熟悉中医学的人都知道，在人体当中，五脏六腑可以看成是人体的董事会，心是董事长，它们通过血液的不对称供应控制着全身，也包括大脑中意识的产生，大脑在这里只是按照心的意志对来自全身的信息优胜劣汰的一个管理者。因此，中医把一切疾病都归于心病，“主明则下安，主不明则十二官危”，讲的就是偏心和疾病的关系。

而西医学呢？则认为心脏只是一个泵血的机器，它是没有思想功能的，真正产生思想的是大脑，因为所有信息的处理主要都集中在大脑中。

那么哪一种看法更接近真理呢？让我们从系统科学的角度来分析一下：

作为人体的中心，它都有一个必要条件，那就是控制着整体的资源，中心都是通过资源的不对称分配实现对所有要素控制的。简单地说，就是听中心的话就优先供应资源，不听中心的话就抑制资源对它的供应，通过这种方法，使身体的所有要素都听中心的话，保持了系统的秩序。

这个资源在人体就是血液，可谁控制着血液分配呢？答案是显而易见的，那就是以心脏为中心的脏腑系统，因此，心才是人体真正的中心。至于大脑，虽然高高在上，但它绝对只是整体的一部分，局部的大脑也应该服从于整体，而不是凌驾在整体之上。

具体的体现就是大脑中意识的产生，它并不是随机的，而是众多信息优胜劣汰的结果，只有一个信息能够竞争出来成为统治者，并由它强迫其它信息和它同步运动，反馈到全身，这才形成了整体步调一致的意识活动。可哪一个信息能够竞争出来成为统治者来主导此时的意识活动呢？答案就是整体的能量优先支持哪一个信息，不管这个信息多么弱小，只要得到了整体能量的优先支持，它都会迅速由弱变强成为统治者，哪怕这个信息表现上多么强大，如果受到了整体能量的强力抑制，它都会迅速由强变弱成为统治者的附庸。从一点来看，人体的真正中心就是心。

现代不少人把心脏当成是一个泵血的机器，但事实并不是这样，它的泵血不是随机的，而是和自然变化一一对应。因为人体是在反抗自然变化中存在的，可外在世界的力量是宏大的，不可抗拒的，人体要想存在与发展，就必须在与外在世界变化的对立中不断寻求与它在变化上的统一，人的变化和外在世界的变化是一一对应的，可以看成是自然的一个缩影。

具体地说，引力变化不仅会影响组织液中自由氢质子的量，而且还会影响人体所有的原子，人体就是在适应引力变化中存在的，体现在人体中，就是自主神经系统会自动地适应这种变化，并驱动五脏六腑的功能变化，进而影响心脏的泵血。心脏的泵血不是随机的，而是和自然变化一一对应。

至于“心主神志”的说法，它有两层意思，第一，它说明了意识是整体意志的一种体现，尤其是以心脏为核心的脏腑系统意志的一种体现。第二，它说明了意识是自然意志的一种体现，这里的神是大自然的意思，比如阴阳不测谓之神。更具体地说，所谓的意识，不过是人在与外在世界变化的对立中不断寻求统一的一种选择。