成语郑人买履，来自于一则寓言故事：

郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。

——自《韩非子·外储说左上》

春秋时期，有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上量好的尺码。已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带量好的尺码了。”就返回家拿量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，终于没有买到鞋子。

他回答说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

这则寓言揭示此位郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

按说，两千多年前如此愚蠢的事情，按理说当代社会根本不应该发生。可是， 然而，它却实实在在几乎每天都发生着，这就是中国当代极度看重注重文凭职称等证书的死板教条主义。

文凭和有关职业资格当然是很重要的，它说明一个人通过了一定的专业训练/培训，个人知识/技能达到了一定的水平，从而能够从事/胜任某一方面的工作，比如，学位证书，律师资格证书， 驾驶证等等。有些也根本不需要证书，职业经历就是最好的证明。

至于证书那张纸本身，几乎一钱不值，只是个辅助性说明文件，不应该有任何决定性作用。

荒唐就在于， 中国的工作市场格外看重甚至迷信证书那张纸，必须拿出那张纸才行，而不看个人实力/能力如何。这就是上面的那位郑人了，只看重量好的尺码，不想信拿自己的脚试试那双鞋。

于是乎，市场上假文凭假证书泛滥成灾。在中国，甚至可以买到世界上任何大学的文凭。《围城》里面就提到美国克莱登大学的文凭，几年前唐俊同志的西太平洋大学的文凭，还有厦门大学医学院教授傅瑾的哥伦比亚大学博士文凭，更有广州某个大学招聘的一位哈佛大学的管理学博士文凭风波，后来那位还真拿出文凭来了，加上其他证据，他的确是哈佛毕业的学生，之后去新加坡工作了一段时间，再回到广州的。

如果不去迷信那个文凭/证书那张纸，假文凭/假证书市场就不会有。

另一方面，文凭/证书代表的是专业知识和技能，行家伸伸手就知有没有。谎称有某个文凭/证书而没有实际的知识/技能，在工作中是能一眼就看出来的，并且，招聘工作的时候必须有面试，面试这一关无论如何是不能过的。比如说有驾照和驾龄，开车出去大街上走一圈，立马知道一个人的实力能力和水平。

90年代初，有位国内本科毕业（好像浙大）工作了几年，直接联系去了美国做博士后， 后来还在美国某大学拿了教职，早就成了正教授。

更有厉害的，笔者认识的一位老钟，当年该上大学的时候是文革，家庭背景也没能成了工农兵，只好自学，但是没有任何文凭。改革开放后一位英国教授来访，接触了一下，直接给offer去读了博士，之后立即在英国某大学拿了教职做了好几年，后来转到香港大学成为副教授（现在应该是教授了）。

总之，迷信文凭/证书那张纸，实在荒诞不经，而眼下依然十分流行。根深蒂固应该是务虚不务实。

如此当代郑人买履的故事，该休矣！