《阿泰勒的角落》中描写了蒙古牧民的淳朴生活以及敦厚品质，其中有一个人物留给我非常深刻的印象。他自身非常穷困，虽早已记不得几年前是否在一个小商店里赊过80块钱的账，更没印象曾经赊账买的是什么东西，仅凭赊账本上依稀模糊的看上去是自己的笔迹的签名，就毫不犹豫地将自己身上仅有的20块钱立即还给店家，余下的60元钱也陆陆续续分三个月还清。如此贫苦的程度，却一点都不会降低他人格的高度。这到底是一种什么样的力量在引导着他呢？

此类故事，也许并不鲜见，在我们身边常有发生。比如在学校买水果的时候，偶尔会出现买完后却发现忘记带钱包的情况，水果摊的老板也是如此信任地说“钱不急着付，什么时候给都行，水果你先拿去。”当时心里总觉得很是安慰，老板既给面子，也给信任。让人心中别无其他念头，当天或第二天，必将钱送去。

这样的故事，或许难得一见。近几年常常见到社会上的一些报道，如某某公司总经理携数百名工人的血汗工资潜逃国外；某某地方查获N吨地沟油未有证据证明流向餐馆；有毒黑心棉入侵大学城；近百名儿童因接种问题疫苗致死、致残或引发各种后遗病症；各地拆迁血案频频发生……每每看到这些令人触目惊心的新闻报道，心中陡然顿感凄凉，不禁想问：良心何在？又是一种什么样的力量在驱使着他们做出如此缺德的卑劣行径呢？

淳朴的信任，令人内心坦荡；卑劣的欺骗，让人心底悲凉。尤其是缺德行为，更令人发指。南方朔曾说：当人们体会到别人对自己的感觉，他们会产生越来越高的羞耻标准。那么，社会上有如此多的人做出如此多的缺德之事，其羞耻之心何在，他们是否并未体会别人对自己的感觉呢？是他们心中无德，还是并不懂得道德是为何物呢？

凯博文写过一本书，名为《道德的重量》，着重强调一个人的内在要求，是发展成为道德的诉求之源，我们需要过上一种道德生活，而非目前很多人都在经历的肤浅，没有灵魂，甚至否定道德真实性的生活模式。那么，我们到底想要过一种什么样的生活模式呢？我们是否正在过着一种道德生活呢？或许是我们在观察体验社会之前，首先需要反省的。

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