求真、审美与安宁

武夷山

几天前写了“要真相还是安宁” （http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=1557&do=blog&id=533511），带来了一些评论与讨论。

如果简单化地区分一下，不妨说科学求真，艺术求美，宗教求善。那么，求真与安宁相矛盾的话，求美与安宁是否相冲突呢？

2010年第5期《读书》杂志发表的丛晓眉的文章“谁的去处更好？”回答了这个问题。文章说：

人生有两种选择，一种是进入审美境界，一种是进入宗教境界。进入审美生活的人，一生不得安宁，一死难以解脱。……

宗教人生，圣洁而悲壮。不堪生命之轻的人难当死亡之重；担当生命之重的人，将享受死亡之轻。

博主：按照丛晓眉的观点，“进入审美生活的人，一生不得安宁”。如果将求真的科学探索活动也看作一种特殊的审美活动（审自然规律之美），则丛晓眉与我所理解的爱默生的思路是相通的。

当然，我们也可以分别讨论两两之间的关系----科学与艺术的关系；科学与宗教的关系；艺术与宗教的关系。这些都是值得知识人终生追问的问题。