Jamieson Webster谈梦境与废弃物
武夷山
2025年7月18日出版的美国文学季刊The Paris Review（巴黎评论）发表心理分析师Jamieson Webster女士的散文 For a Little Fresh Air …（来一点新鲜空气）。请DS翻译了此文头三段话，我修改。译文如下：
在梦中，有人对我说：“你已被弃如敝履（You have been left in the dust）”。 这句话本意是“被甩在后面，输给别人”，但我却从字面上理解——我浑身蒙尘，被遗弃在那里。尘埃已渗入我的肺腑。我还对尘螨过敏。同时我也记得《圣经》里与之呼应的一句话：“你本是尘土，仍要归于尘土。” 又一个人倒下了。
哲学家米歇尔·塞尔（博主注：法国哲学家，1930-2019）在著作中写道：“让我提醒你，‘污染'（pollution）一词具有宗教与医学的双重含义——最初指用排泄物玷污圣所，后也引申为自渎时精液弄脏床单。” 近来我在倾听病患倾诉时，总在思考梦境与废弃物的关联。我们究竟将自身的哪些东西遗弃了？拉康（博主注：指法国精神分析学家雅克.拉康,1901-1981）晚年越发着迷于“表现自己的意愿”所排泄出的渣滓或废弃物。人类过度的精神活动在地球上刻下了“污渍”与“划痕”。这种思考似乎与塞尔的看法是一致的：日益严重的污染，日益增多的垃圾，百姓们日益加剧的敌意，都标志着被占用空间（appropriated space）的延伸，同时伴随着侵占主体——个人、家庭、国家——之数量的激增。要么，人类仍旧是用排泄物标记领地的动物，要么，人类已不满足于动物性的领地标记，还试图标记所有疆域——海洋、陆地、天空，乃至外太空。我有一个朋友嘲笑人们由于发现了火星上有水的痕迹就激动万分，她说：“地球上明明有这么多水呀！”
塞尔呼吁要实行普遍剥夺（ universal dispossession），否则终结人类的战争必将爆发。没有人会自愿放弃对任何东西的拥有权。若想实现牺牲，必得有一种结构能引领我们走向牺牲。就弗洛伊德而言，他关注的是人的自我在白天时的向外扩张与夜间时在梦中的退缩。我想到有一些患者，他们对我说，做梦就是大脑清理垃圾的过程。这是不可能的。并非因为我笃信梦境，而是因为我们连如何处理现实生活中的垃圾都还没招呢。更合理的解释：做梦是对夜间排放行为的反应。在梦境里普遍有堕落的趋向（博主：弗洛伊德有一篇文章， A universal tendency toward debasement in the sphere of love，本文作者化用了弗洛伊德的标题，将love改成了dream）。
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