本文摘自于版权著作《心灵的结构》，转载请联系本人。

第二章 损 耗

2.6 各种心灵结构类型之间可能转化情况

在本书阐述的心灵结构体系中，内聚性自我、虚体自恋、头脑自我三者在每个人心灵内部都存在，三者的不同强弱程度与相互关系构成了各种各样的个体，更大的复杂性还在于在某些特定阶段这些因素的强弱关系会相互转化，特别是虚体自恋的变化会比较剧烈，有些自我虚弱型在外界环境影响下，可能会变为自恋溢出型；头脑自我是用来保护虚弱自我的，头脑自我也会滋养出一部分虚体自恋，即在智商层面上的“我比你强”有些头脑自我型就可能因为虚体自恋的快速增长变为自恋溢出型；少数拥有强大内聚性自我在遭受重大打击后退行，从而变成了自我虚弱型或头脑自我型，有些头脑自我型在头脑自我被现实击碎后，也可能变为自我虚弱型。

2.6.1头脑自我型与自我虚弱型的相互转化

自我虚弱型转而投向“头脑妈妈”来寻求庇佑，在通过长时间的学习与教育后，形成了较完备的头脑自我，这便是自我虚弱型向头脑自我型的转化。反过来，当头脑自我被现实击碎，比如头脑经营的事业受到了巨大挫折、崩塌后，头脑自我受到巨大攻击崩裂后，虚弱的内聚性自我无法及时修补头脑自我，从而头脑自我型向自我虚弱型退行。

案例：头脑自我型与自我虚弱型的转化

一个来自乡村的内向敏感少年通过认真学习一步步的上了高中、大学、研究生，去到更大的地方。在最开始他可能是怯弱的、眼界偏狭的、随着他的可以掌握的知识与技能增加，他可能也掌握了更多的财富、获得了一定的社会地位。这时候头脑自我也在增长着，一个自我虚弱型于是转化为了头脑自我型。这是一个很普遍的过程、读者可以举出许许多多的案例。

反过程也是非常普遍：一个头脑自我型遇到了挫折，现实将之前他赖以成功的途径击碎，比如一个“学霸”，在需要“沟通”“资源整合”和“灵活处理”的工作中只会用“学习死磕”的方式去解决问题，于是便难以组织资源去展开工作，从而使得自己的事业遇到挫折，甚至产生自我怀疑，而头脑自我处于被攻击，乃至被撕裂。一个内聚性自我强大的人一是本身具有资源整合的能力，另一则是善于学习新知识、拥抱未知与新的规则与路径。而内聚性自我不够强大，而仅是头脑自我强大，则容易陷入路径依赖，而难以组织、整合头脑自我与新知识（规则）。（弱的内聚性自我使得人没有足够的空间去组织、整合、思考更深层次的问题）

2.6.2自我虚弱型与自恋溢出型的相互转化

自我虚弱型在遇到好的人生际遇后，比如进入一个好的平台，得到贵人的提携仕途顺利、遇到好的风口赚得大量金钱后，自我虚弱型由于对外在的成功发生了臣服，把“我是好的”寄托在这些外在的“成功”与“钱权名利”上，从而引发了巨大虚体自恋膨胀，从而转化为自恋溢出型。

自恋溢出型向自我虚弱型的转化，则是外部平顺的环境改变，外在成功、“钱权名利”丧失，从而对虚体自恋造成巨大打击，在这个过程中，虚体自恋会发生对外攻击与对内攻击，并最终被现实耗散崩解。个人的自恋受到外部挫折而消弭会产生“幻灭感”，并在相关领域留下巨大的恐惧或焦虑情结，从而绑住人的手脚，让人畏首畏尾，驻留在原地，不敢再去选择尝试。这解释了大部分的突然暴富者在失去财产后难以重新获取财富。

案例 低欲望社会的来源

低欲望社会概念来自于日本作家大前研一的《低欲望社会》^[27]一书，描述了日本社会在1990年代泡沫破灭后社会毛细血管层面陷入的集体躺平现象。首先是在泡沫中下跌、失去大部分资产的人们，在对钱权名的虚体自恋破灭后，发生退行，成为了“自我虚弱型”。然后便是社会已经失去了大部分机会，这些人即是有想要奋力翻身的，也屡屡遭受了巨大的打击，从而加剧了社会的躺平；最后则是这种氛围的弥散，对周边人与下一代的不利影响。

案例 伤仲永

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

王安石道：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

此案例是典型的虚体自恋向自我虚弱转化：仲永在小孩子时候，便获得了巨大的名声，名声之大，王安石都知道了。而仲永的虚体自恋膨胀起来，仲永父亲的骄纵与短视，在这过程中，两者相互加强，仲永的虚体自恋越来越大。随着仲永长大，流连于“我是天才”的虚幻错觉中，他不学习新知识，而慢慢的，他的才具越来越显得平庸，于是便迎来了众多的挫折：“写出来的诗已经不能和从前的名声相称”。在一次次的挫折中，为了维持自我的感觉良好，不断的利用已有的虚体自恋自我麻醉，而无法认清现实，重新学习长进，于是，渐渐便成为了普通人水平。

2.6.3头脑自我型与自恋溢出型的相互转化

头脑自我在一帆丰顺，取得巨大成功后，在没有进行内聚性自我的发展，反而快速发展出了大量的虚体自恋，就会转化为自恋溢出型，比如一个功成名就的科学家，在取得巨大成功后，脱离了科学本身，而转而追求钱权名利。自恋溢出型在受挫后，转而开始发展头脑，收敛与转化了部分虚体自恋，并形成了较完备的头脑自我，从而转变为以头脑自我为主的情况。