我们所说的世界，是人的视角所看到的一切。这个世界如同路遥笔墨所及，总是“本不平凡却平凡”，人生来总要有些“事”才好！
孙少安的“事”，是要有饱饭吃，是要走出现世生活的“贫瘠”，不甘心一辈子“碌碌无为”！
那么，问题来了：到底是我们“平凡”，还是这世界本就“平凡”？而我们只是世界极小的一部分。
想一想路遥的《人生》，高加林实际上无论是在乡下还是进城，都脱离不了“平凡”。孙少安亦如此，路遥当然也这样，我们呢？
我们要思考的，可能不是我们为什么这么“平凡”？而是这世界为何如此“一般”？
到底是谁“平凡”了这世界？
路遥自以为找到了人生的真谛，借高加林和孙少安之口最起码提出了“人生之问”，好像引起了不少人的“共鸣”。可他没有想过，他的“人生”及其“世界”，仅仅是普通人的一点“困惑”，与那些“不平凡”的人生及其世界毫不相干。
我们的世界为什么如此“平凡”？想来孙校长无法作答，肖同学也没有可解的方程式，因为这不是教育和数学的问题，更非600字作文可明示！
《西游记》里唐僧师徒四人西去取经，无论经历了多少磨难，都是如来佛祖安排好了的，他们只管往前走就是了。而《红楼梦》里的今世前缘，不也是早就定好了的吗？还有《三国演义》里的合久必分，分久必合，分合也是自有定论。《水浒传》里逼上梁山，本是一条绝路，所以招不招安一个样，英雄最终都是穷途末路！
这便是我们中国人的“宿命论”，注定我们不能不平凡，注定路遥走不出他所谓的“平凡世界”，注定高加林和孙少安错误的认为：靠奋斗可以赢得他们那点可怜的“理想”。
世界只有去改变它，才会变得“不平凡”，也就是打破天庭、人间和地府的界限，让神仙、人和鬼怪都一律平等起来，自由地选择他们所谓的“人生”，共同创造一个不虚无且真实的现实！
脚踏现实，意味着不平凡；改变现实，意味着不平凡；把你我的世界改造成人我共生的世界，意味着不平凡。
我本不平凡，奈何以平凡视之？

2024年3月15日

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