黄安年
“《红楼梦》专题” 课件内容脚本及标注(第九次2001.9.20)【吕启祥编著《红楼梦专题》讲义(2004)】
2025-6-27 10:56
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“《红楼梦》专题” 课件内容脚本及标注(第2001.9.20【吕启祥编著《红楼梦专题》讲义(2004)】

 

黄安年辑黄安年的博客/2025627日发布,第36798

【个人所藏资料-学术手稿XSSG036“《红楼梦》专题”课件设计(第九次)

                                             2001.9.20

第二单元  红楼梦女性人物形象之解读

课时  1718两节

章节  第二单元  第四节  湘云之美与魏晋风度

内容脚本标注(含课程纲要)

本次讲授的教学目的:

   第一, 启发学生赏析湘云之美的外在表现和内在依据;

   第二,由此理解作家审美情趣的重要方面。

 

本次教学重点及难点:

  教学重点在于把握湘云不同于诸钗的性格特色;

  教学难点在于围绕这一中心涉及其他人物和中国美学传统,以扩展和加深学生的认识。

课程纲要内容脚本标注  

内容     (文字显示)

第四节  湘云之美与魏晋风度

[1] (A4.12 《红楼梦》豪华本插图湘云醉眠)[2] (B3.6冯其庸书,湘云咏白海棠诗)

湘云之美,给予人最突出的感受是豪放不羁,英气爽人,“史湘云纯是晋人风味”尤有千仞振衣、万里濯足之概,更觉豪之豪也。

 

“振衣千仞冈,濯足万里流”(见左思《咏史》诗),是晋人名句。由一个闺阁女儿的艺术形象,竟能使人发生如此高远旷达的审美联想,这不会是偶然的巧合。

(一)

友人不约而同地、反反复复地以阮籍、刘伶、嵇康、吕安这样一流人物来同曹雪芹相比拟。提到他们白眼蔑世、纵酒旷达、高谈阔论、潇洒脱俗的脾性逸事。足见在曹雪芹身上,具有类似的风貌。

 

红楼梦人物之中,个性气质含有魏晋风度的,当然不止史湘云一人。但在史湘云身上表现最为集中突出,“烧鹿大嚼”(四十九回“脂粉香娃割腥啖羶”)

“裀药酣眠”(六十二回“史湘云醉眠芍药裀”),又是湘云身上魏晋风味最浓郁显豁的两组特写镜头。[3] (C26.烧鹿大嚼) ;[4] (C27.醉眠山石);[5] (C32. 越剧湘云醉卧)

 

首先,都以酒为触媒。其次,都有一种不随流俗、不顾物议、我行我素、旁若无人的气度。再者,都以酣醉为美,开拓出一种超逸的境界,展现人物的神韵风貌。

 

“湘云醉眠”已经成为红楼梦的传统画题之一。

(二)

湘云之豪,是以尚率真、恶虚伪为其内在根据的。以小说关于湘云性格的具体描绘为依托的。重要的是诗酒放达所表现的率真、本色,才是沟通二者的精神上的桥梁。

 

真、或曰本色,是史湘云艺术形象的重要素质。所谓“霁月光风耀玉堂”,内外澄彻,磊落明净,正是湘云形象给人的一种总体感受。

 

尚率真、恶虚矫,作为一种审美理想,不仅对湘云形象的塑造起了重要作用;在小说主人公贾宝玉身上,往往表现得更为深刻、更富社会意义。人们常说,湘云“巾帼而鬚眉”,宝玉“鬚眉而巾帼”,看似矛盾,就其率真地表现各人的自由个性而言,是一致的。贾宝玉身上任情适性、不顾世人诽谤的“痴”,颇有嵇阮之辈不合时宜的味道。如刘伶嗜酒如命、秉性难移一样,宝玉照旧调脂弄粉、痴心呆意,使袭人徒唤奈何。

 

贾母讲过这样的话:“我也解不过来,也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的,只他这样和丫头们好却是懂。我为此也耽心每每的冷眼查看他、只和丫头们闹,必是人大心大,知道男女的事了,所以爱亲近他们。既细细查试究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”。贾母比贾政要高出一筹。

 

率真任性、不拘形迹的个性描写,正是某些人物具有魏晋人风貌的重要原因。

 

魏晋时有这样的风气,很注意赏鉴人物的容止和品格之美红楼梦人物风姿的美好也给人以深刻印象。贾宝玉便以“神采飘逸,秀色夺人”令人心折;在如珠似玉的女儿之侧,他又自惭形秽,自称“浊玉”。湘云扮上男妆,更觉“蜂腰猿背,鹤势螂形”,俏丽便捷。郗太傅在王丞相家选女婿的故事:“唯有一郎在床上坦腹卧,如不闻。”

(三)

湘云形象豪放脱俗的又一个重要方面,是她的富于智慧和热情,擅于言谈和雄辩。尤其是她和翠缕谈论阴阳之理的一段言词,颇有魏晋人谈玄析理的影子。

 

单就这段话本身来看,就使人觉得既浅显又深邃,既有驳难的气势、逻辑的力量,又是充分生活化个性化了的。在丫头面前,从不拿小姐的款,教香菱学诗,不怕罗唣;解答翠缕的问题,自然也不厌其烦。况且,湘云不光有股热忱劲儿,还是个“话口袋子”。谈论阴阳之理,谈来头头是道,津津有味。她的多话,并非絮絮叨叨的老婆舌头,而是词锋刚健的雄谈高论,显示出智慧的内心、探求的热忱和逻辑的头脑。

 

红楼所记,虽多裙钗女子、闺阁细事,但读去却使人觉得少脂粉气,有林下风。 [6] (A4.7插图 海棠结社); [7] (B17.24湘云对菊)

 

“孰谓莲社之雄才,独许须眉;直以东山之雅会,让余脂粉。若蒙棹雪而来,娣则扫花以待。”单从字面看,此处连用了三个晋人故事:

 

“棹雪而来”本《世说新语·任诞》。记述“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起仿徨。詠左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故。王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!’”

 

这里,着重在“乘兴”、“兴尽”,而不必问是否访到了友人。亦即其价值在于“兴会”本身,而不拘泥于在外在之目的。 “秋爽斋偶结海棠社”,正表明兴之所至、偶尔为之。并非刻意求取。其目的不在作诗本身,而在寄兴于陶情冶性的结社活动之中。    

 

在这类富有情趣的文化活动中,兴头最高最为活跃的往往就是湘云。园中相对自由放任的环境,与她的个性最为合拍。每次聚会她都兴致勃勃。海棠开社,后来居上,一起和成两首,堪称压卷之作;菊花诗会是她的东道;咏雪联句湘云抢得最多;填柳絮词又是她起的首。“烧鹿大嚼”和“裀药醉眠”这样的豪举韵事,都是在大观园诗酒游宴的高潮之中,兴会淋漓,水到渠成的。

 

这类画面是充分理想化,又是高度个性化了的,兼有空灵之美和写实之真。

 

《平山冷燕》中的才女山黛形象,实在没有多少个性和活气。虽则才高,却不动人。《红楼梦》所描写的女子,不过“小才微善”。可见,并不是立意要写才女,而是要绘个性。 “寒塘渡鹤影”的绝唱,正从现成的情景中来;而这特定情景的生成,又实在是湘云的个性使然。试想,夜深人静,豪兴不减,飞石打鬼,石击水响,影动鹤飞,佳句神来。[8] (C28.月夜联句)

 

红楼女儿的形象令人难忘,恐怕主要不是因为她们才高,有什么作品和诗集传世;而在于个性鲜明气韵生动。以湘云而言,她的智慧,热情,擅谈,雄辩,自有一种豪放脱俗之概。这是一种内在的神韵气质,不是作者代拟几首诗词韵语所能奏效的。

(四)

她尽管以豪爽脱俗著称,却同样要食自己时代的人间烟火,个性中尚有“也宜墙角也宜盆”的一面,随遇而安、顺从命运。湘云也和作者笔下的其它众多青年女子一样,命途多厄,她的生活道路上正多残云逝水,前景黯淡。尤其是湘云也未能免俗,引起宝玉的反感。

 

 这一点似乎不应当强调得过分,何况“禄蠹”之气也是沾染而已,过分苛责,同这一艺术形象给予人的整体感受不相协调。

(五)

关于湘云结局:

“因麒麟伏白首双星”(三十一回回目)

自是霜娥偏爱冷(咏白海棠)

 

本次讲授教学小结:

第一,“英豪阔大”“霁月光风”是湘云个性的主要特征;

第二,“晋人风味”是作家气质和美学理想的体现。

 

复习思考题:

1. 请在书中找出最能表现湘云个性的的两处回目;

2. 结合湘云形象体察作家尚率真恶虚伪的审美理想;

3. 试从湘云判词和诗作中举出几处与她结局有关的句子。

本次讲义页码   第二单元第四节第25-31

图片插入  

[1]A4.12 《红楼梦》(人民文学出版社精装豪华本)第六十二回,518页插图(湘云醉眠,刘旦宅)

[2]B3.6《红楼梦文化艺术展》图册第十五页, 书法中冯其庸书,湘云咏白海棠诗

[6]A4.7《红楼梦》(人民文学出版社精装豪华本)第三十七回,300页插图 (海棠结社)

[7] B17.24《红楼梦印谱》第101-102页 萧疏离畔科头坐,清冷香中抱膝吟  (湘云对菊)

音乐插入   

音像资料插入  

[3] C26.《红楼梦》电视连续剧第八盘盒中第十九集《琉璃世界白雪红梅》,烧鹿大嚼,自 34:30-36:45 止, 共215

[4] C27.《红楼梦》电视连续剧第十盒中第二十四集《寿怡红群芳开夜宴》,醉眠山石,自11:50-15:00止,共410

[5] C32. 越剧《红楼梦》电视剧 第十二集中有关湘云醉卧, 03:37:13-38:11, 58

[8] C28.《红楼梦》电视连续剧第十二盒中第二十八集《开夜宴异兆发悲音》,月夜联句,28:00-32:10止,共410

以上音响共1035

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