江苏淮阴朱松山先生致信吕启祥（1990.10.12）【手写原文照相及电脑字体版】

黄安年文黄安年发布黄安年的博客/2025年6月25日（第36788篇）

【个人所藏资料—学术信件（GRSZZL-XSXJ-345】

手写体学术信件是普及电脑使用前学术界进行学术交流的主要载体。也就是说是21世纪前学者之间学术信息交流的主要载体。因而手写体学术信件的整理也是学术研究和承传学术的重要基础工程。

考虑到时下使用电脑检测手段辨认手写体程度远低于对电脑字体的辨认度，不仅给审核工作带来新挑战，须有投入更多精力，而且多数读者特别是年轻群体对于手写字体辨认也很困难和费时。为此，我按照通常做法将通过将江苏淮阴教育学院朱松山先生致信吕启祥（1990年10月12日）全部过录为电脑字体。这些学术信件涉及红学界关注的不少问题。信中如果个别字句我们难以辨认，只能以£格标明或跳过，期待高明解读。为了使得原件更加清晰，还做了必要的修补。希望为学友顺利阅读提供些方便，有兴趣的不妨对照检查，如果学友解读所缺字句相告，不甚感谢。我的博文秉承学术为公，实事求是，与时俱进，资源共享，嘉惠学界，唯此而己。

下面是信件原文电脑字体，如果发表后网友依然看不到，希望阅读信件内容，请联系科学网编辑部，或者尽快告诉我，或电话，或电邮：annianh@bnu.edu.cn

吕启祥同志

承蒙惠寄的《红学辞典拟选辭目》，开学初即已收到。但因教学上的种种事务，一直未能研读。国庆前后，陆续看了三遍，并顺手作了些札记，对所里几位同志，尤其对您所作的大量工作，十分钦佩。以前曾听徐老师和赵老师说过，这么大的工作，实际只有几个人在干，而且您还写了大量的文章，可真不容易。

  辭条收罗，可以说市很丰富了。以前曾和徐老师多次谈过辭目所收内容，这次看了你们的本子，想了一下，徐老师以前提过而此本内未收的大约只有一项“事条”（徐老师曾专门搞过一次王熙凤的“事条”所收太多）了。这么多的词条， 分项一排列，别说将来出书后的功德了，就目录翻翻，对搞“红学”的人已大有裨益了。

当然，不是说这已至善尽美，不需斟酌了。“征求意见稿”就是为了讨论的。那么，以愚之见，有几处尚似可考虑。

   一，大项的分目不清，每大项中分几个小类，这些小类似乎未层划清，窜类的不少。如第四大类，一小类按次序应该是官制，也的确收了不少官制的条目，但“同谱”、“同宗”、“启蒙”、“西宾”、“宋制”等也孱在内，又不是官制了。第七大类，哲学、宗教、迷信的第一小类，也似乎很杂，不像下几小类，可看出所属，此类事甚多，不一一列举。

   二， 有的词条，似乎理解有误，所以归属也不很妥帖。如人物二，历史人物……中收入“戎 羌”（P.9）、“土番”（P.9），应是民族名，而非人物名；“泰姬妇女”（p.10）, “北邙乡女”（p.12）,应为泛指，也非人名。

三， 从大类讲，有的词目也似乎归错了。如P.15“苗 £”似乎应入风俗类，而不是服饰类；P.53,”放焰口”似属宗教、迷信，而不是礼仪、风俗；P.54“临敬殿”宫殿名，也不像官职、礼仪之词目；P.123”请安”、“省”似属礼仪，不一定放入语词；另外如“假周勃以 £刘”、“孟光接了梁鸿案”似属典故；“樊笼”（P.121）”、“£玕”（P.46）是用喻意，亦不可放在宗教、医药中也可以考虑。这类例子也不少，恕不一一列举。

  四，有的体例不统一，《芦雪亭联句》许多条目均入典故、引语、书籍，而“£劲灰飞管”、“壁上椒”也用典，却入词语类。

  五（四）有些习用的成语，是否可以不收，《红学辞典》或《红楼梦辞典》似乎可以专门性一点（从经济角度讲，有的常见词不收，减少篇幅，亦可减低书价，有利于读者）如典故类的“求全之毁，不虞之隙”、“诲人不倦”、“惺惺惜惺惺”，词语类的“拨乱”、“不屑”、“挥霍”、“坐山观虎斗”、“三日打鱼、两日晒网”等等。

   愚见不见得就是“£”，姑妄言之而已！

   前几年在赵老师的督促指引下，曾在“红注”上做了一点事，收收词条，搞搞卡片。这几年一则工作忙，精力不足；另一方面也对这一巨大工程有点知难而退了。可以说毫无进展。所以收到您寄来的材料，就格外敬佩----同行才知同行的难处！（我如果高攀一句的话，也算个同行吧。）今后如需要的话，我可以也愿意为这个工程效慰劳！

专此， 即颂

文祈

                                     朱松山

                                          10.12晚

                    如见到登庆佑同志，请代为问候！

信封正面

100009

  北京  前海西街  17号

中国红楼梦学会转

吕启祥老师  收

淮阴教育学院   中午系  朱缄

    邮编 223001