政治意志不仅左右了知识，还使知识意识形态化。其主要表现就是以哲学面貌出现的本本主义的泛滥。意识形态化的哲学将哲学史中特定语境下的唯物主义与唯心主义、形而上学与辩证法的矛盾分野无限拓展到整个人类的思想、认识、价值和实践领域，并将这种机械的划分作为区分是非善恶的标准。这样做的结果使抽象的哲学教条成为知识之知识、科学之科学，而政治领导人作为哲学的最高阐释者自然也就是最有知识和智慧的导师了。在世界以知识创新为基础大力进行新的—科技革命、管理革命和社会变革之时，不仅中国的人文社会科学变成了阶级斗争和哲学斗争的场所，而且自然科学也被框上了唯物、唯心之类的帽子，从牛顿的“第一推动”到克劳修斯的“热寂学”，

从爱因斯坦的相对论到摩尔根的基因学说，都受到莫名其妙的批判。本来是作为思想工具的哲学，变成了思想和知识的判准。知识的意识形态化阉割了知识分子的创造

性，使之丧失了自由思考和平等讨论的空间。与意识形态化的哲学类似，知识的意识形态化把知识变成了一系列同义反复和自我证明的语言游戏，任何科学上和技术上的大小突破都被视为哲学而不是知识的胜利，而科学与技术上遭遇的挫折则需要在哲学上找根源。僵化的知识规则不可避免地使一代优秀的科学家和学人进行了许多无

谓的努力。