道教与素食12：不戒杀生不为真善

蔣勁松 2011-9-28 08:44

道教徒修持的 “ 五戒 ” 即：一不得杀生；二不得荤酒；三不得妄言绮语；四不得偷盗；五不得淫邪。荤酒使人乱性，杀戮使人心发狂，从而断了善的根本。《初真戒》说： “ 凡能持此五戒，精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永断五刑之苦，世世不失人身。 ” 虽然传统上正一派道士并不完全禁绝肉食，但是 ...

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道教与素食13：蔬食菜羹，欢然一饱，可以延年。

热度 1 蔣勁松 2011-9-27 08:27

明代养生学家高濂指出：肉食本来就不是人类所应该具有的习俗，如要长寿养生，必须要注意不能为了庆贺生日、生子、祭祀祖先、祈祷神灵、婚礼，宴请客人以及营谋生计而杀生。他说：“蔬食菜羹，欢然一饱，可以延年；活烹生割，心惨不忍，可以延年；为杀勿食，家杀勿食，可以延年；闻杀勿食，见杀勿食，可以延年。”

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道教与素食12:斋食者，洁净身心，涤除邪秽。

蔣勁松 2011-9-27 08:25

道经云：“斋食者，洁净身心，涤除邪秽。”道教祖师王常月认为：“心不持斋，神性若不能改，则本心不定；本心不定则元神不归，元神不归，真性必不能见矣。”

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周贵华（慈林）：科学能认识到真理吗？

热度 1 蔣勁松 2011-9-26 18:15

科学能认识到真理吗？ 　　 慈林１９９８年３月１５日讲于法华寺，妙心根据录音整理 　　我主要是对科学进行一个批判性的分析。我为什么谈这个呢？因为我过去学佛的因缘就是这样，那时候我对科学的看法，就是采取一种批判性的眼光去看的，我是从这个角度接触到了佛法的真理。另外，现在绝大多数人对科学的看 ...

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道教与素食11：王重阳要求学道必须素食

热度 1 蔣勁松 2011-9-26 13:40

著名道教人士南朝梁陶弘景的《养性延命录》认为应“少食荤腥多食气。” 金元时期创立的全真教从创教伊始，就规定不茹荤腥。 王重阳在《重阳教化集·读晋真人语录读晋真人语录》中明确提出：“大凡学道，不得杀、盗、饮酒、食肉；破戒犯愿。”

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道教与素食10：素食:积累功德利于成仙升天

蔣勁松 2011-9-26 13:39

按照道教的观点，得道升天需要积累功德，素食可以积累功德，有利于早日成仙升天，反之为了贪图口腹之欲而杀害动物则会犯下罪过，影响修行。“素食下味为一功，素食中味为半功，素食上味为无功。”“食肉故杀性命食之为六过，买肉食之为三过，违禁肉故食为六过，误食为三过。遇斋日食之为十过，食后入坛念善为十过。”

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道教与素食9：杀生利养身口，现生受业永坠诸苦。

蔣勁松 2011-9-25 09:27

道教认为，杀害动物来满足口腹之欲的人，将来会受到相应的惩罚。“杀害众生利养身口 ( 杀生治病为养身 , 宰害供厨为利口也 ), 如此等辈见 ( 现 ) 生受业永坠诸苦。”

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道教与素食8：不得杀害含生以充滋味

热度 1 蔣勁松 2011-9-25 09:23

在道教典籍中，劝导素食的内容比比皆是。甚至将素食说成是修道的根本基础，成仙的必经之路 。在道教中，素食成为必须遵行的戒条。“第三戒者，不得杀害含生以充滋味，当行慈惠以及昆虫。”“第七戒者，不得饮酒食肉，犯律违禁。当调和气性，专务清虚。”（《虚皇天尊初真十戒文》，正统道藏 179) ） “勿食含血之物 ...

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其實，博客寫的都是寂寞！

热度 34 蔣勁松 2011-9-23 19:46

我常說 勤寫博客的人有兩個特徵 一是比較自戀 二是有較強的傾訴欲 因為自戀 所以自己的那點悲歡離合愛怨情愁那點羡慕嫉妒恨那點風花雪月懷舊曖昧 都當作寶貴的回憶一個字一個字地碼出來 因為愛傾訴 才絮絮叨叨地在網絡的十字街頭逮誰向誰傾訴 因為自 ...

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