精选
（一）
上周五（1月10日）忙完了工作，回到家八点钟就上床睡觉了。本想稍微休息一个小时再起床，结果一睡下去，就到了第二天（周六）早上。打开手机微信，看到有“十万火急”的事情需要处理，涉及申报什么东西之类的，于是马上填写。
把东西交掉之后，周日我开车到了虹口区今潮8弄（由老式里弄改造成的吃饭、休闲街区），看了一个坐落于老房子的文化馆，再看了巴金图书馆，觉得还不错。
之后，到了豫园地区，去了沉香阁、城隍庙，在一个古色古香楼阁的二楼吃了午饭，接着去黄浦江边，买票进入一艘供人参观的报废的潜水艇（有工作人员讲解），再买票进入远望一号科考船，听着工作人员的讲解看了船舱。之后，去了旁边的世博会博物馆。晚上，重新回到豫园地区，那里围起来办灯会，需要花80元买票进去。我没有进去，在外围吃了饭再回家。
（二）
周一还是各种繁忙，很难静下心来看书。上午有开车到本部开会，之后到本部的抹云楼会议室打字、思考。下午看了虚拟仿真平台，并参加了实验教学中心的工作会议。没有睡午觉。
周二又是各种繁忙，经常是一个事情接着一个事情。到了黄昏，在食堂吃好饭，走路到旁边的湖，看到两个天鹅带着“小孩”在吃学校工作人员放在盆子里的菜。正准备离去，看到它们带着“孩子”游向观景平台“表演节目”。
（三）
周三上午把孩子送到中学，临时起意，一边听着南周书院评论网课，一边开车前往坐落于浦东的滨江森林公园（又称三叉港森林公园）。才早上八点，太阳照过来，温度还不高。走了几百米，到海边一个小小的咖啡馆，点了杯饮料，听网课。
突然，手机微信传来信息，化学工业出版社编辑说我的新书《读研有方》出版了，于是我忙不迭地发微信朋友圈、回复别人的祝贺，还回到停车场，拿出电脑包，把这本书的前言放在科学网博客。
坐在自己的车子后排座位，我在想：人生的意义究竟是什么？在生活中，在工作中，我们经常会收获一些喜悦，收获一些奖状、荣誉，在报刊或者学术刊物发表好的文章；或者是从事院系管理行政工作，获得省部级以上的成果。遇到这样的收获，人生被点亮，心情也被点亮。有东西可以说，有东西可以交账，自己可以堂堂正正地走在路上。然而，在目前的情况下，很多人（比如我）不停地push自己，也不停地被别人push，总是难以满足或者难以让别人满足。用一个字来形容，那就是“卷”。这样的人生，究竟有没有意义？
我倒是希望，能够静下心来，经常性地梳理一下：自己已经有什么，自己在干什么，自己要何去何从。这种梳理的感觉是非常美好的，是自己和自己内心的对话，关乎生命，关乎价值，关乎意义。
（四）
周四上午送小孩上学后，在家里休息了一下，九点多，打车出发，十点出头到了上海博物馆东馆。在参观的过程中，对人生有了更多的灵感。
下了网约车，只见十点刚过，刚开门，排队的人很多。但是我真正排上了队，基本上七八分钟就轮到我进场了。
一进去，我进入了青铜器馆，只见里三层外三层都是人，体验感不是特别好。出了青铜器馆，到了二楼印章馆，看到里面的人很少。我这才恍然大悟：我为什么要那么死板？？为何一定要“随大流”先看青铜器馆，才能看别的馆？为何不用时间、空间来换得自己的“自由”？就是说，我晚点来博物馆看青铜器馆，或者我先去看别的馆，回头再来看青铜器馆，都会有更好的观赏体验。
后来，我到了书法馆，只见门的右侧有很多人排队。告示牌写着，看“二王贴”（王羲之、王献之的书法作品）需要排队30-60分钟；不看的话，可以直接从左侧进去。我没有排队，直接进去。但是，我在展示“二王帖”的围栏外面，贴着围栏，也能和围栏里面的人一样看到“二王帖”，只是不是凑近去看。
在玉器馆，我看到了一些古代的玉雕。这些，我不知道是艺术品，还是古代有钱人的器物。只见有的玉器充分利用原始玉石在颜色、成分上的“瑕疵”。比如，一块玉料，有白色的，也有黄红色的“瑕疵”，古人把这块玉料雕出一只老虎，白色的玉石作为它的“背景”。这就给我启发：要充分发挥石材、自身的特点，make full use of it, take advantage of it，而不要一味地嫌弃。
这样的例子，还有很多。在青铜器馆，二楼有展览，告诉我们古人如何制作青铜器。只见里面有很多青铜器的残片。原来，博物馆收集到一些青铜器的碎片，不可能将它们丢掉，于是就“废物利用”，用于展示。
去博物馆是非常解压的活动。虽然我没有雇讲解员，也没有买讲解录音，但是，我感到，博物馆关乎历史、文化、技术。看了这些，能够和报纸上的东西结合起来，加深对报纸文章的理解。比如，回到家，我看到《新民晚报》“夜光杯”刊登了一篇关于“贮贝器”的文章。
上海博物馆东馆坐落于普通世纪公园附近。它的旁边有上海科技馆、上海东方艺术中心、上海图书馆东馆。在上海博物馆东馆的观景平台，看到周围的建筑和绿化，我想起“国家”“社会”等单词。在玉器馆，我看到良渚文化遗址出土的玉器，介绍文字讲了当时已经出现了“国家”的概念。看到周围的风景，我感叹“当惊世界殊”。
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