一本书与他的译者，还有一封信

李 侠

周五（2010-6-11）应同事刘佳林老师之邀，一起饮酒，闲聊之间，得知我曾经读过的几本书都是刘老师的译作，而那几本书都是我非常喜欢而自掏腰包买来的，曾经很仔细地阅读过的，呵呵，造化弄人，今天不经意间竟然遇到译者，真是相见恨晚，入得宝山，哪有空手而归的道理，因此，向刘博士索要他的其他译著，刘兄慷慨地把新作《纳博科夫传——俄罗斯时期》（上下相赠），真是大大收获，喜出望外，刘兄骨子里是一个文人，在中国的语境下，文人自有文人的风骨，这也是我非常欣赏的，因为我自认为自己也是一个文人。呵呵，不过刘博士可是科班出身专业搞文学的职业文人，文笔之精妙，那是我学不来的，俺充其量只能算一个业余的文人，另外，他的文风也是我非常喜欢的那类：朴实、感性、通透。这两本厚厚的《纳博科夫传》，六十万言，翻译耗时20个月，对于任何个人来说，实在是一项浩大的工程，我自认英语水平有限，仅仅止于自己看懂程度，实在不敢轻言翻译，按照美国哲学家奎因的说法，翻译是不可能的。由此可见译事之艰辛，刘兄之努力，可谓功在当代，利在千秋，先祝贺一把。这本书将会是我假期里最好的精神之旅。

纳博科夫（1899-1977）是出生于俄罗斯的美国作家，身世颇具传奇色彩，也是当代的一个典型的技术型作家，文笔与构思异常巧妙，翻译起来实在不是容易的事情。我本人比较喜欢俄罗斯作家的文字，可能与中国的国情有关吧，往深里说，还与我对俄罗斯知识分子的情怀有关。佳林兄在译后记中说：“译后记有点像影片的片尾，观众大多早已起身离场。”对此，我是心有同感的，不过，我要告诉佳林兄的是：我愿意是那个在散场的忙乱影池中的最后一批安静的欣赏者，也愿意在曲终人散之际，一个人坐在那里，安静地吸着香烟傻傻地品味着那些源自心灵的感动。不论怎样，我知道我的生命中是不能没有那些迷醉与感动的！

附录：前日我所教的公共课的一个班上有同学来信，也是令人感怀，这两日一直串课，没有及时回复，今天午后，在安静中写下了一些文字，为了表达我的那份心情，回信说了一点自己的想法，并祝福大家好运。希望我们的每一次思考，都能让存在者的存在得以呈现。

小田你好！

来信看到，谢谢理解，我真的很高兴。只是这两天都在上课，准备课件等事情，总是让人不敢松懈，所以迟复。这个班级让我感觉比较欣慰的是还是有一些学生在努力思考，这就足够了，当上课在某些时候、某些人的心中成为双方的一种心理折磨的时候，其实老师和学生两边都受伤了，呵呵，好在我不喜欢或者还没有习惯绝望，毕竟还有一些如你一般的同学们在，那就是我这样的老师尝试顽强坚持的一种理由。人活着其实总在为活着寻找一个合适的理由，这个理由应该给人带来动力和方向，否则活本身就是一件很危险和困难的事情。孟子说：自反而缩，虽千万人吾往矣。虽不能至，但心向往之。我在内心里还是比较喜欢孟子的，那是真正的佩服：一个人对另一个人的佩服，与尊重有关。至于孔子，则同意黑格尔的说法：它是一个智慧的、世俗的、懂得生活技巧老者而已（原话记不得了）。而孟子则代表了一种勇气与自负，这点恰恰与丢失的中国梦想有关。可惜，我们的国家历代统治者都是扬孔抑孟，道理自然不需多说，但是我们应该明白这些内在的隐秘。学文科的茫然与苦衷，我是深有体会的，但是一个成熟的社会需要这样的一些无用之人，以勇气和执着为他所处的时代甄别常识，剔除虚假的意识形态，做出思想上的探索，这是人文学者的使命，作为回报，那就是后世的人们对于历史的尊重。泱泱五千年，总有一些心灵在贴近地面的地方，聆听远方的信息，即便说出真相，石化肉身，也是值得的。一个时代，总有一个时代的苦恼与问题，但是，寻找清晰与觉醒应该是我们的责任。当文字写到这里的时候，竟然心潮起伏，不说了，谢谢你们，还有那些给我坚定信心的同学们，遇到你们是我的荣幸。课程已经临近结束，如一段旅程，车快到站了，很多旅客开始收拾行李，很少有人会有心情去欣赏临站前的风景，也许那是一段注定被忽视的风景，是到了该说告别的时候了，但是别忘了，思想的旅程刚刚开始！它与未来有关！

祝福你们！

李侠6-13于南方临屏涂鸦

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