众所周知，现代物理学一个重要的前提假设就是光速不变原理，如果光速是可变的，那么整个现代物理学的根基就塌了。其实，这个问题的本质是空间中是否连续着物质，而且这种物质是对称分布的还是不对称分布的。而现代物理学基于光速不变现象否定了象征连续的以太观，使物理学走上了一条“现代”的道路。
在这里，我们应该重视一个更合理的前提假设，它就是中国的气一元论。它告诉我们，真实的宇宙是无限的，而在这无限的宇宙空间当中就连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在不断地聚散中存在的，我们看到的一切都是统一物质组织起来的暂态有序结构，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性，而看起来空无一物的空间则是统一物质的混沌状态。
按照气一元论，地球和它和空间是一个有机的整体，而且在这个物质系统当中，物质的分布是不对称的，越接近地心物质密度越大，越远离地心，物质密度越小，直到与它所依赖生存的太阳系空间相平衡。当然，地球空间中的物质一定是在不对称运动中存在的，而引力就是这种不对称运动的表象。
至于我们观察不到连续在空间中的物质，是因为万物归一，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。
显然，光在这样的空间中传递，光速一定是可变的，在物质密度大的空间，波长变短，光速变慢；在物质密度小的空间，波长变长，光速变快。可为什么在测量上却显示出光速不变现象呢？
在认识这一点，我们必须重新认识时间，它并不是绝对的，而是相对的，具体地说，时间是某一物体相对于所依赖生存空间的一种物质性反应。就拿原子钟来说，当原子到了物质密度大的空间，受到的压力变大，运动变慢，时间尺度变长；而原子到了物质密度小的空间，受到的压力变小，运动变快，时间尺度变短。由于光速和时间尺度同步变化，才对外呈现出光速不变现象。
光具有波粒二象性，如果否定了连续在空间中的物质，那么光只可能是粒子束，光的波动性就无法理解了。现代物理学只是把光的波动性机械地附加到了光的身上，至于为什么会出现这种现象，则一直没有合理的解释。其实，如果认为空间中连续着统一的物质，那么光的波粒二象性就容易理解了，此时的光就是依赖连续在空间中统一物质的周期性聚散来传递的，暂态的聚使它表现出粒子性，周期性地聚散使它表现出波动性。更形象地说，这里的粒子仅仅是一个极为短命的粒子，它迅速产生（聚），又迅速灭亡（散），周期变换，能量是通过这种方式一包一包地进行传递的。由于精密仪器只能观察到它暂态聚的状态，而观察不到中间散的状态，再加上它变换的速度非常快，让我们感觉它象稳定的粒子在连续移动。
当然，如果整个世界只有一种物质，那么引力肯定是不存在的，可为什么会出现引力现象呢？气一元论也给出了我们答案，聚产生了引力现象，散产生了排斥现象。具体地说，当空间中占有空间大的混沌状态的物质被组织起来变成了占有空间小的有序状态的时候，局部就出现了相空间的压缩，使连续在周围空间中的混沌物质向这里不对称涌来，引力就是这种不对称运动的表象；反过来，当占有空间小的有序物质向占有空间大的混沌状态转化，就会产生局部相空间的膨胀，使局部的混沌物质向周围空间扩散，产生所谓的排斥现象。
由此说明，地球是一个生命系统，它有自组织功能，可以通过物质层次相错巨大的挤压力把空间中的混沌物质组织成它有序的一部分——原子，局部的相空间压缩了，使连续在地球周围空间中的混沌物质向地心涌来，而引力就是这种不对称运动的表象。至于爱因斯坦所说的时空弯曲，其实是对物质密度的一种描述，物质密度大的地方时空弯曲程度大，物质密度小的地方时空弯曲的程度小。
显然，如果空间中真的连续着物质，也可以合理解释光速不变现象，但这样一来，物理学便走向了另外一个方向。至于量子力学，它明显是把依赖粒子生死变换传递的能量包当成了稳定的粒子了！
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