吕启祥学术生涯口述资料序言（2021.3.18未定稿）
黄安年文 黄安年的博客/2025年7月8日发布 第36904篇
【按：几年前应红研所开展口述史之需要，吕启祥着手准备徐叔叔生涯的口述资料，并亲手写了若干片断，我协助她查找资料和整理，形成文字初稿，后来忙于其他而搁置至今。如今选择其中部分文字初稿发布，以便集思广益加以修葺。这里发布的写于2021年3月18日的口述资料序言部分，尚待修葺。】
记忆是值得珍惜的，但记忆往往并不可靠，尤其是上了年纪之后，严格意义的“口述史”固然要凭准确的记忆力，同时必需以文献资料如档案和当时本人和关联人的记叙等为佐证。我有幸得识唐德刚先生【1】，他是美国哥伦比亚大学著名华裔教授，开展口述史研究的倡导者，也是《胡适口述自传》的作者，该书注释文字比正文还多即源缘于此，序言长得收不住成了一本独立的书《胡适杂忆》。几年前就听说部里和所里要着手开展“口述史”工作，可惜的是天不假年，长一辈和同一辈的师友，近年相继离去，【2】也带走了他们的珍贵记忆，成了不可寻觅的财富。【3】其中有的没有来得及完成口述和审读，留下来太多的遗憾。【4】对于高龄学人来说，抓紧口述史工作，无疑是抢救学术遗产的组成部分。
我1936年10月8日生于上海万航渡路“中行别业”（中国银行家属宿舍区）。今年已经85岁了。小学就读于上海和广州，1947-1948上广州明德小学。初中1948-1951年就读于广州培道女中,1951-1954年就读于广东女子师范学校。在女师毕业最后一个学期参加了广东全省数学、物理和化学的短期（半年）集训班，该集训班为全省急需的中学教师提供师资来源，集训班结业后按师专毕业生待遇被分配到广东地区各个中学任教。1954年,我自愿服从广东省教育厅的统一分配，来到广东海南中学任教，讲授化学和数学（1954-1957）。 1957年参加高考，离开海南来到北京师范大学就读中文系，1960年提前毕业后留系任教中国现代文学史，主要讲授鲁迅（1960-1964）。1964年我奉调到旧中宣部文艺处从事文艺评论工作，文革期间到中宣部宁夏贺兰山干校劳动四年（1969-1973），文革后期回到北师大中国现代文学教研室教工农兵学员，讲授内容仍是鲁迅（1973-1975）。我的前半生是教学。我有不止一次的机遇受到了某种学术训练，这都是“涉红”前的事，却终身受益。实际上是一次学术准备。
1975年起，我被调往红楼梦校注组工作，其后在红楼梦研究所工作和退休，由此开始了我的后半生结缘《红楼梦》的学术生涯，到现在已经快半个世纪了。红楼梦研究所的基本功能之一在于基础工程研究。几十年来我有幸参加了红楼梦新校注本、红楼梦大辞典、红楼梦稀见资料等基础工程的研究工作，同时也参加了国内外红楼文化的宣介活动，集结出版了我的《红楼梦开卷录》、《红楼梦寻味录》、《红楼梦会心录》（含增订版）和《红楼梦寻》自选集、《红楼梦研读文存》等论著，其中许多是在1996年退休后完成的，对我而言，退休似乎并非一条界限，我没有什么职务和头衔，退休与否区别无异。自己并没有刻意规划退了以后做什么，只要愿意做、应该做，做得动就行。在红学界我结识了许多老中青三代良师益友，他（她）们对我的帮助是我终身难忘的。
顺便说一下，此前我曾婉拒过不止一位青年学人的“采访”和单位邀请讲演的提议。我是一个普普通通的学人，没有架子和诀窍，谈不上什么治学的门道，自觉没有什么可说的。感谢这些朋友的理解和宽容。回到口述的话题，院所启动口述史采访活动，我没有拒绝的理由，也感到自己已经八十有五，记忆力严重减退，精力不足，把自己的学术经历滤一滤，回应学友的关切，又有外子的全力协助，也就应承下来了。只是我的为学总的说来是被动的、随意的，并无预设的大目标。从自然到人文、从教学到研究，从单位到个人，都是时势使然，对红学并无构筑体系的奢望。当然，每有所想，内心还是有自己的想法，有一种不能不写的愿望和冲动。
我的口述分上下编，上编并不专涉红学却可看作涉红的铺垫，下编为涉红的若干专题回忆。
吕启祥草于2021年 3月8日
注释：
【1】见《史家风范 作家文采—我心目中的唐德刚先生》，载【《中国文化报》2010年1月24日（有删节），《红楼梦学刊》2010年第2期；收入《红楼梦会心录》商务版】，文中提到对《胡适口述自传》，唐德刚在书前写道:“后世青年”要想了解胡适，那些煌煌巨著会“愈看愈糊涂”，“他们所需要的实在只是一本简单明暸，童叟无欺，而包罗胡适学识、思想、生活、家庭背景等各方面的小书。”这是有“实用价值”的 一种文化需要,对于青年读者而言，它是一本“胡适自撰的‘胡适入门’”，对于文史专家也是一本“辞简意赅、夫子自道的‘胡适学案’”。至于《胡适杂忆》，原本是《口述自传》的序，落笔之际，旧思潮涌，乃至写到十几万言，所忆所思，早已超出计划的提纲,均在记录之外，却在记忆之中,弥足珍贵,因而单独成书。而口述自传的注释，其字数几与正文相当。总之，这数十万字的著述是唐德刚奋力发掘的“胡适学”的宝贵资料,是对于现代中国思想文化史的重要贡献。
【2】2016年以来我国红学界离世的有邓庆佑（2016）、林冠夫（2016）、马国权（2017）、冯其庸（2017年)、裴世安（2017）、邸瑞平（2018）、凌解放（二月河，2018）、曲沐（2018）、王湜华（2018年）、李希凡（2018）、李时人（2018）、周先慎（2019）、周雷（2019）、梁归智（2019）、郭豫适（2020）、林东海（2020）、孙逊（2020）、张锦池（2020）、薛瑞生（2020）、 朱永奎（2020）等。
【3】2017年1月商务印书馆出版了《风雨平生—冯其庸口述自传》，由冯其庸口述，宋本蓉基类库整理。2015年7月8日再《后记》中写道：“这部口述自传，是从2012年8月8日开始的，至今已前后经历四年。延搁的原因，是因为我不断生病，有时一病就是几个月，这样就把这件事延误下来了。原先开始口述时，只是说为了馆藏，供读者查阅，要录像、录音，没有说要转成文字出书。后来国家图书馆中国记忆项目中心又把录音转成文字了，我事先并不知道。但是口述录音与文字表述的区别是很大的，何况我的口述几次中断，前后也有脱节和重复，加上我是南方人，语言上也容易出差错，所以文字的加工费了很大功夫。还有这部口述自传，主要是叙述我个人的经历，没有涉及学术界、文化界、艺术界的许多朋友，更没有涉及海外的友人，真正只是叙述我个人几十年来坎坷的经历。这部口述自传又经过了我五次的增删和修改，现在终于定稿了。但现在的定稿，大量是我修改和增补的文字，所以已经不是纯口语化的记录了。我所以同意出书，只是为了存留一些历史的记忆。本书的图版，全是高海英挑选制作的。整个录像、录音和转成文字，是田苗和宋本蓉等几位国家图书馆记忆中心的同志做的，文字的转化和整理主要是宋本蓉做的，我做了删节和文字的修改、增补。谢谢他们几位的辛劳和耐心，使这部书终于能面世。2015年7月8日冯其庸九十又三于瓜饭楼”。
【4】李希凡先生生前多次向我谈起文化部、中国作协组织人对他进行口述史的采访录音。邓庆佑先生生前也向我谈起文化部计划对他进行录音采访，遗憾的是均未完成。
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