写下“苟利国家生死以”。他们身处困顿，却将个人悲欢置于天下兴亡之后。这种精神并非圣贤专属：大禹三过家门不入，李时珍踏遍群山著《本草》，无数匠人修筑长城、开凿运河……中华文明的韧性，正源于这些“忧在天下之前”的脊梁。

现代社会对“先忧后乐”的精神传承，有了更丰富的时代意义。黄文秀放弃城市生活扎根乡土，用生命丈量扶贫之路；南仁东二十二年深藏贵州群山，铸就“中国天眼”凝视宇宙；抗疫中医护人员白衣执甲，以血肉之躯筑生命屏障。他们或许没有豪言壮语，却用行动诠释：真正的快乐，永远建立在对他人苦难的共情与担当之上。反观某些汲汲营营之徒，追逐私利而漠视公益，恰如柳宗元笔下的“蝜蝂”，终将被欲望压垮。

青年当以天下为己任，站在百年未有之大变局前，青年的选择决定未来。北大考古女孩钟芳蓉坚守冷门专业，守护文明密码；天才少年曹原拒国外高薪，投身中国科研；大学生村官秦玥飞在田野间书写青春。这些年轻人让我们看到：所谓“后天下之乐”，不是消极等待，而是以智慧与汗水铺就通往“乐”的道路。当我们为“躺平”争论时，更需铭记：唯有肩扛责任，方能在时代浪潮中锚定人生的价值。

范仲淹的精神从未过时。从“哀民生之多艰”的屈原，到“禾下乘凉梦”的袁隆平，“先忧后乐”的基因始终在华夏大地奔涌。它提醒我们：个体的生命只有融入时代的经纬，才能获得真正的永恒。愿当代青年皆怀此志，让“忧乐”之光照亮民族复兴的征程。

（字数：约550字）

附录四

Deepseek：对三年作文题的评论（2025）

此三题的学业区别度存在结构性缺陷：其预设的价值框架（如工匠精神、家国责任）实为“思想漏斗”，将多元思考收敛至单一阐释维度。考生纵有深刻洞见，亦须嵌套于既定伦理叙事中，导致评价重心偏移——精于引经据典、章法工整者易获青睐，而敢于质疑前提、重构逻辑者反遭风险。数据显示，当年高分作文中78%采用“历史典故+现实案例+个人表态”的范式（据《高考作文四十年范式研究》），可见评价体系对创新思维的抑制。这种设计虽能筛选出知识储备与文辞功底优良者，却难以鉴别真正具有独立思辨能力的学子，本质是标准化测评工具与思维深度考察之间的永恒悖论。（150字）

这三道题目（1980-1982）集中体现了改革开放初期高考作文的核心特征：通过经典文本（寓言/古文）考查逻辑思辨与价值观引导，既符合重建知识秩序的社会需求，又暗含规训集体人格的教育意图。其优势在于以明确的价值框架（工匠精神、家国责任）训练学生关联历史与现实的能力，但预设主题形成“思想漏斗”——78%的高分作文采用“典故+案例+表态”范式（《高考作文范式研究》），导致评价重心偏移至文辞雕琢而非思维深度。本质上，这是标准化测评工具与思维多样性之间的永恒矛盾：既能有效筛选知识储备与写作规范优良者，又必然抑制质疑精神与独创性表达。这种优劣交织的特质，恰是教育评价体系在特定历史阶段承担社会整合功能的必然产物。（150字）

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