马臻
我究竟该相信谁?
2026-3-20 12:30
阅读:286

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前几天晚上,我用电脑,在人工智能“文心一言”网站上,问“文心一言5.0”一个事儿,请它解答我的一个困惑,或者说,帮我分析分析。它马上给我一个答案,分析得头头是道。

然而,临睡前我躺在床上,再用手机里的“文心”APP,勾选“文心大模型5.0”咨询同样的问题,它给我截然相反的答案,也是分析得头头是道。

我不禁感慨:我究竟该相信谁?我的心情,是否应该随着答案的不同而起伏呢?

现在,网上有各种人工智能可以使用,常见的有文心一言、豆包、元宝、Kimi、DeepSeek、ChatGPT。我把同样的问题抛给不同的人工智能,得到的答案不尽相同。有时候,答案可能大体相仿,但是长短、风格各不相同。有的人工智能像是“冷血动物”,机械地概括,或者简要地给予对比(甚至给出表格),没有一点人情味。也有的写得长一点,语气也更加肯定,甚至有鼓励、煽动、为你说话、提供情绪价值的成分。

同样是“文心一言”,使用不同版本的“文心一言”咨询同样一个问题,得到的答案也是有一些差别,甚至很大差别。有的版本的回答“粗线条”一点,还有的版本的回答更有了“人”的语气。有的版本的回答有些“过时”,或者没有经过“深度思考”,而有的版本给出的答案经历了“深度思考”。

而使用同样版本的人工智能(比如文心一言5.0)问同样的问题,一个月以前问和现在问,答案都不同。不但大模型在调整,而且它赖以思考的信息也在更新、增加。

人工智能给出的有些分析看起来有些道理,我感觉“八九不离十”。但是,很多事情的走向并不是人工智能能够决定的。人工智能能够概括,能够分析,能够预测(比如分析上海某高校教学副系主任辞职事件),但没有能力去引导事情的走向,也不能决定人的行为。

这样经历多了,我就学会冷静坦然——不以得到“好的答案”而喜,也不以得到“坏的答案”而悲。只把自己和人工智能对话当做是游戏和学习。

在人工智能时代,周围环境变得很快。最近几个月,遇到一些事儿。我时而郁闷,时而轻松。辞去了教学副系主任职务,反倒有时间看东西、思考人生。我在小红书上看到一个关于赵匡胤的电视剧《大宋王朝赵匡胤》剪辑。这个电视剧很老了(1996年的),并且我以前看过一些。这次,up主专门挑选电视剧里的一些短故事剪辑一下,包括赵匡义找到对象的有缘故事,包括赵匡胤被人解除兵权又韬光养晦的事儿,也包括赵匡胤遇到各种各样的人(进谗言的人、支持他的人)的复杂事情。这些故事说明什么呢?电视剧里,赵匡胤的“装”,究竟是成熟,还是狡诈呢?

电视剧里,很多事情那么巧,或者说,特别具有戏剧性。那么,历史的真相是什么?我是否要相信电视剧里面的故事呢?

年轻的时候,我看过这部电视剧。如今,重新看到小红书上的剪辑,我别有一番滋味在心头。年轻的时候,看这样的电视剧是为了娱乐;而现在,看这样的电视剧还能回味思考。就像人工智能需要不断地“更新迭代”新的信息一样,我也在经历和思考,从而对人生形成新的答案。

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又看了关于苏东坡的传记。以前读过他写的词,但从没有读过关于他的传记。后来,有一次经过校园草坪,看到学生社团的学生在发书,一位学生给我发了一本苏东坡的传记,当时我没有时间看。后来,我经常看到文摘杂志推荐有关苏东坡的文章。现在,我读了一下有关苏东坡的传记,感到有些启发。他反对王安石的变法,因而被贬。他在杭州疏通了西湖,并建了苏堤。在这儿,我不想说“被贬后也要努力工作”这样的大道理。但至少,通过看书,我更加了解苏东坡的经历,以及苏东坡的苦楚。

这样的苦楚,这样的郁郁寡欢,在古代名人中多有呈现,无论是李清照还是辛弃疾。散文家、《人民日报》前副总编辑梁衡曾写过很多关于古代名人的散文。我也买了很多本梁衡写的书。手头《青史人物:梁衡经典思想美文》汇编了一些这样的散文。第一篇《把栏杆拍遍》是被编入语文课本的。

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这篇散文讲的是辛弃疾的事儿。他生于金宋乱世,行伍出身。原先他率领义军抵抗金人的入侵。结果,南归(加入南宋)之后,他没有机会再去和金人作战,只能写东西了。梁衡写道:“辛词比其他文人的词更深一层的不同,是他的词不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词,总是清清楚楚地听到一个爱国臣子,一遍一遍地哭诉,一次一次地表白,总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。”

梁衡说辛弃疾“他因爱国而生怨,因尽职而遭灾……每当他得到一次效力的机会,就特别认真、特别执着地去工作。”“他这个书生、这个工作狂,实在太过了,‘过则为灾’,终于惹来了很多的诽谤。”他写的词《摸鱼儿》表达了自己的失意,据说有人看到这首词后很不高兴。

说实话,我读中学时,学过辛弃疾的词,近年也看过关于辛弃疾的电影,但是对他了解不多。《把栏杆拍遍》这篇文章,在梁衡的很多个选集中都有,以前我没有太多的时间去看。

而如今,几乎五十岁了,正儿八经地读到这篇文章,我可以体会到辛弃疾的壮志未酬、怀才不遇,可以感受到作家梁衡对辛弃疾的理解和惋惜,一种浓烈的情感。我也更能够理解辛弃疾,从中,我也照见了自己——对“双肩挑”教学副系主任工作“爱之深,痛之切”;在怀才不遇的时候,也像辛弃疾那样写东西。

在《青史人物:梁衡经典思想美文》书中,梁衡写辛弃疾,写林则徐,写项羽,写李清照,写林则徐,写韩愈,写徐霞客,他总能够写出他看到的景(眼前景点里的景色)、古代人物的故事、古代人物的诗词或者语句。古人的诗句带着惆怅,作家梁衡的文字中也带着一些惆怅惋惜。

梁衡写的这样的书值得读。我仿佛找到了中学后“中断学习”的内容——读中学时,多学习古人的诗词,多了解历史事件,而没有更多地了解他们作为历史人物起起落落的人生(这些,都构成他们诗歌的背景,也有助于我们了解历史事件)。

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读了古人的故事,再读当代人的故事。看了由《中国教育报》人物报道汇编而成的《走近大先生:20位大家的教育人生精粹》。记者们写这类人物报道驾轻就熟,通常是一上来给出记者刚进入受访者办公室看到的人物外貌、人物动作、人物语言、办公室的环境。

在这本书中,我“见”到了施一公,“见”到了黄大年,“见”到了莫言。他们都是一些报刊杂志曾经报道过的人物。我愿意通过阅读不同记者采写的报道,来加深了解一些科教界的人物,以及引起全国关注的“小人物”。

在这个人工智能时代,我还是静下心来好好地读一些书吧。我从古代、现代名人的故事中,收获的不只是故事,还是知识和启发,或者说共鸣。

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