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中国古代文明中的标准化（五）：青铜器

热度 1 王菁 2024-5-11 10:48

陶器时代的母系氏族社会，生活像田园牧歌式，相对和平与稳定。然而到了黄帝、尧舜，人类的发展仿佛转了一个180度的弯，母系氏族社会让位于父家长制，开始产生私有制，贫富两极分化，并日益向早期奴隶制的方向进行。战争出现并频繁不断，大规模的掠夺，残酷的杀戮。 到了夏商周，甚至还愈演愈烈。丧失了人身自由的奴隶 ...

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鸭头丸帖种鱼经（千载种鱼忆范蠡之三十二）

张晓良 2024-5-11 10:30

【清】王士禛《题查夏重芦塘放鸭图三首》其三：鸭头丸帖种鱼经，尽日芦碕泛渺冥。何似渔阳随突骑，天风齐放海东青。 鸭头丸帖种鱼经：晋代王献之（王羲之之子）有《鸭头丸帖》，是其行草的代表作。相传春秋时范蠡著《养鱼经》，种 鱼，养鱼。芦碕 ：芦苇岸边。海东青：矛隼，是隼科、隼属的一种猛禽。 王士禛 ...

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杂说江苏与浙江（2）近代的蜕变

热度 2 冯大诚 2024-5-11 08:21

杂说江苏与浙江（2）近代的蜕变 《红楼梦》说石头上的故事，那开篇便是：“当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。”《红楼梦》是小说，不过也反映了当时的现实。江浙一带在明清时期确实是全国最富裕的地区。 朱元璋对江南地区课以重税，仅苏州一府，赋税就达全国的 ...

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中国古代文明中的标准化（四）：车轮

王菁 2024-5-10 09:10

在距今一万年前的冰川世纪，人类所处陆地的大部分区域都被冰川覆盖。那时的交通工具，主要靠人的双腿。在茫茫的雪原、茂密的丛林或松软的沙漠中，车是毫无意义的。轮子只有在坚硬且平坦的表面上才能发挥作用。 新石器时代出现了陶器。当人们开始制陶时，轮子就出现了，用旋转的轮子可以成批制作陶器，大大提高了制陶的 ...

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扬州博物馆大运河主题绘画

王从彦 2024-5-10 07:08

图By王从彦@扬州 l 扬州个园 https://blog.sciencenet.cn/blog-565899-1401342.html l 扬州小玲珑山馆 ( 街南书屋 ) https://blog.sciencenet.cn/blog- ...

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鸬鹚没水觅鱼忙（明人孙承恩咏鸬鹚捕鱼）

张晓良 2024-5-9 16:14

【明】孙承恩《观鸬鹚捕鱼二首》：画舫开筵酒共传， 鸬鹚出水得鱼鲜。 莫教鼓吹惊飞去，立在滩头不上船。 一叶波心棹小航， 鸬鹚没水觅鱼忙。 舟人拍手相惊笑，衔得鱼来尺许长。 孙承恩（1485-1565），字贞父(甫)，号毅斋。松江华亭人。明正德六年（1511）进士。授编修，历官礼部尚书。 ...

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谈儿童音乐和钢琴教育，培养作曲能力和未来音乐天才

冯晓明 2024-5-9 11:18

谈儿童钢琴教育，培养作曲能力和未来音乐天才 从欧洲音乐和钢琴史，我们可以看到大多后来成为音乐天才和钢琴家的，如莫扎特，门德尔松，李斯特都由于在儿童时期，很早就开始了作曲，这为他们在今后的音乐生涯和钢琴技巧方面做了很好的基础，原因可能是作曲有益于读谱，由于早期开发作曲能力，，使得这些孩子对琴谱，五 ...

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读《易》之17：“随”爻辞的现实意涵

钟茂初 2024-5-9 08:50

读《易》之17：“随”爻辞的现实意涵 “随”各爻的现实意涵 ： “ 随 ”的 含义是： 事物发展过程中，为使事物得以持续发展，有赖于追随者的不断加入而规模扩张 。 “ 随，元亨，利贞，无咎 ”的 含义是： 不断有追随者加入，对于事物持续发展而言，其发展态势是顺畅的，预期结果是良好的，风险是 ...

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文学中的质朴与深刻

热度 1 闻宝联 2024-5-9 08:49

chatgpt写的散文集序言，可用不？ 闻博士不仅在科研领域取得了显著的成就，在文学创作方面也展现出了独特的魅力。他的文学作品质朴而真挚，深刻而感人，展现出了质朴情感与深刻思想的交融。 首先，他的文学作品中充满了对人生、自然和社会的深刻思考。他善于从日常生活中汲取灵感，通过细腻的描绘和深入的思考，将 ...

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