昨天吃晚饭时，黄曦问我们是否知道邯郸三名初中生残杀一名同学？我只是提醒他要有“警惕性”，因为现在没有什么人做不出来的，保护好自己最为重要。
黄曦又问我们：“怎么理解‘教育’？”
他妈妈是教师，说了一通话，感觉不是直接回应；他妈妈的学生话不多，大体上跟他妈妈看法类似。
我反问黄曦：“你是怎么理解的？”
黄曦看着地说：“‘教’是‘教行’，更正错误的行为；‘育’是‘育心’，培育孩子的心性。”
“你应该看着我们说，不要觉得不好意思！”我又提醒他道：“有观点可以大胆地表达出来！”
当然，我们都惊叹他的说法，这是一个15岁少年对教育的解读。
“我十分赞同你的观点，但可不可以这样理解，用孔子的两句来注释？”我进而说道：“教行者，己所不欲勿施于人；育人者，因材施教。”
“你这说的好像不是一回事，因材施教怎么育心？”黄曦反驳道。
他妈妈也跟着说：“还是黄曦说得好，你的观点只是其中一个部分。”
我知道他们没有理解我说的意思，而话题又扯到为什么播下很多种子，可成长为参天大树的就那么几棵？甚至一两棵？
我说：“孔子三千弟子，不也只出了七十二贤吗？”
黄曦问：“这样的教育有意义吗？”
“有意义啊！当你成为参天大树时，你的视角和平台都不一样了，你可以将刚才你的教育观点付诸行动，让更多人受益！”我说着又补充道：“否则，没人在意你说了什么！”
这是现实。黄曦说的“教行”和“育心”，我们现在的“教育”能听得进去吗？
他妈妈的学生说黄曦的观点站位很高。我并非指责地说：“那你想过没有，你所受的‘教育’限定了你的思维？让你只会‘人云亦云’，说大家都在说的话。”
这便是当今教育悲催之处！没有思想，没有灵魂，更谈不上精神！邯郸三个初中生，年仅13岁，与被害的同龄同学亦无深仇大恨，怎么会如此凶残呢？！
我们的“教行”何在？我们的“育心”何在？这难道不是我们成年人的责任吗？
被害孩子的父亲说，一定会给孩子一个公道。问题是，没人不怀疑他会走极端，用同样凶残的手段去复仇，这难道不是“教育”的缺失吗？
我们都要提高警惕性！

2024年3月18日

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