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历史 文化7:广化寺的建筑布局

已有 2243 次阅读 2019-3-17 15:54 |个人分类:历史 文化|系统分类:人文社科| 白石神君祠, 白石神君碑, 广化寺, 汉碑, 健康

曾放置河北省现存唯一一通完整汉朝石碑的广化寺消失了。连地形地貌都变了。随着时间的流失,除了查资料,现在我可能是在世的知道广化寺最多的人了。把我知道或推测的广化寺的情况介绍一下,尽管不一定完全准确,但写出来供大家参考、研究、改正,可能也是有意义的。

我根据范瑞堂老人的描述和我对所在遗址的考查、照片,以及周围地形地貌,对广化寺的所处环境、规模、建筑布局等,做一简要描述或推测。

由于想说的更清楚一些,本文写的比较啰嗦。

广化寺在封龙山南面大约中部的山脚下。因为一个大山的东坡也好,南坡也好,都不会是很标准的一个完整坡面,会有小山岭和山沟,封龙山南坡也是一样。广化寺所在的具体位置,是在白石山西面的小山峰南坡靠近山脚的地方。这个小山峰与白石山之间是个山沟。

此寺是坐北朝南,寺的前面,也就是南面,有23百米是耕地,再往南突然降低三、四十米(可能是河水冲刷造成),是一条从西向东流的河流(叫北沙河)。说是河流,其实除了偶尔发洪水以外,绝大部分地方是布满石头的河滩。并且一般春天都没有水。穿过几百米的河滩和耕地,南边就是我们苏庄村。

寺的东边约100米,就是和白石山之间的山沟(夏秋天甚至冬季一般有水),沿着此山沟进去,即大致朝北方向,顺着山沟上山,有我们老家称为茶臼洼、葫子坪、玉皇殿等名称的地方。

我们所称的茶臼()就是石臼,即在大块石头上好凿出一个约直径40厘米、深约3040厘米的凹洞,古时候用于把粮食捣碎。

因为寺是在山的南坡脚下,所以寺院所在位置的总体地形是北高南低。寺的方向是坐北朝南,寺院所在位置的基地也是北高南低,至少有3个高度。这里把最低的部分(最南部)叫高度1,中间的叫高度2,最高的(最北部)叫高度3。范瑞堂老人说的很清楚:1高度与高度2的高度差是2个台阶(应为40厘米左右),从高度2到高度 3,是上5个台阶(应为90厘米左右)

寺院包括主体部分和主体部分东面的和尚生活区。先说主体部分的面积和建筑物布局。

我有一次对遗址考查时还真画了个主体部分的示意图(不全),并用步测了大概尺寸。从当时记录的数据,高度3(在最北部 )的东西长约18米,南北约10米。

在高度2,从高度3南边算起,即从高度2的最北边往南约25米,偏东侧,甚至比高度3的东边沿还要偏东一些,就到明朝万历年间重修广化寺石碑下面石龟的后沿(北沿)

再往南约3米,在中部偏西位置,是清朝石碑下面石龟的后边沿。此石龟的头颈部是悬空的,说明已经伸到高度1的区域中了

根据这些数据,假设石龟的身长为2米,则高度2的南北长度大约为25+3+2=30()。根据上面说的东西方向应比18米多一点,比如说是20米。

高度1的地形地貌已变,也没有估测数据。但从清朝石碑下面石龟的头颈悬空,说明下面说的建筑一到高度2之间,肯定有一段距离。否则清朝石碑下面石龟的头就伸到建筑一中去了,这当然是不可能的。加上在后面说到的这个主体部分的东南角也是进入寺院的一个通道,估计这个距离不会特别小,我假设为5米。

如果下面说的建筑一的南面没有围墙和单独的寺院大门,也就是寺院的大门就是建筑一中间的过道的外门,人们是从寺外直接进入建筑一、并穿过建筑1进入寺院的。若假定建筑一的宽度是包括墙体在内是5米,则寺院主体部分在高度1的南北长度为10米。若有单独的寺院大门,寺院主体在高度1南北方向还会增加。因现在没有这方面的资料,暂时以10米计算。

总括起来,寺院主体部分南北方向至少是10+30+10=50()

注意:这是在假定建筑一的外面没有围墙和单独的寺院大门,也就是说,建筑一的外门就是寺院的大门的长度。更没有包括寺院门外必不可少的空地、道路等面积的南北长度。

寺院主体部分的东西长度,或者说叫宽度,如前面所说,应该比18米多些,设为20米。

 

下面说一下建筑物布局。我能确定的建筑物只有五个。即寺院主体部分的四个。以及主体东面的和尚生活区。

先说寺院主体最南部的建筑,这里称建筑一,位置在高度1。它是东西方向长的建筑,即类似老式四合院的北屋或南房屋那样的建筑。建筑一的中间是过道。若按现在假定的寺院没有单独的大门,则建筑一的外门就是寺院的大门,人们是从寺院外面直接进入建筑一,穿过过道,就进入了寺院的院内。

过道的两边,即过道的东边和西边,各有两尊佛像。我不知道是什么佛,比如说是四大天王或者四大金刚什么的。

因为没有一点建筑一多长多宽的资料,前面假定包括墙体宽为5为,我实在不知道该怎样推测它的东西的长度。

穿过过道,就进入了仍然是高度1的院子。前面说了,它的南北方向设为5米。走过这个小院,上两个台阶,就到了高度2

还有就是在这个高度1的小院东头、即寺院主体部分的东南角,也是一个可以进入寺院内的通道(范瑞堂说的),即不经过寺院的正门,从这里也可以进入寺院内。

听范瑞堂老人说,高度2上东边和西边有建筑,类似北京四合院的东西厢房。这里分别称为建筑二和建筑三。至于大小、形式、供的什么佛,我就一无所知了。但有一点是可以肯定的,就是“东厢房”肯定没有延伸到高度2的南边沿,因为高度2的东南角部位有明朝石碑。

也是听范瑞堂老人说,高度2偏南区域是石碑区,有好几块石碑。院内还有大树。

再说最北部高度3上的建筑,把它称为建筑四。它是一个大殿,是寺中的最重要建筑。大殿内有个很高大的佛像,范瑞堂说是白石神。但大殿的准确长宽尺寸、面积、建筑样式等我都无法确定。即建筑一是否把整个高度1的面积都占了?也不知道大殿中还供奉了别的什么神。

最后,关于寺院主体东边的和尚生活区,有房屋,把它称为建筑五吧。我原来对此一无所知,是听范瑞堂说这个建筑物的。也就是说,建筑五 肯定是有的,但其占地多少,建筑样式等,我是一无所知。

另外,在寺院的西南方向大约150米左右,有一个大土堆。高度可能在10米以上,是广化寺的削发台。由于比寺院主体更偏南,所以它的地基比广化寺的地基要低3米左右。前些年还有,不知现在还有没有。

总之,我知道的基本上只是寺院环境和建筑布局,若有相关部门或热心人士,找当地85岁以上的老人可能还能了解到各个建筑物的样式。如果再过510年,这种可能性就很少了。

 




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