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马工程教材批判:JCPP9夫妻关系仅有人身和财产关系吗?

已有 2155 次阅读 2015-7-16 16:53 |系统分类:论文交流| 马工程教材批判, 思政课教材, 马克思主义发展

               JCPP9夫妻关系仅有人身关系和财产关系吗?
                           高金华
   多年来中国人的夫妻关系越来越紧张,离婚率越来越高。原因是多方面的,其中包括大学教育内容(伦理和法学)的缺失,尽管高等教育越来越大众化,但很多大学生既缺乏修身、齐家、治国和惠天下的情怀,也缺乏相应的科学知识。请看现有思政课体系中与此直接相关的一本教科书是怎样写的。
   马克思主义理论研究和建设工程重点教材《思想道德修养与法律基础》(2013年修订版)写到:“夫妻关系,包括人身关系和财产关系两个方面。”(本书编写组,高等教育出版社2013年8月第6版,第198页)教材忽略了夫妻之间的情感关系,这是一些受过高等教育的人只讲“性福”和钱财、忽视感情而闹离婚的文化原因之一。
   在法律上,夫妻关系的确立以结婚登记为法定条件。《中华人民共和国婚姻法》(以下简称婚姻法)第八条规定:“要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。取得结婚证,即确立夫妻关系。”在伦理上,夫妻关系的形成应该以爱情为基础,夫妻关系确立后应该“发展夫妻爱情”。
   情感关系是夫妻关系的重要方面。
   首先,夫妻之间的情感关系是人身关系和财产关系的心理基础。夫妻之间情感关系就是爱情关系。爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕,渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。爱情是性爱(生理)、情爱(心理)和关爱(伦理)的有机统一:
     ↗关爱↖  ↗关爱(伦理)↖    关爱
   ♂  情爱  ♀→情爱(心理)←♂  情爱  ♀
       性爱    ↘性爱(生理)↙  ↘性爱↙
    ┗━┳━┛┗━━━┳━━━┛┗━┳━┛
       友情          爱情          色情
   爱情既不是自私的,也不是无私的,而是互利的;用公式简略表达即:爱情≠自私的≠无私的=互利的。大学思政课要帮助青年学生树立科学的爱情、婚姻和家庭观,别相信著名演员张国立的台词:“在一个屋檐下生活久了,难免产生审美疲劳。”要倾听革命诗人郭小川的箴言:“战士自有战士的爱情,忠贞不渝,新美如画。”
   再则,维系和发展夫妻之间的情感关系是社会主义道德建设的基本内容。新华社2001年10月24日发表的《公民道德建设实施纲要》指出:“家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。……共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德,鼓励人们在家庭里做一个好成员。”夫妻和睦首先是情感关系的和悦;没有情感的和悦,就没有人身关系中的性关系(性生活)的和谐,就没有财产关系的和顺。
   最后,维系和发展夫妻之间的情感关系是社会主义法制建设的重要任务。结婚要以感情为基础是婚姻法的立法精神和原则,并通过第二条体现出来:“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”婚后要以感情为精神纽带是婚姻法的立法本意和宗旨,并通过第四条体现出来:“夫妻应当互相忠实,互相尊重”。离婚要以感情破裂为法定条件,并通过第三十二条加以明文规定:“人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如感情确已破裂,调解无效,应准予离婚。”“有下列情形之一,调解无效的,应准予离婚:……(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。”帮助青年学生全面理解和掌握婚姻法关于夫妻情感关系的立法精神和明文规定,是大学思政课教师义不容辞的重要责任。
   期待教材再版时把“夫妻关系,包括人身关系和财产关系两个方面”改为“夫妻关系包括情感关系、人身关系和财产关系三个基本方面。”
   教材的这一疏漏可能在于沿袭了一些法学教科书的片面认识。为了全面反映社会主义道德建设和法制建设的成果,并为道德建设提供伦理指导,为法制建设提供法理依据,包括思政课教师在内的大学教师应当弘扬大学精神,履行大学使命。大学精神的核心包括人格独立、思想自由、追求真理,善于实践。大学使命就是学者的使命。900多年前活跃在中国学术舞台上的张载先生曾经表述过这种使命:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”希望有幸参加马克思主义理论研究和建设工程重点教材编写的专家们能够严谨著述,尽可能减少理论差错;希望广大一线教师能够认真讲述,及时纠正教材中的错误;希望马克思主义理论研究和建设工程的领导机关和有关报刊能够开辟和完善百家争鸣的平台,促进哲学和社会科学的大发展大繁荣。
   正文约1720字。
附注:
   情感是同意识、意志相对应的一种人类精神现象,是人们对客观事物与自身之间的利害关系的心理反映,包括情绪和感情两大层次:
       ┏感情:内隐性  稳定性  长期性  理性强  复杂性
   情感┫
       ┗情绪:外显性  情境性  短暂性  理性弱  简单性
   情感一词具有抽象性,感情一词富有具体性,人们在行文需要斟酌使用。
   2014-03-13写出



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