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“不怕犯错误”之了不起(外二则)
热度 9 武夷山 2016-2-16 06:34
“ 不怕犯错误”之了不起 (外二则) 武夷山 The Futurist 杂志 1993 年 3-4 月合刊发表了科幻作家 Frederik Pohl 的文章, The Uses of the Future 。文中提到: 几年前,意大利记者奥莉娅娜 · 法拉奇采访我,她提出关于未来的一些问题,我给出了 ...
个人分类: 阅读笔记|4158 次阅读|12 个评论 热度 9
现代科学与源氏物语(外一则)
热度 5 武夷山 2016-2-10 07:23
现代科学与源氏物语(外一则) 武夷山 鲁兴启在《日本人的科学思维透视》(世界研究与发展,1992年第5期)一文中,转引了1949年物理学诺奖得主汤川秀树在《创造力与直觉》中的一段话: 现代科学世界和《源氏物语》世界在明暗的表现方面是相反的。不管哪一 ...
个人分类: 阅读笔记|3694 次阅读|7 个评论 热度 5
产品开发的文化驱动力(外二则)
热度 3 武夷山 2016-2-8 07:22
产品开发的文化驱动力(外二则) 武夷山 Technology and Society 杂志1993年第1期发表Michael Brien Shiffer的文章,Cultural Imperatives and Product Development:The Case of the Shirt-Pocket Radios(文化驱动力和产品开发:袖珍收音机的案例)。 文章认为,市 ...
个人分类: 阅读笔记|2616 次阅读|6 个评论 热度 3
《科学的价值》摘抄
热度 2 武夷山 2016-2-6 06:46
《科学的价值》摘抄 武夷山 1993 年间读彭加勒的《科学的价值》(李醒民译,光明日报出版社,1988)。 该书英译本序中写道: 总地说来,拉丁人力求用数学形式来表达他们的思想;而英国人则偏爱用实体的陈述描述它。 ...
个人分类: 阅读笔记|3065 次阅读|2 个评论 热度 2
男人与女人的独门武器(外二则)
热度 3 武夷山 2016-2-4 06:58
男人与女人的独门武器(外二则) 武夷山 1993 年 1 月 11 日出版的《美国新闻与世界报道》发表该刊主编 M. B. Zuckerman 的文章“名人可能会说的话”。就像中国的戏说历史一样,他是根据几位名人的知识专长、性格特点和文风来杜撰一些可能从这些名人口中说出的话。其中一条是这样的 ...
个人分类: 阅读笔记|3015 次阅读|5 个评论 热度 3
《中国的思想、社会与科学》摘译
热度 5 武夷山 2016-2-3 06:33
《中国的思想、社会与科学》摘译 武夷山 DerkBodde (美国汉学家卜德)于 1991 年在夏威夷大学出版社出版了专著 Chinese Thoughts , Society and Science (中国的思想、社会与科学),我于 1992 年间阅读此书,并摘译了一点内容,如下。 对于前现代的中国,将萨顿给科学下的简洁 ...
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费曼隽语(外一则)
热度 6 武夷山 2016-1-30 07:50
费曼隽语(外一则) 武夷山 1993 年间,读原版著作“ What do youcare what other people think ?” Further adventures of a curious character ( W. W. Norton Company , 1988 ,中译本是 2005 年才问世的,即《你干吗在乎别人怎么想》,湖南科技出版社),摘抄了其中一点点内容。 ...
个人分类: 阅读笔记|4668 次阅读|10 个评论 热度 6
需要政府支持的四类“技术”
热度 7 武夷山 2016-1-29 07:08
需要政府支持的四类“技术” 武夷山 美国三院(科学院、工程院、医科院)院士、曾任国家标准局局长、 IBM 首席科学家的 Lewis M. Branscomb 教授在 Minerva 杂志 1992 年第 3 期发表文章, America’s EmergingTechnology Policy (美国的新兴技术政策),文章说: 军转民技 ...
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《中国怀疑论传统》摘抄
热度 3 武夷山 2016-1-27 06:50
《中国怀疑论传统》摘抄 武夷山 滕守尧的《中国怀疑论传统》(辽宁人民出版社, 1992 )是能给我留下极深印象的少数专著之一,我在 1992 年阅读此书,摘抄了以下部分。 P4 《序》的一部分 所谓文化,不过是指人的性格的软化,人的生活的过程化,人的趣味的多样化和微妙化。 &nbs ...
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吴学谋谈人生三态(外二则)
热度 3 武夷山 2016-1-26 06:43
吴学谋谈人生三态(外二则) 武夷山 《知识工程》杂志 1992 年第 2 期发表吴学谋的文章,知识的泛系哲学、泛系数学与泛系工程( II ),文章说: 人生三态 原生态(无限珍惜,无限松怡,无限静寂,无限忘己,无限空虚,天人合一) 竟生态(自强助人,献身成趣,克己应展,敏变应急,善与人同,虚 ...
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