博文
- 古人称公婆为舅姑的由来
- 一个不解之谜，古人称公婆为舅姑。翻古籍，常见有谓公婆为舅姑者，其早者见《礼记·内则》“妇事舅姑，如事父母”再如唐人朱庆馀《闺意献张水部诗》诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”王建亦有《新嫁娘词三首》，其一曰：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。” ...
- 中国的亲属制度中体现的古代婚姻制度
- 恩格斯有《家庭、私有制、国家的起源》一书，盖源于马克思读摩尔根《古代社会》有感之未竞工作。可见家庭亦文明之一源头。夫家庭者，婚姻者也。摩尔根之研究重在婚姻，婚姻之事亦乃进化者也。达尔文研究生物进化始终以拉马克的“用进废退”之说为第一要旨，极其重视从生物废退器官也即退废痕迹器官搜寻进化之途。摩尔根同 ...
- 文明之比喻
- 农耕文明极类植物，畜牧文明极类动物。 （1）农耕文明如植物一样恋怀旧土，故中国人有俗话说“叶落归根”，还有楚霸王项羽所言“富贵不还乡，如衣锦夜行”。畜牧文明如动物一般，具强迁徙性和扩张性，如雅利安人，南达印度，北至欧洲。 （2）农耕文明以适应为生存前提，故中国有“天时、地利、人和”，和“天人感应 ...
- 记梦
- 近日多梦，窃喜，年轻时亦多梦，但近年几乎已不知梦为何物。然自去年八月以来，决心手摘读书所得，并时时记以心得，遂至多梦。想来乃思绪活跃之表现，正合日有思夜有梦之理。 今晨一梦颇奇。作家访一独臂将军。将军称，其为营长时号召士兵多练军械技术。一士兵反问，同伍中某养猪士兵，其装卸机枪的技术平平，却颇得 ...
- “黄粱梦”和“万本位”
- 黄米（黍）小米（粟）近乎同类，古人管黍米叫黄粱，是细粮，黏滑易咽。百姓只能吃“粗砺”的粟米饭，用杵臼只脱一道壳，有不少瘪粒粟和稗子，涩到没法下咽。富贵者“食之粱肉”，百姓只能做做“黄粱”梦。 “肉食者”代称贵族，透露了粟食来自肉食匮乏和饥饿。游牧的西方全民都是肉食者，中餐跟中华文化都从远古就走上 ...
- 音同义同，语文基本规律之一
- 我观语文久矣，发现一个规律，即音同义同律。语文就是语言文字的缩称，口语中不能分割的意义单位称为词，如脑袋、苹果等；词被记录为符号就称为文字，例如口语中“脑袋”一词被记录为“脑”“袋”两个字。汉语文以单字词为基干，单字词再组合多字词，从而描述缤纷多彩的世界。音同义同指两个读音相同的字词，其含义也往往 ...
- 诗的直觉
- 热度 1
- 我认为，诗词，甚至文章，就是一种直觉的体现。就我所知，历史上就有诗谶之说，最明显的例子是唐朝初年 写出了“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的那位年轻诗人，即宋之问的外甥。诗中流露出未来不可知的一种无 奈，结果预言了自己将死于非命的不幸。据说宋之问特别喜欢那两句诗，要求外甥让给自己，外甥不答应。宋 ...
- 蓝色的血液
- 印象中西方人似乎对蓝色多有偏爱。但是，既不太明确，也非常地不明就里。美国国际商用机器公司，即 著名的IBM公司，一直用深蓝色的IBM三个字母为公司徽符，其制造的计算机也喜用蓝色命名，如第一台与世界 象棋冠军对弈的人机大战所用机之名即名为“深深的蓝”，第二代再命名为“更深的蓝”。当时猜想，之所以 如此命名 ...
- 男人世界里的女巫
- 年轻的亚瑟国王被邻国的伏兵抓获。邻国的君主被亚瑟的年轻和乐观所打动，没有杀他。并承诺只要亚瑟可以回答一个非常难的问题，他就可以给亚瑟自由。亚瑟有一年的时间来思考这个问题。如果一年的时间还不能给他答案，亚瑟就会被处死。 这个问题是：女人真正想要的是什么？ 这个问题连最有见识的人都困惑难解，何况年 ...
- 记一次沟通
- 常言说，世间最难做的事有两件 一件是把别人的钱装进自己的兜里 另一件是把自己的想法装进别人的脑子里 用自己的兜装别人的钱，我做不到也不太想做 把自己的想法装进别人的脑子里，我最喜欢做 但是，我不喜欢自己脑子里被硬塞进别人的想法 今天，我就被人硬塞了一回，最后弄得又可气又可笑 下午，同事老哥叫 ...
