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化学的化和匕首的匕
我们在学习化学的时候，教科书都告诉我们，化学是翻译了外语chemistry，是研究物质的组成、结构、性质以及变化规律的学科。化学的化字当然就表示变化了。但是，有人会问化字为什么表示变化呢？难道变化与匕首有什么关系，抑或与数字七有关？
化字左边是单人旁，当然与人有关，右边是一个（hua，对不起这里打不出来，下面以“（化去单人）”表示）字，这个字就读作hua4。《说文解字》：“（化去单人），变也。从倒人。”倒人就是把人字倒着写，会意变化。历代的字书如《唐韵》《集韵》《韵会》等都认为（化去单人）是化字的古文。清代文字学家段玉裁说，（化去单人）本来是变化的意思，而化字的本义是教化即把人教育感化，把社会风气变好，后来大家把变（化去单人）全都写变化，（化去单人）字就不用了。
也有人认为（化去单人）应当读为dian1阴平，是颠字的古字。把人倒过来，就是颠倒。由颠倒引申为变化，这种说法也通。
含有（化去单人）字组分的字不多，老字是常用字，龀则不常用。
老，《说文解字》认为是会意字，“从人毛（化去单人），言須发变白也。”篆字老的上面部分是毛，下面是（化去单人）。头发胡须变白了，就是老。
龀，音chen4，字义是小孩换牙（乳齿脱落长出恒齿）。引申为童年。著名的文章《列子·汤问》的《愚公移山》：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
（化去单人）字与匕字不同。匕，音bi3。现在楷书的写法，（化去单人）字的撇与竖弯相交出头，匕则不出头。
匕的篆字写法是反人，即与人字的左右朝向相反。人、（化去单人）和匕三个字的篆字如下图
匕的本义是次序的比较，而两个匕放在一起也就是比。妣、秕等含有比组分的字过去可以只写含一个匕。匕又象形，甲骨文的匕像一把取食所用的羹匙，即吃饭用的调羹。所以匕就是古人用以取饭和其他食品的羹匙。
《礼记·檀弓下》有 《杜蒉扬觯》一则，杜蒉是晋国的宰夫（管理君主膳食的官员），他曰：“蒉也，宰夫也，非刀匕是共，又敢与知防……”（我只是一个宰夫，不去管刀勺的事务，却敢参与防范错误的事……）
《三国志·蜀书·先主传》：“曹公从容谓先主曰：今天下英雄，唯使君与操耳，本初之徒，不足数也。先主方食，失匕箸。”这一段话后来被写入小说《三国演义》煮酒论英雄，曹公指曹操，先主指刘备，本初是袁绍的字。
古代匕的头部尖而薄。而短剑“其头类匕，短而便用，故曰匕首”。汉代学者刘向《说苑》：“尺八短剑头似匕”。如今匕字多作匕首讲。
与匕相关的字，有匙、旨、比、北、尼、牝、麀等。
匙，从匕，是声。本义就是调羹。东汉学者苏林说：“北方人名匕为匙”。钥匙，是开钥的匙。钥是门的直闩即键，用匕一样的用具（匙）打开钥，即钥匙。
旨，甲骨文是上匕下口，把羹匙放嘴里，表示美味。篆字是上匕下甘，同样表示美味。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。”
《论语·阳货》中，孔子说，人在居丧的时候“食旨不甘，闻乐不乐。”（吃美味不觉得味美，听音乐不觉得快乐）
尝是简化字，其繁体字是嘗，下面就是一个旨。
旨现在常常用以表示意思、宗旨等，这是由美味出发的引申义。
北，其篆字的写法是两个人，左边的人面朝左，右边的人面朝右，这样就背对背，本义是背，是背的本字。由于人一般都向阳而坐，背面向北，所以北引申为方向北。
尼，尸的本义是躺着的人，匕也是人，所以，尼会意亲近，接近。在这个意义上，后来写为昵。现在人们常说小孩泥人（缠人），应当由此而得。元稹有诗句：“泥他沽酒拔金钗”，也是这个意思。
靠得太近，就不容易动了，所以引申为阻碍。物理上常用阻尼一词，就来源于此。
至于现在人们常说的尼姑，尼是音译梵语“比丘尼”(Bhiksuni)的简称，只是取其一个音，姑是对女性的尊称。
牝，本义是母牛，后来引申为雌性动物。《说文解字》认为从牛，匕声。上古音bi。不过今人根据对甲骨文的研究，认为这里的匕是雌性动物的表示。
与牝一类的字还有麀，麀音you1，本义母鹿。
另外还有一些字，现在的写法与匕或（化去单人）有关，实际意思与匕、（化去单人）都没有关系，只是现在的写法相近罢了。
例如它，这是一个象形字，本义是蛇，像一个蛇头长有一条长尾。在篆字变成隶书楷书的时候写成了它。
又如叱，大声呵斥。这个字原来从口从七，七是表音的。后来误写成了（化去单人），以后就约定俗成，写成了现在的样子。
又如仑，这是一个简化字，繁体字是侖。侖的草字像仑，简化时便楷化为仑。以侖为偏旁的字颇多，如今都能够简化为仑。
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