陈放中：链接“美國科學家發現人體新器官”

美國科學家發現人體新器官轟動國内外，原來是中醫“經絡”。3月27日，美國科學家在《Scientific Reports》雜誌中發表論文，宣布發現了人體内一個未知的“新器官”，充满流體的“間質组織”，他們利用最新技術發現了一條“流動流體的高速公路”。這一新聞發佈后，引起轟動，美國所有主流媒體，科技媒體全部為之振奮，國内媒體也進行了相関跟進報道。

以紐约大學為首的研究團隊表示，這一新發现的質液网络遍布全身，它們所處的位置有：皮膚表層下方：沿著消化道，肺和泌尿系统，圍绕動脉，静脉和肌肉之間的筋膜。很多人認為，這就是中醫的人體“經絡”。

研究人員解釋稱，長期以來，科學家在解剖過程中，無意識地破壞了間質組織的结構，當其中的液體被排空，放在顯微鏡下觀察時，它們僅是一層简單的结缔组織，因此，人們從未意識到它們的存在。

中醫“經絡”的存在，解釋了癌症容易蔓延的原理，一些媒體認為，長期以耒，西醫否定中醫的一個重要依據就是“經絡不存在”，真相大白了以后，整個醫學就面臨著一埸巨大的變革，很多西醫會忽视微觀的治療方式，自然界的規律永遠是整體决定局部，微觀决定宏觀，人體的經絡就是微觀路綫，治病就有了一種全新的更有效的方法。

这次發現是對人體普遍聯系方式的一種描述。宏觀的層次就是神經和血管，微觀的就是十四經脉，它們主要是由组織間隙組成，上連神經和血管，下接局部细胞，直接関係著细胞的生死存亡。經絡其實在全身是無處不在的，因為人體含有70%的水，所有细胞都浸潤在组織液當中，整體的普遍聯係就是通過連续在全身的水来實现的，所以，中醫上還有全身無處不經絡之説。

事實上，中藥就是疏通經络来治病的，這與西藥用直接殺死病變细胞的藥理有著根本的不同。可以這樣说，證明了經絡的存在，也就間接證明了中藥藥理的科學性，可以理解為什麽癌症在侵襲某些人體部位后容易蔓延。

同理，西醫對病因認識上的錯誤也顯現出来了，它并不只是因為细胞病變，而是细胞所依赖生存的组織液環境，畢意細胞相對于它所依赖生存的環境，力量是微不足道的，它們之所以病變，是组織環境異化，使它們不得不變。要想真正地從根本上消除疾病，必须改變细胞所依赖生存的组織液環境，即整體的管理。

中醫的科學性越来越被證明，中醫的優越性開始全面體現，中醫就得到全世界的公認，成為世界醫學的主導。

陈宁：这个所谓器官还没有被承认。但不是经络。经络起到里表的联系作用。

陈辉：古人看经络是通过开“天眼”麽[疑问]

陈宁：应该是实践摸索。开天眼的说法只是后人相传。理论必须与实践相结合，能解释临床现象才合理。

所谓“天眼”是真实存在亦或只是一种传说[疑问]。因为这一说法来自于《本草纲目》，书中只是对古人推测，但循经感传对不同人的感觉强烈程度有明显差异。

陈宁：链接“”

陈辉：听说印度瑜伽有一个支系是数论瑜伽，就是用数学计算世间万物规律，我觉得似乎与周易有关联，只是国内好像找不到相关具体资料。

王维武：梅花易数。

陈辉：是这个吗？链接“《梅花易数》完整版教程”

陈宁：易经关键在起卦和解卦，难明其理。

林肇昆：八十年代易经热时，北京香山举办易经班，由易经大师张延生和邵伟华主讲，我和针灸老前辈张太溪被医院派去学习。邵老师讲的是立四柱起卦等传统方法，张老师讲的是自己发挥的简易起卦法，比如：按人的方位起卦，按字起卦，按声音起卦等等。我90年出国，出国前也没搞通四柱起卦，出国后也就放下了，偶尔用简易方法或是麻钱摇卦玩一玩。

陈宁：起卦的原则就是不能人为控制，必须是具有随机性，而且只有1次机会，以此代表天机。

林肇昆：应该是遇大事才起卦。张易侠说他无时无处不起卦，随时验证，才发挥出后来的简易法。

陈宁：链接“楼宇烈：我们对中医有多少误解”；“中医‘不科学’，为什么能治病”；“深度思考：什么是科学精神”。

前面有几位老师和专家谈论到“气”，有几个观点在这儿叙述一下相关观战。

聂广：链接《科学网》博文“中医能组织一场高质量的病例讨论吗”。

陈宁：1. “气”如果是能量，气是哪种能量？我认为如果从特征系统与物理系统的关系来认识“气”与能量的关系更合适。特征系统的能量虽具有能量的量纲，但没有具体的物理意义， 这是坐标变换引起的。因此，在物理系统下，“气”的具体形式就有多种：电能（卫气）、热量（正邪气）和机械能（营气），如果这三种气属于同一特征系统（同一经络或脏腑），则有同步运动规律（频率相同）。

2. 关于“气”是能量，是否就能量化问题。答案是否定的。气是动能（阳）的存在形式，即是波，但在现代测量技术中，对电流、热量等能量至今无法直接测量，而是只能测量能量的势能（阴）。例测量电位、温度。所以”气“的量化是不可达到的目标。这里面只要懂传感器技术就能明白这一点。

王维武：这里有两个问题请教，（1）为什么将电能与卫气、热能与正邪气、机械能与营气相对应，依据何在？（2）前面我们也讨论过量化问题，如果气不能量化，又用何种手段来解读其科学内涵？既然您说电流、热量等可测其“能量的势能(阴）”，而气也是能量，为何不能也测其“能量的势能”？也就是说，找到一个间接的手段来标示也未尝不可啊！

陈宁：按照上面的关于”气“是三种形式物理能的解释，则根据模态理论，这三种能量在穴位处形式极值情形，即电位、温度和应力集中在穴位处形成局部 幅度峰谷，只要改变这三种势能就可对经络有调节作用。改变电位的方法是用银针、改变温度是灸、改变应力可以按摩。三种疗法对穴位都具有调节作用。

所以，解读中医不是涉及简单的一二个学科，涉及面太广。

因为，动能在人体内只有三种形式。电流、热量扩散、和机械运动动能。这三种能量 与中医关于”气“的的表现形式有相似的表现特征。

王维武：能量大致有三种形式——动能、势能与辐射能。为何只需考察动能在人体内的形式？中医认为气有温熙、推动作用，可与热能、机械能相对应，电能呢，如何解释？

陈宁：测到电位就意味测量电流？

未央：生命力，或脏腑机能，没有任何物理量可以精确描述。元气一个词可以概括。

陈宁：营气的作用主要是运输水谷和排浊的机械作用，当然只是机械能。

未央：元气有些类似电磁能。

王维武：在耳穴治疗中，与病变部位相对应的点往往其电阻降低，因此在同一电压下，电流增大。这个可以解释“穴位”或“穴点”，但难以说明是气的作用。因为耳穴治疗时患者并没有得气的感觉。

陈宁：用阻抗解释经络和穴位可能是最大的科学错误。

王维武：营气虽称之为“气”，实则并非气，也没有运输和排浊的作用。《素问·痹论》曰：“荣者，水谷之精气也。和调于五脏，洒陈于六府，乃能入于脉也。“其本身就是一种营养物质（故名为”营“），因其清柔精专，与气岂可等同！

陈宁：医学中对许多现象的解释主要受到研究者自身知识的局限性。这么多解释来自大学物理，那是远不够的。

王维武：是的，物理、化学的东西本身也有其局限性。牛顿经典力学与相对论、相对论与量子力学……学科总是在矛盾中发展。用现有的科学知识来解释目前的中医理论，本身有一定的局限性。所以不要完全将希望寄托于现代科学。过于机械对应，往往最后是削足适履。

陈宁：三种动能是可以相互转化的，关系很复杂。比如，电流能引起肌肉收缩运动，即电流产生机械能，电能也能转化为热量，这就造成理解中医不能简单地理解。

但科学不是随意解释，必须符合一定的科学原理和逻辑。

王维武：能量是肯定可以相互转化的呀，而且能量是守恒的。关键用能量与气相对应，对于中医之理论解释是很困难的，自相矛盾之处甚多，并不能有效地让人接受这一理论。

未央：整体生命功能可以用光能描述，中医的卫气和元气部分地相应。气一定是能量蕴含其中，但不唯独是能量，更是一种能态，包含了水、物质以及变化趋势。

王维武：气是无形的，有没有可能包含我们目前几乎一无所知的暗物质、暗能量？谁能保证没有？但是目前科学研究没有到那一步，谁又能说一定有？目前大概还是需要保持”气“这个概念，再尽可能地将现象与结果之间做出一套更合理、可操作性更强、更易于重复、更便于证伪的体系……将来再深入解读更好。现在的解读，说实在话，有点”盲人摸象“的味道，象在那里，但全貌实难以摸到。

聂广：请大家思考一个问题，我们能或不能用现代科学解释气、阴阳等等，对中医学本身能产生多大影响?

未央：气是无形的，但气不能离开有形的，说气无形，强调的是脏腑的变化性。气从来没有离开过有形，气是认识方法的概念。单独去定量定性解释，这是犯了认识论的错误。

未央：现代科学的基石是微观性，离开微观就不会铸就辉煌的科学体系。微观到宏观的质变引起的感官差异，始终不能用微观的理论去解释，但可以有所启发。譬如，微观世界的对偶性，就可以很好地理解宏观阴阳的属性，这是唯一我认为可以通达古今中外思想的地方。

王维武：前天给一个L3-5椎盘突出的病人针灸治疗，扎针时，他感觉腿部胀、背部有”气“在窜动，这个”胀“与”窜动“的特点，都比较象”气“，但是，里面到底发生了什么变化，无从得知。我们不太可能用解剖的方法去了解扎针过程中内部发生了什么变化。我们只知道里面一定发生了变化，这种变化也许将来可以用科学的方法测量出来，但至少目前科学还无能为力。在这种情况下，是改变我们对”气“的认知，硬给它安一个”能量“的帽子，还是暂时保持”气“的概念，待将来科学发展到那个程度了，再给它相应的概念？现代科学有其时间、历史局限性。科学还处在童年时代，远远没有解开这个宇宙的奥秘。所以认为科学就是一切，用科学解释所有，在目前阶段是几无可能成功的。不是说不要科学，但是中医的体系，也许超出科学的边界，所以一定还是要遵循中医自身的规律去开展研究。

丛远新：武术里，说不清道不明的常喜欢用气表示。

未央：气是脏腑经络的功能状态，所以有升降出入。并不是一种单独的什么无形的能量。

王维武：是的。不能说这个概念一定好，但是大家已经约定俗成了，用这个词来表达这个意思（物质、状态、现象 ,etc.）。就象用”爱“来表达那种朦胧的男女情愫一样，如果一定要将之量化、客观化，在目前来说，几乎无这种可能。盲目对应，只会将”气“这个完整的概念机械割裂。

未央：心脏的跳动的那个状态，是心气，但心脏单纯的机械运动，并不是心气，可是却涵摄在心气中，这就妙不可言。

这个人很有气势。是什么意思。但谁也不能否定这个表达错了。

我太高兴了。如果能把这个状态独一无二地用科学表达出来，我绝对服。

陈宁：@关河梦，我反对将量子力学、暗能量引入中医，因为人体根本涉及不到这部分概念。

王维武：我同意你的反对。[愉快]

是否涉及，这有待将来科学的发展来逐渐解读。但至少目前并不合适。

陈宁：人体不是封闭系统，能量与外界有交换，不用考虑能量守恒。阴阳五行的原理本身就是应用于开放系统的。

王维武：试想，咱们本来就对暗能量一无所知，那还怎么用它来解释气呀？闭门造车？[偷笑]

未央：但是人的灵性智慧可以很精确地感知到那种状态。所以中医的模糊性概念，可以是精确地描述了一种生命客观状态。

陈宁：至于关于心脏跳动问题，又是一篇大文章。这里面涉及阴阳平衡的概念。阴阳平衡到底在心脏跳动方面发挥什么作用是一个绕不开的问题。

未央：古典中医早就有心脏之所以跳动的机制。

丛远新：链接图片

陈宁：用现代物理概念来解释。解释中医理论只能用现代科学原理尽最大可能解释中医经典。受古代科技发展水平的影响，中医经典中一些说法可能是不准确甚至是错误的，不可能让经典内容让现代科学什么都可解释。

丛远新：武学中的气很多时候指的是能量，但也有很多时候不是能量。

陈宁：中医的阴阳就是能量，阴阳五行原理的阴阳就更广泛了。

丛远新：原来科学也是走的笼统模糊的路子。

陈宁：我不喜欢医学这种碎片化解释。希望解释能用逻辑性。

丛远新：爱因斯坦相对论、哥白尼的日心说等等都是在精确化的过程中发展出来的。

陈宁：没有错，但人体系统更复杂。

丛远新：简单的搞不清，复杂的就更不可能。复杂叠加复杂，最终无解。

陈宁：中医的现代化研究中出现许多错误性观点，主要是研究者对许多概念一知半解，例如最近关于量子纠缠与针灸的学术论点。

王维武：所有的理论研究，最后一定要经得住临床的检验。中医治疗有调气的很多方法：行气、降气、理气……。用现代物理学的能量概念与之相对应，最后能解决临床的什么问题呢？降能量？如何降？所以最后是将中医割裂，弄得不中不西，面目全非，自身理论崩塌......

陈宁：@丛，你是还原论的思想。科学研究有正问题（还原论方法 ）和反问题研究两种思路。最后走到统一，但这条路很漫长。

按我们的中医理论研究思路，关于中医是否科学的问题已经踢回去现代医学和科学。即要完美建立一个关于人体一切生命系统的数学模型，这样才能从还原论方法去研究中医，这个条件目前能解决吗？

王维武：几无可能。但人工智能有这种潜在可能。

陈宁：用人工智能？在方向上就不对。人工智能实际是经验方法，不是还原论方法。

王维武：为什么研究中医不能用经验方法，只能用还原论方法？[愉快]何况说人工智能是“经验”方法更是误解……

陈宁：要解决中医理论的内在科学原理，从原理出发才能寻找新的技术。

关于气（能量）是否需要量化问题，实际这个问题不重要。中医理论重要的是阴阳平衡，这在理论上是可以做到科学解释的。

王维武：内在科学原理？请您说说阴阳的内在科学原理是什么？咱们解读中医的目的大概主要不在寻找新的技术吧？

关于阴阳，早就有人认为是可与cAMP/cGMP相对应的，似乎找到“内在科学原理”了，然后呢？

陈宁：什么理论都有，但都是偏面的。我反感在医学和生物学研究过程中的唯“物”主义。这是偏面的研究观点，但目前大行其道。

王维武：目前几乎整个科学都是“偏”面的。我在卡罗琳斯卡医学院花大量的时间，研究某一个细胞内信号转导通道对glucose induced insulin secretion的影响。光这一个问题就做无数的试验。可是，要知道糖尿病可能远远不只与这一个pathway相关！这就是目前科学研究的现状，谁也不去看大象，而是摸耳朵的摸耳朵、摸尾巴的摸尾巴……然后是各种的假想、猜测……

丛远新：阴阳不算科学。A爱因斯坦的相对论是严格定义、严格推理、严格验证，而如果一般人随便说事物是相对的，就不是科学而是一般的说法。阴阳是后者。

同样说龙生龙凤生凤，和说经过严格论证的遗传定律，是不一样的。

李明远：可以思考如下问题：

（1）如果没有能量，气何以上下、升降、出入、动静、清浊？

（2）如果没有气的上下、升降、出入、动静、清浊，人何以生、长、壮、老、已？

（3）如果没有能量守恒，何来阴阳平衡？

（4）如果没有阴阳平衡，依据中医学，如何定义人体的“健康”和“疾病”？

聂广：如果气是能量，如何定义它?

陈宁：人体的能量是开放系统，不守恒。阴阳平衡的真实含义不是能量守恒，是共振状态。

关于脏腑系统是共振态是台湾王唯工教授1991就提出。而把它与阴阳平衡联系起来是我2015年提出，我们是殊途同归。

我是用振动原理解释二阶系统的五行关系时发现了这一现象与心率、脉率的关系，可以解释阴阳失衡的症状和中药的药性。

李明远：聂教授，按照我目前的认识和理解，气在中医学中有如下内涵（或属性）：（1）物质；（2）能量；（3）象。也许还有其它我们目前还没有弄明白的内涵（或属性），因此，谈及“定义”可能还为时过早，但我们可以逐一去研究，一个一个的搞清楚。关于气的物质和能量属性，我们前一段做了一些探讨，这里不再重复。关于“象”，我还没有弄明白，暂时也不做讨论，请谅解。

关于“未央”教授提到的“气势”，这个词汇我很喜欢。虽然“气势”常见于文学中，若用来表示哲学或中医学的气，也许并不难理解。电是一个看不见、摸不着的东西（但高压电不能摸，有生命危险[呲牙]），在物理学中有电势（电压），其定义不在这里叙述。但简单表述是“在导体任意两点的电势（电压）之差”。在化学中有“化学势”，其简单表述是“在溶液中任意两点的化学势之差”。在界面化学中有“表面电势”，其简单表述是“在物体表面任意两点的电势之差（由表面电荷分布不均匀所产生）”。诸如此类，举不胜举。

如果参照这些学科的表述，“气势”，则应为“在气场中任意两点的气势之差”。正是因为有了“气势之差”，气才可以上下、升降、出入、动静、清浊，而且，只能是从“高势”之点向“低势”之点运动。此特点应该与物质在“重力场”、“电场”、“压力场”、“流体场”等各种场中的运动规律相同。

而气的“能量”特性与能量的特性几乎完全相同。前面我们也讨论过，对能量的研究，几乎是各个学科必须做的“基础研究”之一，而“能量守恒定律”和“物质守恒定律”适用于我们目前所知道的任何学科，当然也应包括中医学。

聂广：说实在话，中医学的关键问题是它如何更好地拥抱这个时代，如何更好地为人类健康做更大贡献。至于它能否与现代医学并驾齐驱，成为一种独立的医学，我个人认为是不大可能的。因此，所谓“气”、“阴阳五行”不过是一种中国文化特有的自然哲学概念，如同印度的阿育吠陀医学，它把宇宙的一切，包括人体，都归为土、风、火、水和空间五种元素，这几种元素在人体中以不同的比例呈现，构成人体内三大生命能量（称为“doshas”），分别为瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持三大生命能量的平衡。少数人也在搞印度医学现代化，如果印度医学现代化了，中医学现代化了，其他各民族医学都现代化了，是不是未来的医学更加五花八门，那才是真正的热闹景象！！！

李明远：@Ning Chen 教授，您好，关于您的问题讨论如下：

（1）人体是开放系统，不然，就不会有“天人合一”，就没必要研究“能量守恒”和“物质守恒”。如果人体“能量不守恒”，人要么会“力大无比”或发展为“力大无穷”，要么发展为“手无缚鸡之力”。

（2） 如果您提到的是物理学的“共振”。这个问题前几天讨论过，“共振”是一种想象或如您所说，是一种“状态”。一座大桥，在共振状态下，可以垮塌，如果人的脏腑“共振”，其结果如何？

（3）“脉率”是“心率”通过血液传导的结果。不然，中医就失去了“号脉”的意义和作用。

聂教授 所言极是！世界需要“五花八门”的现代医学，只有有了“五花八门”的现代医学，这个地球才会有“真正的热闹景象”。而中医学“如何更好地拥抱这个时代”，而不是被时代所“淘汰”或“淹没”，则是我们面前必须解决的问题。

抱歉，“物质守恒定律”应为“质量守恒定律”。

聂广：李教授，这个时代淘汰不了中医学，因为现代医学常常捉襟见肘。中医学要更好地拥抱时代，一定是与现代医学有更进一步的默契，更具有针对性地弥补现代医学在诊疗方面的不足。

李明远：如下短文对中医的诊断或“辨证论治”是否有参考作用？欢迎批评、讨论！

链接见附录。

聂广：李教授，文章很好，需要继续深入：目前现代医学诊疗技术的局限性在哪里？传统医学可能在哪些方面具有积极作用？

附李明远：高血压与高血脂之探讨

对人体而言，高血压是典型的流体输送过程中产生的问题。依据生理学、解剖学、流体力学和多孔介质渗流力学，正常情况下，对于一个成年人，血管的直径、长度和组织间隙（细胞间隙）的尺寸及长度变化不大，因此导致血压升高的主要原因为：（1）血液、组织液的流量增加；（2）部分血管或组织间隙（细胞间隙）对血液、组织液的流动阻力增加或发生堵塞；（3）血液、组织液的性质发生变化（如粘度增加）。那么高血脂是如何导致高血压的呢？我们慢慢分析。

血脂的组成主要包括：三酰甘油、磷脂、胆固醇等，难溶于水。正常情况下，血液中的血脂主要由载酯蛋白包裹，以“胶束”（微小油珠，直径约为数十纳米）的形式，随着血浆或组织液流动。当血液中血脂含量明显升高时，依据胶体化学和界面化学，会产生如下现象：（1）这些微小油珠的直径可增大至数百纳米，甚至几个微米，同时数量也明显增加，导致血液的粘度增加，非牛顿流体特性增强（小油珠在流动过程中，相互碰撞加剧），致使血液和组织液在毛细血管和组织间隙（细胞间隙）中的流动阻力明显增加。（2）由于直径较大的小油珠在血浆或组织液中不稳定而破裂，而血脂分子又不容于水，导致血脂分子从血浆或组织液中“析出”，吸附、沉积在血管和组织表面，使血管和组织表面的脂肪增加，其亲水性减弱。其结果使毛细血管和组织间隙对血浆或组织液的毛细管阻力增加（或毛细管驱动力减小）。（3）当血液中盐（钠离子）的含量过高，更容易使直径较大的小油珠破坏，致使脂肪分子形成尺寸较大的分子聚集体，进一步促进脂肪在血管和组织间隙（细胞间隙）中的“沉积”，使血管、组织间隙（细胞间隙）尺寸减小、甚至堵塞（如脂肪肝），致使血液在毛细血管和组织液在组织间隙（细胞间隙）中的流动阻力明显增加。在此情况下，为了保证每一个细胞都能得到正常的能量和营养物质的供给，即保证血液和组织液的正常输量，心脏不得不增加输送血液的压力，导致血压的明显增加。

随着血液中血脂含量的持续增加或人体长时间处于高血脂状态，脂肪对血管和组织间隙（细胞间隙）的堵塞日益加剧，血液和组织液输量降低，导致部分细胞不能得到充足的能量和营养物质的供给，而处于“饥饿”状态。此时，这些细胞会通过神经系统向大脑发出求救信号，要求增加能量和营养物质的供给，大脑便指令心脏，增加血液的输量。随着血液输量的增加，血液和组织液要么在增加流量和压力的情况下，解除这部分血管和组织间隙（细胞间隙）的堵塞，或绕道流动，而增长流动路径，导致血压上升。在此情况下，处于“饥饿”状态的细胞越多，需要增加的血液、组织液的输量越大，血压越高。

总体而言，大部分有高血脂的人普遍肥胖，体重偏重。如果一个正常体重为60公斤的人，体重增加至70公斤。心脏必须为多出的10公斤细胞输送额外的能量和营养物质，而增加血液和组织液的输量，其结果亦导致血压的增加。

另外，为了应对血压升高，防止动脉血管破裂，作为人体自动调节（平衡）的结果，使动脉血管的强度增加，而导致其弹性降低，血容量下降，对血压的缓冲作用减弱，也会使血压升高（目前，一部分降压药物的作用是扩张血管，缓解血压。由于“不治病根”，不得不“终生服药”）。

如果不及时控制“高血脂”，由组织间隙的堵塞发展至对小动脉或小静脉血管的堵塞，尤其是对心血管、脑血管、肾小球的堵塞，其后果不言自明。