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《新道德经》（第二章）
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天下皆知和谐之为和谐，斯不和不谐已；皆知荣耻之为荣耻，斯无荣无耻已。
故权钱相生，官商相成，贫富相较，官民相欺，上下相瞒，成败相随。
是以圣人处无信之事，行巧言之教。
百姓呼焉而不听，生财而私有，为官而恃强，天功而自居。
夫唯自居，是以常胜。
附：《新道德经》（第二章）原文：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
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