刚才看了肖老师的“对科学研究的不同理解”，首先对这种逻辑的推论深感认同。通过简单的推论，就道出我们科研眼前面对的问题，很有意义（官话）。最后的结论有些悲哀，

“  结论：如果一个人不辛的是通过好奇心驱使而产生研究想法的研究者，他必须满足于最简单的生活方式（成败还得看老天的脸）。否决，如把个人利益提高到决策性地位，则只不过是“把“科学研究”当成个人利益要求的“合理性论据”（这类人的研究成果以模仿或造假为主）。”

现行的体制使大部分人没有心思通过好奇心去做研究，这种体制使很多人悲哀，或者说使大部分人没机会，特别是年轻人。我觉的还是有些突破的地方。

上午与一个老老师聊天，说到以前农大校长，解决了学校老师住房问题，并且给研究生提高待遇，这种做法可能使某些人不爽，可能使校长不好当，后任校长明显就改变这些政策。我立马就回应校长的这种做法会有很多人记得住他的，可能他在任的时候不好过，但是若干年后会见到”功效“。这里面涉及到一个问题，追逐利益是眼前重要还是未来，明显每个人都知道是未来，但有几个人又做的到呢？不都是在追逐“眼前利益”，这也就如科研研究当成个人利益。

人终究是有良心的，每个人有愿望为大家做些事情，只要这种良心没有泯灭，这个社会终究有希望。为大家做些事情就难免要牺牲下自己的”利益“，以前看过一本小说“沧浪之水”，主人公是个高材生，去了卫生厅，开始高傲，后来明白过来了，委曲求全后并当上了厅长，就立马改革之前的政策，为老百姓做些务实的事情。

在没有民主的时候靠良心为民众做些事情还是很难的，并且不长久，老美早就领悟到这一点。但这种幻想在我国知识分子中很普遍，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。我觉的这种方式不也未尝不是一种方式，在没有民主的前提下。

老老师还提到我学校以前一个校长很牛，碰到黄市委书记也不打招呼，典型的知识分子，我就觉得痛惜，这个时候干嘛不求全下，学点官场规则，校长坐的长久，为民众做的事情也就更多了（可能不是事实，这样类比到无妨）。

再回到前面讲的科研，这种体制下我还是抱有自己的幻想，在解决生存条件下，做些自己喜欢的科研。哎，不是很容易。