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再论9.18，什么是国耻
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前几天看了王锦思的关于9.18的文章，里面有个问题始终在思考，9.18是不是国耻，什么是国耻？9.18是不是国耻这个有争论，但我们可以把这个日子当做一个象征，所以说是国耻，定为国耻日都可以，关键是，什么是国耻？这真还是需要考究、明晰，唯有明晰什么是国耻，我们国家和民族才能知耻而后勇。
不要认为这是小题大做，或者是无事生非，不好好想想，真还说不清楚，说不明白。
1、有人说是落后就要挨打、忘记了耻辱就是国耻，不全面。
2、乍看，好像是一个只可意会不可言传的问题，但实际上我们没有生活在那个时代，我们已经没有了那种刻骨铭心的感受，或许，我们说国耻，只是一个名词，其内涵远远不能深刻领悟。
笔者就此谈谈自己的看法。
一、就词义看。
国耻，国家的耻辱，也就可以引申为民族的耻辱。耻辱，可以解释为以辱为耻，辱，可理解为屈辱；屈-委屈，辱-侮辱，可以明晰词义为别人给予我们的委屈和侮辱。这是一种感受，一般说不明白，因为不同的人有不同的感受，但时间已经使物是人非，我们谈国耻，就是注重他的教育和警醒功能。既然要警醒，就必须说明国耻是什么，警醒什么，这需要深入的挖掘和提炼。浅层次的纪念，就是要勿忘国耻、努力奋发，振兴中华。这远远不够，因为内容太飘，不能说明事情的本质和实质，无法揭示深刻的教育意义和警醒作用。
委屈和侮辱，那我们有什么委屈，受到了什么侮辱呢。我们泱泱大国，五千年文化，被日本欺负、侮辱，损失惨重、脸面尽失，这真是一种耻辱，自然就想到了落后就要挨打，然后就是要奋发图强；后边就是忘记了耻辱就是国耻。然而这只是感受层次的理解，难以刻骨铭心，进而难以凤凰涅槃。
二、从反省层次看。
这才是触及内心的内涵。我们要回答的是为什么我们是耻辱的，这些耻辱是什么，如何避免这种耻辱。
（一）我们缺乏危机感。也许，我们是最缺乏危机感的民族，这只是看到其他民族的感受。看看美国，美国大片在干什么，弥漫一种危机感，星际危机、生化危机、气候危机、战争危机；现实中，威胁论、发动战争，哪一样不是危机感使然。而我们，习惯于报喜不报忧，习惯于忘记忧，而实际上我们身边有多少忧，多少危机，这些都是关系到国家兴亡的大事呀，我们习惯往好处想，这是好事，但我们更要往坏处想想，这样才能变压力为动力，永保不败。想起了一句歌词：每个人被迫着发出最后的吼声。想一想，这是被迫的，还是最后的吼声，为什么不是主动的、愤怒的吼声呢？我们需要有力量，敢于对危机发出主动的吼声、愤怒的吼声，敢于在吼声之外，举起并砸出我们愤怒的铁拳。
（二）我们民族特性里不足的东西。从一盘散沙出发，有多少特性导致了我们的耻辱呢，那这些特性是不是我们的耻辱呢。例如如果我们问问，元朝、清朝意味着什么？有几个人敢于、勇于承认中华在那时怎么了？迈不过这道坎，我们的心理就是不健全的，何谈发展、崛起。
（三）最关键的，我们缺乏信心、大气、霸气。只是自己的感受提一提，个人认为宋是一个最窝囊的朝代，经济发达，最终亡国，这真是让人伤心，如果是战败的，可以谅解，但却是一味退让、一味安逸败的，那真是无语了；有人说反抗了，不是战败的吗，不好解释，但有主动进攻的国力，却在反抗中败了，不值得反思吗？且不说宋的军事战略如何，联蒙灭金对不对，且说，敢不敢举全国之力坚决战争，你死我活，绝不苟且。还是汉武大帝电视剧，总是感觉亲切。好像有句话：犯我大汉者，虽远必诛。哪个时代有这样的信心、胆略、豪气、霸气、勇敢呢？有此心，谁敢放肆呢？
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