老子的《道德经》中，意涵深刻的名言有很多，今天我就以“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”这一句来谈谈我的感悟。
据说大儒朱熹病死前，曾跟门生弟子们慨叹，自己治学一生、格物致知、居敬穷理，最后发现还是不如老子水平高，（上面所引的）老子的这句话真是道尽了人生的真谛啊。。。
其实老子这句话，是承延了其上一句话来讲的，即“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”，圣人与天和地一般，对于自己是无欲无念的，因此是不增不减的；他的有且多，是通过忘我（为人）、舍我（与人），自然而然形成的。
也就是说，让自己先成为虚态，虚了才能纳实。由一丝不妄动的平静，致虚；虚静至极，实至名归。
《道德经》通篇，就是这么充满了辩证法思想，就是凡事要有“反向求”的思维和做法。
当然，不论作何求，前提还是得“有我”，我是个活物，要不然你忘什么、舍什么呢？你要是死了，你都不能思维了，那你还能怎么忘和舍呢，对吧？
域中有四大——道、天、地、人，人是四大之一，四而一、一而四，其内蕴是一贯的，可见人之珍贵。
总体上，老子都是从个人修炼的角度，来讲这些的，即“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为也”。
上书道君
2025.5.7
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