前段时间比较疲惫,随手找了一本小书看看,这本小书就是日本作家太宰治的《人间失格》,这本书在书架里已经呆了很多年了,这次机缘到了就彻底解决掉吧,否则可能就不知道啥时候才能再次拾起它,据说这本书前些年还火过一阵子,当时也没有太在意。
这本小书就是三札手记构成的,记述了主人公叶藏从少年到青年的生活轨迹,谁还没有青年过,那些心理描写就是到今天也还能回忆起一些,所不同的是,我们大多数人经过社会毒打后总会按部就班地回归常态,就像一棵树或者植物,在起点处或者被环境束缚或者被扭曲,但到后来总要茁壮生长起来,哪怕持续的时间很短,也会努力向上生长,也许大多数时间都在为谋生挣扎,这就是社会规训对个体所带来的型塑作用,最后我们终于变成自己内心讨厌的模样,最终沦落为一个平庸的人,这大概就是我们所有普通人的宿命。然而小说的主人公叶藏则是踏上了一条自我摧毁的道路,而且无力自拔,有人把这种情形称作丧,其实我更愿意称为颓废,丧只是一种无力逃脱的放弃,而颓废则是有理想而又不可得的深深无奈,想想我们年轻时也有过很多颓废的时光,但是生活的轧机没有给我们留下太多的自我伤感机会,在轧机与传送带的双重挤压下,我们被塑造成板材然后你被要求必须为生活战斗,不论你喜欢与否。所以作者在小说中写到了很多次的自杀行为,其实杀掉自己只是对无力逃脱的一种无效反抗而已,从这个意义上说自杀是无效的,尤其是对于丧这种心态。今天突然看到一则新闻,一个青年人因为还不上贷款,跳楼自杀了,他认为人死债消,搞笑的是,银行马上声明:人死债也消不了,要他的后代继续偿还。
坦率地说,我不太喜欢太宰治的小说,写的太灰暗了,让人感觉活着本身就是麻烦事,我更喜欢那种给活着不断设定念想的方式,念想会让那些毫无区别的日子变得有些色彩,并能让人重新支棱起来,也许很快就会心灰意冷,但是还可以重新设定念想,这样支棱与消沉就会交替出现,在时间的累积下意义也就出来了,意义无关大小,只要让自己还有勇气面对生活就好,也许这就是阿伦特所谓的积极生活吧。
关于作者信息如下:
太宰治(1909-1948)日本小说家,日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川奖的候选作品。结婚后,写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品,成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,时年39岁,留下了《人间失格》等作品。【作者信息来自百度】
这本小书最后列有太宰治年谱,昨天夜里我很仔细地看过,并与书中主人公的生活做了对比,我觉得叶藏就是作者的某个侧面(小书中叶藏动不动就自杀,而作家本身也是动不动就自杀),当成自传来看也未尝不可。
客观地说,太宰治是比较细腻的作家,他对于边缘人的心理描写还是很过硬的,我相信他是有才华的,只不过我就看过他的这本小书,无法多加评价。
关于这本书的信息:
太宰治著,《人间失格》,许时嘉译,长春:吉林出版集团有限责任公司,2009年10月出版;
难度系数:2.0
定价:16元
【备注】太宰治的书读下来太压抑,贴一张鲜艳的图片,对冲一下压抑的心情。
说明:文中图片来自网络,没有任何商业目的,仅供欣赏,特此致谢。
2023-10-27于南方临屏涂鸦
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